1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....谁能说这不是种相互适应和融合呢。刮痧观后感这学期观看了同学推荐的电影刮痧，在影片的最后听见丹尼斯可爱稚嫩的声音，他在随着父母的教授念着“中国北京长城”我顿时百感交集，是喜悦，是笔下的阿，既无财产也无地位，但却有的是面子，旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。而美国人则不同。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自己时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。造成中美文化差异的原因是复杂的，表现在讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是个非常看重集体主义原则的群体力的恶名，连他的好朋友就是那个洋人老板都不能理解和原谅他。起因是因为许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子起玩儿时......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....我们看美国的法制，会发现个很奇怪的现象在这个社会政治和法律系统里，每个人都在努力维护这个系统的健康透明而民主的运转，因此会有揭竿而起报警的医生和护士，有为孩子的健康和权利而舌战不休的律师，有以说实话为自己责任的证人但当遇到了他们所不理解或不了解的事情的时候，当另个遥远国度的传统文化和他们的产生冲突的时候，这种西方社会科学严谨民主的法律却成为他们固守自己偏执的种武器，就如那个律师在法庭上故意惹怒许大同用刻意曲解语脱口而出“留得青山在，不怕没柴烧”，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。也许这就是中国美籍华人或称移民的生存状态已经脱离了生长自己身体和灵魂的祖国，飘洋过海努力奋斗，但要最终融入这个文化政治意识形态完全不同的社会却又是那么困难。以至于在美国，他们好像是“东方人”，虽有绿卡但仍与美国普通民众格格不入，黑头发黄皮肤是他们的个“异类”标签而和中国人比起来，他们又是不同的，他们在家里也要说口纯正的英语，他们口口声声说自己爱美国，他们努力退去身上的中国印......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....他不跟主人打声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病潜质和免疫机能，从而到达扶正祛邪，防病治病的作用。当然，在身上也会有些淤血的痕迹存留但其主体是好的。而在影片中，许大同就说“我爱美国!那里是我的家!”八年的美国生活已经让他有自信说自己是美国人，并且和其他美国人样自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆，心里对美国梦美国生活有多么的热爱和眷恋，他骨子里的中国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎样也改变不了了，例如丹尼斯和朋友的儿子打架，他会为给朋友面子而当众体罚自己的孩子，并坚称“打是疼骂是爱”等。这切是在号称“民主法制刮痧观后感分享人孟丹静该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....能够说，在电影中，“刮痧”本身只是滴水，但其资料确实十分丰多的共性都是相通的。但也不可否认有必然的因素。据调查此刻的大部分美国人对中国的了解还停留在中国解放前的情景，中国是贫穷落后的，中国人还穿着长袍马褂等等。此刻歧视中国人的事情在美国还时有发生。当大同送父亲回来，将孩子带回托管所，向中国特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的践踏，难道受到践踏的仅仅是个玩具，恐怕受到践踏的还有中国文化吧!刮痧的另个明白层面是情感，包括父子之爱，母子之爱夫妻之爱祖孙之爱朋友之爱。这几者又以父子之爱为主要方面。电影中对于父爱的刻画十分细致，个性是许大同在法院听证会和最后爬楼的这两场戏。在听证会上，向淡定的许大同也被律师逼逼供下，显得如此狼狈。而美国这种方式，并不是说不可取，但至少也能够听取孩子的意见和心声。小孩虽然没有独立的民事潜质，但是他是个有意识并且有必须辨别潜质的独立个体。即使不能全部坚信小孩的话，也能够透过部分他的反应来决定他真实的状况。在这点上方，电影中根本没有体现......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....也刮在了我们每位观众的心上。也许刮后印记难看，但温热微暖的感觉，却总是好的。“人之初，性本善”，正是因为人性中有共通之处，异质文化才有了从冲突到融合的可能。融合来源于真心的交流，希望在不久的将来，个“大同”的世界真的会出现在我们面前!全文完医去体验刮痧，这位中医边用英语给他介绍刮痧的原理，边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰终于明白了切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有个“两千年的理由”。而另边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹可以和妈妈在起，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲因为被保安拒绝回到自己家里而选择了爬窗户，他扮演成圣诞老人从层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，家人终于团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜起来告诉他们法官已经撤回了禁令。”最终，西方的法制和东方的传统在经历了苦难和艰苦院，和被父母抛弃的孩子生活在起......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....而是他刮的。约翰问许大同的妻子蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的”简宁回答“因为他是中国人。”这真是个意味深长的答案!大同和他的父亲大同和他的儿子老爷子和孙子之间发生的故事，皆因为他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”，却没有办法证明自己的无辜。故事的转折是从律师约翰这里开始的。约翰自己找了个中作为国家的成员，但在社会实际生活中却无处不存在着对东方人黄种人矛头指向的就是华裔却充满了歧视轻蔑和误解。最可怕的是，当这种误解歧视和轻蔑和美国号称“民主法制科学”的政治法律结合起来，就会产生如电影刮痧中样看似闹剧，却让人看得轻松不起来的事情。美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田”，没有个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，可是这样的权威在美国根本就没有......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....最后又因人们的诚恳与爱心，困境最终被冲破的故事。整理了电影刮痧的观后感，欢迎大家阅读。刮痧观后感刮痧这部电影讲述的是个北京移民家庭正在美国生活时发生的故事岁的华裔孩子丹尼斯闹肚的磨合后达到了种“和解”和“融合”，孩子回到了父母的身边，妻子和丈夫也不再需要痛苦的分离。这真的是部优秀的电影，不同文化之间的差异与冲突是主题，表达了作为移民的中国人在个民主法制但又充满对别国文化尤其是中国传统文化误解的美国如何生存，如何融入美国的社会和政治生活，天生的不适应和排异性又让这种融合变得异常困难。但故事的结局是好的，我想，这个结局除了安慰台下心里早就为许大同遭遇感慨的观众们之外，更多的是想重复个被外交家政治家们重复了千万遍的真理“无论是怎样的文化沟壑，只要相互交流就能达到谅解。”刮痧中的刮痧，刮在孩子身上，刮在美国的法制身上，西游记的手段误导法官以达到自己赢得官司的目的。影片在后半部分有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友个做版权辩护的律师约翰......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....美国社会也是矛盾的对待着他们的，它接受他们作为它的子民，孩子的证据。在法庭上，面对对刮痧这传统中医疗法无所知的美国法官，面对个又个意想不到的证人和证词，许大同有口难辩。法庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。连串的矛盾冲突更是接踵而来，个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎电影中的很多细节是值得咀嚼和深思的。开始，许大同就说“我爱美国!这里是我的家!”八年的美国生活已经让他有自信说自己是美国人，并且和其他美国人样自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆，心里对美国梦美国生活有多么的热爱和眷恋，他骨子里的中国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎么也改变不了，这使得他在官司中子被儿童福利局监护妻子分居父亲怆然回国，他只能自嘲自己为堆“臭狗屎”。刮痧所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，因为无法改变两个民族几千年形成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子巴掌。许大同的这巴掌，第是为了给自己找回面子。父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯必须无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自己面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子掌。许大同的这巴掌，第二是为了给自己的老板个面子。许大同国有很大的不样，小丹尼斯也说过，“打孩子的父亲是恶魔”之后大同辞职的时候也有说道，当时他打自己的亲生儿子就是为了表示对昆兰的尊敬，对于这，昆兰更是觉得不可思议，正因他无法想像为什么会把打自己的孩子跟对别人表示尊重这两个毫无关联的事情联系起来。而这恰恰是种在中国看来是再简单但是的道理了。却在桑兰那里无法得到明白和认同。影片最后，星光灿烂的夜空深处响起各种语言的声音，美妙如星空下绽放的显眼礼花，动听如维纳斯的声音!其中有许大同和简宁在教儿子讲中文的声音。最后......”。