凤凰县人，现代作家历史文物研究家。

他的生共出版了石子船从文子集等多种短篇小说集和边城长河等部中长篇小说，边城是他的代表作。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实象征予体，具有浓郁的地方色彩。

云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在起或者倾诉青年男女之间的爱慕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐总之，云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。

速读课文并思考本文写了几个场合的歌会请采用小标题的形式概括。

•迤西譬喻•糯米蹲踞•忌讳酬和•铁箍熹微ūūī山野山路村寨歌歌歌对漫传山野对歌唱歌人美动作神态服饰“山野对歌”“山野对歌”这片断首先介绍了对歌的骂财主对唱群唱轮唱对人自然艺术的品味与赞赏课文主要写了在三种场合听到的民歌演唱，演唱的方式和内容都不相同想想，与你通过电视或其他途径听过的演唱会音乐会相比，云南的歌会有哪些特色作者为什么对云南的歌会感兴趣。

云南的歌会淳朴自然，气势壮观，融自然人生社会于体，散发着泥土的气息，泥土的芬芳，有浓郁的地方色彩，是那里的灵山秀水赋予他们美的歌喉，美的情趣。

深入探究，达成共鸣。

作者为什么会对云南的歌会感兴趣作者借写云南歌会，传达他对自然对人对艺术的品味与赞赏。

生活的美好人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩而出。

白族的三道茶三道茶是白族最讲究的茶礼，即斟茶三道第道为纯烤茶，第二道加入核桃片乳扇和红糖，第三道加入蜂蜜和几粒花椒。

傣族的泼水节粽布智斗魔王，死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用洁净的水洗去身上的污垢，迎来吉祥的新年。

侗族林王节六月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的个侗族农民起义领袖林王黎族插花节每逢农历二月初八，是我们彝族的节日。

这天，男女老幼齐跳舞，唱山歌，还要杀鸡煮肉庆贺，把马缨花插到各处，这就是马缨花节的来历藏族雪顿节每年藏历七月初到初五，是传统的西藏雪顿节。

“雪”，意为“酸奶”“顿”，意为“奉献”。

雪顿节是奉献酸奶的节日。

阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。

从此，彝族百姓就把这天定为火把节。

彝族火把节歌仙刘三姐的故乡，为把民歌发扬光大，从年起广西开始举办民歌节。

并定于每年的月在南宁举行，人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱小结彩云之南，片缤纷的土地，那里歌如潮，花似海，阳光灿烂，美景如画。

正是这方沃土孕育出如此淳朴本色的民俗文化。

可惜我们的许多民俗文化正在渐渐的消亡，让我们大声呼吁在尽情享受现代时尚的同时，留住我们的民俗，留住我们的根吧。

刘三姐人物传说•刘三姐是壮族民间传说人物。

明清以来，有关她的传说与歌谣文献记载很多。

据传刘三姐为唐代壮族农家女，年幼聪颖过人，被视为“神女”。

十二岁能通经传，指物索歌，开口立就。

自编自唱，歌如泉涌，优美动人，不失音律，故有“歌仙”之誉。

十五岁时聘于林氏，唐开元十年年，为抗拒林氏逼婚，与情人张伟望出奔，不知所终。

民间多以为双双成仙而去。

广西宜山壮族传说，刘三姐生于唐中宗神龙元年年，从小聪慧过人，能歌善唱。

岁即出口成章，妙语连珠，以歌代言，名扬壮乡。

后曾到附近各地传歌。

慕名前来与她对歌的人络绎不绝，但短则日，长则三五天，个个无歌相对，无言以答，羞赧而退。

然而她的才华却遭到流氓恶霸的嫉恨，后被害死于柳州。

传说她死后骑鲤鱼上天成了仙。

也有的说她在贵县的西山与白鹤少年对歌七日化而为石。

还有的说财主莫怀仁欲娶她为妾，三姐坚决反抗，莫买通官府迫害三姐，三姐乘船飘然而去，等等。

作者简介沈从文，原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，现代作家历史文物研究家。

他的生共出版了石子船从文子集等多种短篇小说集和边城长河等部中长篇小说，边城是他的代表作。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实象征予体，具有浓郁的地方色彩。

云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在起或者倾诉青年男女之间的爱慕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐总之，云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。

速读课文并思考本文写了几个场合的歌会请采用小标题的形式概括。

•迤西譬喻•糯米蹲踞•忌讳酬和•铁箍熹微ūūī山野山路村寨歌歌歌对漫传山野对歌唱歌人美动作神态服饰“山野对歌”“山野对歌”这片