1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....说说作者是怎样写出心中所感受到的飞动的“美”的请用下列这种句式来表达飞动的美，美在语言品析探究美点这篇文章大量运用比喻排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段，细心体会，用“字词句段好，好在写出了。”这形式进行评点。集体探究，深入理解如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。同学们，你能从文中找出有关的语句来证明这点吗挖掘对两个句子的理解像湿婆天样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。这么多树枝在大地里面息息相通，吸收着大地母亲给予它的食粮的供养，而这大地就是印度的广大的人民群众。文章以“观舞”为题，从哪个自然段到哪个自然段是写观舞的“观舞”之前写了什么“观舞”之后又写了什么整体感知第部分写作者惊叹卡拉玛的舞蹈美，难以描绘。第二部分写卡拉玛姐妹舞蹈美。第三部分写作者感激和怀念卡拉玛姐妹。献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心朗读第二部分，从中找出描写印度舞蹈家卡拉玛姐妹的语句。并从第部分中找出个词语来概括。•深深地低头合掌•她用她的长眉，妙目，手指，腰肢„„离合悲欢......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....并从第部分中找出个词语来概括。•深深地低头合掌•她用她的长眉，妙目，手指，腰肢„„离合悲欢。•忽而双眉颦蹙，忽而„„铮铮的弦响。•莲花的瓣颤„„孔雀的高视阔步。•最精彩的是“蛇舞”„„肩的微颤。研读探究献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心印度舞蹈美，美在哪里•形体秀丽的面庞„„•神态无限的哀愁„„•服饰妥贴的梳妆„„•动作挺身屹立„„•心灵忘怀了观众，也忘怀了自己研读探究献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心•我觉得好词用得好，好在它写出了。•我觉得好句用得好，它运用了修辞方法，好在它。找好词好句，读读，以下面的形式来品味。研读探究献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心•我觉得双眉频蹙笑颊粲然喜乐好词用得好，好在它写出了舞蹈家的神态。•我觉得轻云般慢移，旋风般疾转好句用了比喻修辞方法，好在它形象地写出舞蹈家的舞技的精妙。研读探究找美句，读读，以下面的形式来品味。如献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心语言美表现舞蹈美神态服饰形体动作优美词语比喻排比引用心灵小结研读探究献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心总结•细致的观察......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....以草木写之山之精神写不出，以烟霞写之。”刘熙载艺概品味作家“正如他的绘画样，他的散文将自然人生艺术三者巧妙地融合为体，有对历史深沉的回忆，有对生命执著的追求，有对美的热烈的呼唤。”川端康成“也许越深刻地追求人的行为之善恶剧烈和苦恼，就越发不得不采取纯洁而优雅的姿态。”“我画的是作为人类心灵象征的风景，风景本义就阐明人的心灵”东山魁夷“诗为心声画为心境”鼎湖山听泉节选谢大光•入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有番滋味。泉声浸着水光，听来格外清晰。白日里浑然片泉鸣，此时却能分出许多层次那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被支看不见的指挥棒编织到起，汇成曲奇妙的交响乐，在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....如果用个词来形容印度的舞蹈，那就是“会说话”。人们不是用口，而是在用身体和表情表达自己内心的感受。手势是印度舞蹈中个重要的特点，大多数印度舞蹈中对手势的意义都有严格的规定，通常来说，单手可以有个姿势，双手个。加在起总共有个姿势。而每个手势，再结合上臂膀的挥动身体的扭动则可以表达上十种不同的含义而“会说话”的并不光是手势。印度舞蹈中对演员的面部表情也有高到几乎变态的要求。九种“拉斯”意为“味道”是每个演员都必须要熟练掌握的观舞记献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心颦蹙粲然嗔视叱咤风云雏凤尽态极妍花鬘斗薮妥帖浑身解数褶裙惊鸿ēǒēě让我们有感情地朗读这篇课文你能给大家谈谈你初读的体会吗阅读品析卡拉玛姐妹的舞蹈给“我”最强烈的感受是什么飞动的美身体服饰神态心灵作者是通过哪些方面的描写来表现“飞动的美”的作者用了哪些词句描写这动态的美写“蛇舞”颈的轻摇，肩的微颤阵阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，直传到左手的指尖！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁忽而笑颊粲然表现出无边的喜乐她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，要间的褶裙，用她细碎的舞步......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....忽而„„铮铮的弦响。•莲花的瓣颤„„孔雀的高视阔步。•最精彩的是“蛇舞”„„肩的微颤。研读探究献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心印度舞蹈美，美在哪里•形体秀丽的面庞„„•神态无限的哀愁„„•服饰妥贴的梳妆„„•动作挺身屹立„„•心灵忘怀了观众，也忘怀了自己研读探究献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心•我觉得好词用得好，好在它写出了。•我觉得好句用得好，它运用了修辞方法，好在它。找好词好句，读读，以下面的形式来品味。研读探究献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心•我觉得双眉频蹙笑颊粲然喜乐好词用得好，好在它写出了舞蹈家的神态。•我觉得轻云般慢移，旋风般疾转好句用了比喻修辞方法，好在它形象地写出舞蹈家的舞技的精妙。研相通，吸收着大地母亲给予它的食粮的供养，而这大地就是印度的广大的人民群众。文章以“观舞”为题，从哪个自然段到哪个自然段是写观舞的“观舞”之前写了什么“观舞”之后又写了什么整体感知第部分写作者惊叹卡拉玛的舞蹈美，难以描绘。第二部分写卡拉玛姐妹舞蹈美。第三部分写作者感激和怀念卡拉玛姐妹。献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹冰心朗读第二部分......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....旋风般疾转卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入，除身体在飞动外，心灵也进入了舞蹈的境界，达到忘我的境地。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。作者运用了哪些语言技巧运用生动的比喻，排比，引用等修辞手法正面描写结合侧面描写，多角度展示舞姿的美。运用了许多修饰性的词语，增加文章韵味。“轻云般慢移，旋风般疾转”“如同个婴儿”“她是只雏凤”“假如假如假如假如”“忽而忽而忽而忽而忽而”“笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起”“珠缨炫转星宿摇，花蔓斗擞龙蛇动”运用了修辞手法的语句文中除了正面描写卡拉玛姐妹的舞蹈，还从观众的反映侧面地描写。我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却随着她的动作，起了共鸣！怎样理解“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深体会到印度优美悠久的文化艺术”印度文化是滋养民族艺术的食粮。所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料。卡拉玛姐妹也是样，吸收着大地母亲的营养，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....用明亮的眼睛去观察用美好的心灵去感受用灵巧的双手去描绘用优美的语言去表述艺术就在你我身边！观舞记∶安塞腰鼓同题材相同，都是描写舞蹈都写了舞蹈的文化背景。安塞腰鼓的文化背景是这么厚这么厚的黄土高原观舞记卡拉玛舞蹈的文化背景是印度优美悠久的文化艺术都运用了比喻排比的修辞手法描写舞蹈。异在舞蹈风格上安塞腰鼓表现了阳刚之美观舞记表现的是阴柔之美。安塞腰鼓没有用侧面描写，观舞记除了用正面描写，还用了侧面描写，写观众的反映等。课外积累查找积累古今诗文中精彩的描写歌舞的佳句小练笔用你所学到的精致的形容词，生动的修辞手法等语言技巧，来表现自己所看到的和想到的。听泉东山魁夷东山魁夷原名新吉，画号魁夷，日本著名风景画家。多次获得日本画院展大奖和日本艺术院奖，年获文化勋章和每日艺术大奖。长于散文写作，东山的散文在日本与川端康成的散文作品被并称为散文界的“双璧”。品味主旨鸟儿“飞翔不息”，茫然盲目泉水阅尽生死荣枯，指引方向象征人类盲目功利可悲的生存状态心泉荡涤心灵的尘埃......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....象征着他可以毁灭他所创造的切也有人说象征谬误的毁灭和真理的传播左下手像象鼻那样垂向抬起的脚，象征着不受切羁绊的自由右脚踩住个魔鬼名叫莫亚卡拉，象征着善征服恶左脚上抬，象征着超脱尘世，向上升腾。舞蹈周围装饰，象征着怀抱人们的大自然。这等舞王之形象，可以说形象地启示了印度舞蹈的宗旨。”湿婆由于掌管毁灭,所以形象恐怖。他出现的时候经常伴随着死亡的种种征兆。他的座骑是头青牛,湿婆的身上经常涂有死人的骨灰,散发着恐怖但是这并不是说湿婆就因此而不受人们的敬仰,相反的,湿婆在印度教中依然占据着重要地位。婆罗多舞是印度最流行最古老影响最大的舞蹈，同时也是印度古典舞蹈的精髓。舞者衣裙华丽，姿态优美，戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手眼身法步严密配合，面部表情的喜怒哀乐瞬息万变。场完整的婆罗多舞蹈的表演，至少包括段，通常只由名女演员表演。每场表演少则小时,多达小时。印度是个舞蹈的国度，无论在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。无论男女无论老幼，只要有块空地，大家聚在起，鼓敲......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....新陈代谢的声部由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖。又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的唱歌之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道，“山不在名，有泉则灵”。蕴育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。了解印度文化印度文化有个突出的特点宗教色彩浓厚。在印度历史上，印度宗教以及宗教神话就直贯穿于这古老的文明，直到今天，仍然是印度社会各阶层文化的组成部分印度几乎所有的文化艺术形式舞蹈音乐雕刻绘画等内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。如课文中提到的莲花鹿孔雀蛇等动物在宗教中都有其象征意义，舞台的背景也充满宗教色彩。印度舞蹈具有强烈的宗教色彩“台中间小桌上供奉着尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。”卡拉玛姐妹的舞蹈就是以此为背景的，表现了鲜明的民族特色。印度舞蹈大致上可以分为古典舞蹈和民间舞蹈。这些舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时，台前都要放上尊舞神湿婆的雕像。“他的右上手拿着面达莫和鼓，象征着创造......”。