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2022-06-24

和想法。大家讨论下孔子这句话告诉我们个什么道理已所不欲，忽施于人。孔子所谓“己所不欲，勿施于人”，就是用自己的心推及别人自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。人就像块磁铁，吸引思想相近志同道合的，排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈慷慨的人，自己也必须先成为这样的人...

沪教版品社四下《汉字与书法》ppt课件2

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就的书法大家有吴大澄王友谊刘兴王镛等小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。小篆是由大篆简化而成。相对于大篆而言，小篆的形体结构简明规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也发生定的变异和合并。与大篆相比，小篆的图画性已经大大减弱，每个字的结构已经比较固定。小篆的创立，使汉字有了固定的结体法则。从书法艺术角度来看，它则具有线条圆润，粗细均匀的特点，结体取长方...

沪教版品社四下《汉字与书法》ppt课件1

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能小于外网的所需流量，般按照外网的理论流量的倍，通过对蓟门里锅炉房供热系统的综合监测分析以及试点彩电锅炉房的借鉴，建议期节能改造采取水力平衡调节锅炉集中控制和水泵变频技术，在完成期节能改造后，再对监测数据进行分析测评，如果在节能上其他节能技术措施仍有性价比高的节能空间，将继续二期节能改造。另外，供热系统还存在定量的的失水现象，失水有三方面的原因是管网的渗漏二是由于系统不热用...

沪教版品社四下《地球上的红飘带》ppt课件3

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挽救了中国革命。红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。长征的意义长征是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。长征又是播种机。它散布了许多种子在个省内，发芽长叶开花结...

沪教版品社四下《地球上的红飘带》ppt课件1

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川甘肃陕西宁夏西康共个省主要有乌蒙山夹金山岷山六盘山等主要有乌江湘江赤水河金沙江大渡河等经过个省占领座城市渡过条河爬过条山脉其中五条终年冰雪覆盖突破十个军阀组织的包围长征知多少小组合作，重走长征路在地图上画出红军长征的路线，标出经过了哪些省份从地图上找到红军长征翻过了的大山从地图上找到红军长征渡过的主要河流福建江西湖南广西贵州云南四川甘肃陕西宁夏西康共个省有座，主要有越城...

沪教版品社四下《百善孝为先》ppt课件2

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级公路与国道和京珠沪照根据农业综合开发和武汉市农产品正规化基地建设的有关标准的要求进行规划布局，使项目区农业基本生产条件和生态环境发展得到明显改善，抵御自然灾害能力明显增强，农业综合生产能力得到较大提高建设旱涝保收节水高效的高标准的现代农业。项目区按灌区流域进行统筹规划，集中连片进行规模开发，项目建设要突出解决制约当地农业生产的关键障碍因素，在此基础上，因地制宜采取水利农业...

沪教版品社四下《百善孝为先》ppt课件1

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省第二大淡水湖泊洱海已经进入了富营养化阶段，大需要。大理白族自治州的湖泊都兼有饮用水调节气候发电用水农业灌溉用水工业用水水产养殖航运和景观用水旅游等环境和资源功能，对流域各县乃至整个大理州的经济发展具有重要而深远的意义。大理州湿地的退化，导致了人与自然协调发展的严重失衡，已经或正在成为社会经济可持续发展的瓶颈。大理州的社会经济，特别是旅游业正在高速发展，需要有良好的生态环境...

沪教版品社三下《行行出状元》ppt课件3

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拿起斧头劈下去。刀落处，木柴按墨线劈两片。众人拍手叫绝，状元也看傻了眼。有个卖油郎路过，见了这件事，便说“这是练出来的本领，有什么了不起！”话传到状元耳朵里，卖油郎也被叫过去显本领。卖油郎说“我是卖油的，不用带秤，你要多少我给多少，不差钱半两。”状元听，叫随从取来个口小肚大的葫芦，然后要卖油郎往葫芦里装二斤三两油。只见卖油郎伸手从口袋里掏出个铜钱，盖在葫芦口上，然后提起满满...

沪教版品社三下《同在蓝天下》ppt课件1

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了技术交底，特殊工种必须持证上岗。作业时的环境状况应满足施工质量可达到的标准的要求。竖向穿过地面的立管已安装完成，并装有套管。门框已安装到位，并通过验收。基层洁净，缺陷已处理完毕，并作隐蔽验收。工艺流程操作工艺基底处理把沾在基层上浮浆落地灰等用钢丝刷或錾子清理掉，再用扫把将浮土清扫干净后进行防污处理。找标高根据水平标准线和设计厚度，在四周墙柱上弹出面层的上水平标高控制线。基...

沪教版品社三下《浦江的诉说》ppt课件1

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新统中下更新统三部分定为三日，但为了对比三日暴雨与其它历时暴雨的时序分布点，还同时选用了七日雨期，作为暴雨统计分析雨期。河道设计面雨量的统计根据水文年鉴年和近几年水文资料整编成果统计计算各河道三七四十五日最大流域平均暴雨量。流域不同历时暴雨的频率计算不同历时暴雨量的频率计算应用上述统计系列逐河进行各种历时暴雨的频率计算从而提出不同设计标准的流域平均面雨量。频率分析采用进行...

沪教版品社三下《绿色的家园》ppt课件1

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来校验，同时要满足与保护装置整定值的配合关系。敷设低压电缆敷设应结合环境条件来考虑，主要采用以下方式敷设于电缆沟中沿墙或角钢敷设穿管敷设于地下。防雷与接地防雷本标施工运行期供电系统防雷用于保护电动机和电器设备，防止雷电侵入室内。其接地引下线与被保护设备的外壳及低压零线相连接后共同接地。为防止发生反击事故，各供电点配电室全部内外的接地装置连成个整体，做成环状接地网，不允许出现...

沪教版品社三下《和奶奶一起上网》ppt课件2

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骚坛，目前诗社共出诗集册多首。屈游项目开发建设，先后也投入巨资对山水景观及生态环境进行改善，如自然环境保育生态环境保护旅游资源保护环卫工程等都将进步促进和保障区域内环境改善。主要环境效益主要表现为区域植被高度恢复通过植树造林退耕还林退坡还草以及园林造景滨水区域绿化美化等工程，将快速恢复项目地的植被覆盖率和森林覆盖率，营造更好的森林环境，为整个项目区奠定环境基础。景观质量...

沪教版品社三上《乡音乡情》ppt课件3

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首批非物质文化遗产名录年月日厦门漆线雕技艺蔡氏漆线雕答嘴鼓南音高甲戏保生大帝信俗送王船习俗厦门中秋博饼车鼓弄拍胸舞闽南皮影戏歌仔说唱莲花褒歌厦门方言讲古闽南童谣厦金宋江阵蜈蚣阁厦金风狮爷信仰厦港渔民习俗池王爷习俗春仔花习俗嘉庚瓦制作工艺厦门珠绣手工技艺松筠堂药酒配制工艺厦门青草药新垵五祖拳歌仔戏厦门市第二批市级非物质文化遗产名录二九年六月四日古埙演奏技艺厦门布袋戏集美端...

沪教版品社三上《乡音乡情》ppt课件2

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，更富有艺术性。因而，以其质佳味美，驰名全国。你还知道哪些地方特产为什么不同的地方会有不同的特产呢我国疆域辽阔，各地自然条件社会环境差异明显，才形成了全国各地各具特色的土特产品。为什么不同的地方会有不同的特产呢冬虫夏草产于海拔三千米以上的高寒地带云南新疆维吾尔自治区我国唯的绿葡萄干产地。新疆吐鲁番盆地具有特别适合葡萄生长和制干的气候，制干晾房都位于戈壁或荒坡，四周空旷，无植...

沪教版品社三上《乡音乡情》ppt课件1

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，长只有十几米。它不仅是我国最东部的小村镇，而且堪称世界小镇之最。这里是祖国每天最早迎接太阳的地方，也是祖国每天最早升起五星红旗的地方。故号称“东方第镇”。每年夏至日的日出约在凌晨点分。镇的对岸是俄罗斯。最西端帕米尔高原最南端曾母暗沙有水下珊瑚沙洲之称，面积有平方公里，最浅处仅有米，距离祖国大陆达公里以上，距离赤道多海里。是中国最南端的疆土。同时，曾母暗沙盆地也是南海石油和...

沪教版品社三上《我家的双休日》ppt课件1

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国外只有少数国家和地区如美国俄罗斯日本有关方面的政策有关顾客的信息有关竞争对手供应商零售商以及般公众的信息。只有掌握了有关方面的信息加以分析，才能做出相应的判断与决策。选择目标市场目标市场是在市场细分化的基础上选择的。市场的细分化是未来市场发展总的趋势。通过市场细分化，企业可将整体市场按照定的标准细分为若干个细分市场，在此基础上企业应根据自身的条件和外部环境因素，从中选择对...

沪教版品社三上《泼水节与那达慕》ppt课件3

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为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之，般在傣历四月中旬即农历清明前后十天左右举行，为期三至四天。•到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。盛装出行泼水成为人们相互祝福的种形式水是圣洁美好光明的象征“那达慕”就是娱乐游戏的意思那达慕简介•“那达慕”是蒙古语的译音，意为“娱乐游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每...

沪教版品社三上《减卡救树》ppt课件1

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建筑给排水设尽量做到灯控。在不经常走人的通道设有光感应声控灯。厂房内照明大部分采用深照型高效金属卤化物工厂灯，办公用房及生活区采用自带电子镇流器细管径直管型的荧光灯和型管节能荧光灯。除特殊要求外取消白炽灯的使用。照明充分利用天然光。在保证生产车间和办公室照度为的条件下，照明功率的密度为。变压器选用节能型，变配电设备尽量设于负荷中心，以减少线路损耗。节能管理按照规定厂区内各...

沪教版品社三上《国土辽阔》ppt课件1

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均持续稳定增长，预计年我国人均将增至方贵客，必敬“三道茶”。“三道茶”就是对客人敬献三次茶食，即客人进屋坐定后，先敬杯绿茶，绿茶吃完后，接着敬碗糖茶，最后道就是蛋茶，人们戏称这三道茶为“苦二甜三团圆”。各族敬奉前两道茶时基本相同，都用茶叶和糖，第三道茶中，有用爆米花的，有用鸡蛋的。人用的是鸡蛋，不像有的民族用个或两个，筛的是三个。他们认为三者为众，只有众多才称得上大团圆，又...

沪教版品社三上《多民族大家庭》ppt课件3

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зسىعرىق，与吉尔吉斯族是指同个民族，属于汉语的同名异译。该民族主要分布于中亚，为吉尔吉斯斯坦的主体民族，多信仰伊斯兰教。现代汉语对居于中国境内的这民族常称“柯尔克孜族”，对居于中亚的这群体称为“吉尔吉斯族”。中国境内约有万柯尔克孜人年，主要分布于新疆西部的克孜勒苏柯尔克孜自治州。•回族是回回民族的简称，是中国少数民族中散居全国分布最广的民族。是由中国国内及国外的波斯阿...