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doc 最新党员反对圈子文化和好人主义自查报告材料 ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:5 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-25 21:38

《最新党员反对圈子文化和好人主义自查报告材料》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....二是说好话。擅长于吹喇叭,热衷于抬轿子,无原则地逢迎讨好。三是好说话。不论是否符合原则,都是行行行好好好,只点头不摇头。四是不理政。只要不出事宁可不干事,对工作敷衍应付,四平八稳当太平官。好人盾的胆气。祛除好人主义,须细化组织制度。制度如渠,行为如水。渠正道则水直流,渠失范则水泛滥。祛除好人主义,既要靠思想觉悟,也要靠制度保障。关键是要让愿意批评敢于批评者得到褒奖,让压制批评甚至打击报复者受到处理,让不敢批评不愿批评的好好先生受到惩戒,用刚性要求规范党员行为,用清廉的形象,不利于工作开展和事业发展。三是误人害己。好人主义奉行你犯规我不追究,我违纪你不过问你说我做得不错,我说你干得很好。发现同志有了缺点而不指出,只会让有缺点的同志越走越远,滑入甚至违法犯罪的深渊,最终误人害己。祛除好人主义,须坚定政治立场。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....人皆赞之。但如果在好人后面加上主义二字,味道和性质就变了。习近平同志强调,要坚决反对党内生活中的自由主义好人主义。这就要求我们敢于揭短亮丑动真碰硬,力戒好人主义,克服庸俗之风。增强党内生活的原则性实效性,运用好批评与自我批评的有力武器,提高我们党自我净化自我完善自我革新自我提高能力,必须拿下好人主义这拦路虎。好人主义表现很多。是不说话。问题面前不表态,即使发言也先看领导说了什个月查处的腐败,每打掉只老虎,都能在其曾经任职之处挖出大串人主义危害很大。是误党害国。好人主义从庸俗关系学出发,批评上级谈期望批评自己谈愿望批评下级谈希望,奉行多栽花少种刺万事留线,日后好相见。这种风气只会使党内正气不彰邪气上升,侵蚀党的肌体,影响国家长治久安。二是误政害民。好人主义以损害人民的利益为代价,讨个人或少数人的好,打自己的小九九,该禁的不禁该止的不止......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....这些山头圈,然后说几句云里雾里无关痛痒的话。二是说好话。擅长于吹喇叭,热衷于抬轿子,无原则地逢迎讨好。三是好说话。不论是否符合原则,都是行行行好好好,只点头不摇头。四是不理政。只要不出事宁可不干事,对工作敷衍应付,四平八稳当太平官。好人主义危害很大。是误党害国。好人主义从庸俗关系学出发,批评上级谈期望批评自己谈愿望批评下级谈希望,奉行多栽花少种刺万事留线,日后好相见。这种风气只会使党内正气不彰邪气上升,侵蚀党的肌体,影响国家长治久安。二是误政害民。好人主义以损害人民的利益为代价,讨个人,但陪领导干上件坏事,领导绝对认可你。纵观近反腐两个方面了着手,坚持拔出萝卜带出泥,有什么萝卜就拔什么萝卜,有什么泥土都要用劲去挖,才能彻底的杜绝崇拜山头主义圈子文化的怪象,给那些还在想着搞团团伙伙寻求人身依附的个别党员干部敲响了警钟......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....就是不为群众好。这种风气只会破坏政府为民务实决抵制绝不退让。祛除好人主义,须拿起批评的武器。批评与自我批评是我们党坚持真理修正改进作风的有效途径,也是党员坚持党性原则的重要体现。好人主义把批评与自我批评这个利器变成钝器,将批评别人看成不给面子,将别人批评当作结下梁子,从而导致惩前毖后,治病救人的药性失效。应营造讨论辩论争论的氛围,增强坚持原则的正气不怕得罪人的勇气直面的下属官员及亲属,塌方式的腐败令人触目惊心。月,中纪委晒出中央巡视组第二轮巡视清单,也披露了五大突出腐败问题,其中之就是山头主义圈子文化。官场的这种山头主义圈子文化在本质上属于个利益联盟,以个掌握着大量公共资源的权力为中心,通过权力的裙带关系,完成利益输送和利益整合,从而建立起个利益集团,诱发各种权权交易权钱交易的腐败温床,让私情替代公心,让关系取代原则,最终导致官场风气污浊......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....这就要求我们敢于揭短亮丑动真碰硬,力戒好人主义,克服庸俗之风。增强党内生活的原则性实效性,运用好批评与自我批评的有力武器,提高我们党自我净化自我完善自我革新自我提高能力,必须拿下好人主义这拦路虎。好人主义表现很多。是不说话。问题面前不表态,即使发言也先看领导说制度约束纯洁党内生活,增强党内生活的原则性与实效性。祛除好人主义,须净化思想和环境。好人主义与四风等不良作风同根而生,四风不除,好人主义也会相随相伴。应从思想和行动上净化不良风气,敢于向歪风邪气亮剑。净化思想,养成干事创业的良好作风净化行为,坚持领导干部带头,敢于动真碰硬揭短亮丑,鼓励和支持下级讲真话道实情提意见,营造敢说真话愿说真话争说真话的良好氛围净化环境,坚持正确的用人导向,用科学考核的指挥棒推动作风转变,不让处世圆滑不讲原则的老好人得利。全文完年月日......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....以事业为重,敢于担当。对大是大非问题要有坚定的政治立场,对背离党性的言行要有鲜明的是非态度面对软弱涣散要敢抓敢管动真碰硬,面对歪风邪气要圈子文化,让些领导干部丧失了党性,漠视了国法,在相互的称兄道弟抱团扎堆中滋生了腐败,从而走上了条不归路。以秘书帮为例,虽然我们对于领导秘书等职务的选拔有着明确的规定,但些地方和部门违规选拔和任用秘书,使规定成了纸空文,出现秘书由领导本人挑选或指定,秘书跟着领导几年就可以得到快速提拔,这种带病提拔任人唯亲干部选边站队本身就是种典型的不正之风,其背后都是团团伙伙的影子在作祟。这些领导选任秘书不是出于他们的工作能力,而是看其对自己是否忠诚,这种私心就无形的助长了些领导干部在用人方面的不正之风,甚至有些善于攀附权贵的领导干部认为陪领导干上百件好事,领导不定认可盾的胆气。祛除好人主义,须细化组织制度......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....干部都是党的干部,不是谁家的家臣。为破除官场的这种山头主义圈子文化,就要根除些人搞人身依附攀结关系的念想,就需从改革权力结构和推进法治圈子都是围绕个或是少数有权势的人而形成的,因为这些人手握重权,可以左右乃至影响到人们的前途或是命运。跟着这些人,存在这个圈子里,也就离拥有权力更近了步。古语将射人先射马擒或少数人的好,打自己的小九九,该禁的不禁该止的不止,你好我好大家好,就是不为群众好。这种风气只会破坏政府为民务实反腐两个方面了着手,坚持拔出萝卜带出泥,有什么萝卜就拔什么萝卜,有什么泥土都要用劲去挖,才能彻底的杜绝崇拜山头主义圈子文化的怪象,给那些还在想着搞团团伙伙寻求人身依附的个别党员干部敲响了警钟。党员反对圈子文化和好人主义检查材料提起好人,人皆赞之。但如果在好人后面加上主义二字,味道和性质就变了。习近平同志强调......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....党性观念不强,宗旨意识淡薄,群众立场不稳。祛除好人主义,最根本的是加强理想信念教育和党性锻炼,把好世界观人生观价值观这总开关,始终把党,但陪领导干上件坏事,领导绝对认可你。纵观近反腐两个方面了着手,坚持拔出萝卜带出泥,有什么萝卜就拔什么萝卜,有什么泥土都要用劲去挖,才能彻底的杜绝崇拜山头主义圈子文化的怪象,给那些还在想着搞团团伙伙寻求人身依附的个别党员干部敲响了警钟。党员反对圈子文化和好人主义检查材料提起好人,人皆赞之。但如果在好人后面加上主义二字,味道和性质就变了。习近平同志强调,要坚决反对党内生活中的自由主义好人主义。这就要求我们敢于揭短亮丑动真碰硬,力戒好人主义,克服庸俗之风。增强党内生活的原则性实效性,运用好批评与自我批评的有力武器,提高我们党自我净化自我完善自我革新自我提高能力,必须拿下好人主义这拦路虎。好人主义表现很多......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....问题面前不表态,即使发言也先看领导说了什个月查处的腐败,每打掉只老虎,都能在其曾经任职之处挖出大串先擒王,形成山头主义圈子文化的重要因素,就在于权力,把权力关进笼子里,将动摇这种潮流引导的根基。擒住少数有权势的人,也将给山头圈子以致命击。重权的背后,图利是根本。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,对利的获取是人们生活的需要,但有着取之有道与无道之分。山头主义圈子文化跟对人的思维是个人私利的作祟,是无道之举,为求捷径,铤而走险,拜山头入圈子,就如同卖身样,卖身求权图私利,往往入的是条不归之路罢了。利也是这种思维存在的重要因素,抑制住自己的不良欲望,才能回归正途,如果自控能力不够,党纪国法必须能发挥出应有的作用,旦私利不能得逞,山头主义圈子文化等就将不复存在。追随者为个人私利卖自己,掌权者广纳追随者为己所用,权力与利益的勾连......”

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