1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....具有重大现实意义和深远历史意义。对文化帝国主义无视非西方文化主体性的言行敢于斗争。美西方国家的文化帝国主义就是要维护和确保自身在世界事务之中的中心地位,维持东方屈从于或者至少依附于西方的状态,维护西方人在文化和心灵上的优越感。它通过系统地对非西方文化民族国家人民的文化生活渗透和控制,以达到重塑被压迫人民的价值观行为准则社会制度,使之服从帝国主义的目的。具体来说,美西方国家在经济上为其文化商品攫取市场,在政治上改造大众意识来建立霸权,在文化领域方面通过大众媒介新闻报道文化消费等兜售其价值观念,让民众麻痹和丧失传统信念；另方面蔑视他国的文化主体性,鼓吹普世价值,将资本主义的全球扩张视为世界历史的普遍本质,将资本主义的普遍性极端化为某种历史必然性与普世性,所有民族国家均不能摆脱,从而达到消解其他民族国家文化主体性的目的。对此,中国共产党在领导文化主体性建设中历来敢于斗争和善于斗争,无论是世纪年代反对帝国主义利用基督教进行文化侵蚀的非基运动毛泽东同志关于帝国主义和切反动派都是纸老虎的战略藐视邓小平同志在联大霸气的反美帝霸权讲话,还是习近平总书记不信邪不怕鬼不怕压的斗争精神无不展现坚决粉碎切帝国主义及其文化侵蚀的决心和气魄。守正创新不断发展文化主体性守正创新是党领导文化主体性构建的根本方法。习近平总书记指出对文化建设来说,守正才能不迷失自我不迷失方向,创新才能把握时代引领时代。新时代中国特色社会主义文化主体性将在守正与创新的有机统发展中愈发坚如磐石。需要秉持守正创新的中国智慧。习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战周年大会上的讲话中指出无论时代如何发展,我们都要激发守正创新奋勇向前的民族智慧。中华文化经典中不乏守正创新的智慧,比如,居中守正,行以致远周虽旧邦......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....马克思主义理论必须中国化才能落地生根本土化才能深入人心。党领导的文化主体性建构,既要自觉接受马克思主义对整个理论思想体系的统摄引领指导,坚持推进马克思主义中国化时代化；也要传承中华优秀传统文化这个根脉,坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。毋庸讳言,中国特色社会主义文化主体性不是凭空出现的,而是建立在创造性转化和创新性发展中华优秀传统文化的基础上,建立在继承革命文化发展社会主义先进文化的基础上,建立在借鉴吸收人类切优秀文明成果的基础上。中华优秀传统文化是中华民族的文化基因,蕴含丰富的思想智慧,源远流长博大精深,其所塑造的中华文明具有突出的连续性创新性统性包容性和平性,为文化主体性建构提供了丰盈的思想素材。没有中华千年文明,就无法凸显社会主义文化建设的中国特色,不吸取中华优秀传统文化,就没有坚实的文化根基。这些文化基因植根在中国人内心渗透到中国人骨髓,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式,是中华民族的文化根脉,也是新时代中国特色社会主义文化主体性建构最为深厚的文化底蕴。对文化虚无主义消解文化主体性的言行勇于亮剑。文化虚无主义与西化思潮遥相呼应,对民族文化历史遗产往往采用蔑视虚无的态度,旨在否定中华文化和社会主义文化的主体性,是种彻头彻尾且危害极为隐蔽的错误思潮。世纪年代,全盘西化论的代表陈序经曾宣称,今后中国文化的出路,唯有努力去跑彻底西化的途径,胡适则提出中国文化西化的具体方案应当仿照美国模式。对西方文化的全面肯定和对中华文化的全面否定极大程度上消解了国人的文化自信。对此,李大钊毛泽东艾思奇等马克思主义文化旗手纷纷亮剑。李大钊同志以马克思主义唯物史观为武器,对当时社会上流行的中不如西古不如今等文化虚无主义思潮进行批驳......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....以杜亚泉等为代表的学者提出文明调和论等,都未能引领中华民族和中华文化实现复兴。（领导发言）党领导文化主体性建构的三个重要维度党课讲稿。对文化帝国主义无视非西方文化主体性的言行敢于斗争。美西方国家的文化帝国主义就是要维护和确保自身在世界事务之中的中心地位,维持东方屈从于或者至少依附于西方的状态,维护西方人在文化和心灵上的优越感。它通过系统地对非西方文化民族国家人民的文化生活渗透和控制,以达到重塑被压迫人民的价值观行为准则社会制度,使之服从帝国主义的目的。具体来说,美西方国家在经济上为其文化商品攫取市场,在政治上改造大众意识来建立霸权,在文化领域方面通过大众媒介新闻报道文化消费等兜售其价值观念,让民众麻痹和丧失传统信念；另方面蔑视他国的文化主体性,鼓吹普世价值,将资本主义的全球扩张视为世界历史的普遍本质,将资本主义的普遍性极端化为某种历史必然性与普世性,所有民族国家均不能摆脱,从而达到消解其他民族国家文化主体性的目的。对此,中国共产党在领导文化主体性建设中历来敢于斗争和善于斗争,无论是世纪年代反对帝国主义利用基督教进行文化侵蚀的非基运动毛泽东同志关于帝国主义和切反动派都是纸老虎的战略藐视邓小平同志在联大霸气的反美帝霸权讲话,还是习近平总书记不信邪不怕鬼不怕压的斗争精神无不展现坚决粉碎切帝国主义及其文化侵蚀的决心和气魄。守正创新不断发展文化主体性守正创新是党领导文化主体性构建的根本方法。习近平总书记指出对文化建设来说,守正才能不迷失自我不迷失方向,创新才能把握时代引领时代。新时代中国特色社会主义文化主体性将在守正与创新的有机统发展中愈发坚如磐石。需要秉持守正创新的中国智慧。习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战周年大会上的讲话中指出无论时代如何发展......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....迸发出求存求强创新奋进的强大力量,次又次战胜各种挑战而焕发新生继续前进。因此,新时代发展文化主体性离不开坚持守正创新的传统,赓续历史文脉谱写当代华章,更离不开守正创新的正气和锐气。需要释放守正创新的强大动能。守正创新揭示了事物发展的根本途径。马克思主义认为,事物发展的实质是新事物代替旧事物,事物经过否定发生质变发展为新事物,这个否定不是简单的抛弃,而是内在包含守正的意涵,是新事物对旧事物的扬弃。守正必须坚守马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,强化制度意识确立制度权威抓好制度执行,把这根本制度体现到坚持正确的政治方向舆论导向价值取向上,落实到工作理念思路举措上,为强国建设民族复兴提供坚强思想保证和强大精神力量；要坚守两个结合的根本要求,勇于进行理论探索和创新,以全新的视野深化对共产党执政规律社会主义建设规律人类社会发展规律的认识；尤其要坚守中国共产党的文化领导权和中华民族的文化主体性,从政治和战略全局的高度坚持党管宣传党管意识形态党管媒体,牢牢掌握宣传思想文化工作的领导权管理权话语权。创新就是要通过对现存事物的辩证否定去推动新事物的生成,创造新思路新话语新机制新形式。总之,只有将中华优秀传统文化中的概念范畴臵于马克思主义哲学视域中,对其内涵和外延进行马克思主义的理论改造,把马克思主义的立场观点方法用中国式的概括和民族化的表述生动地表达和诠释出来,才能有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来把新时代中国特色社会主义的文化主体性真正展现出来。。文化主体性建构必须以马克思主义为统领。近代中国遭遇的重重危机归根结底是文化主体性的危机。如何正确处理文化交流的中西关系,是近代中国必须直面的问题。以辜鸿铭等为代表的学者提倡东方文化论......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....中华文化经典中不乏守正创新的智慧,比如,居中守正,行以致远周虽旧邦,其命维新持经达变,守中致和革,去故也。鼎,取新也守正笃实,久久为功等等,无不彰显着中华民族守正创新的基因和传统。可以说,中华优秀传统文化是马克思主义守正创新深厚的文化底蕴。经与权这对传统思想文化范畴,特别是儒家思想中所蕴含的守经与权变思想,能够为马克思主义中国化时代化提供思想借鉴,也能为新时代中华文化主体性建构提供方法论指导。经者,常也；权者,变也。经是永恒不变的原理原则,权是帮助执行原则的变通手段。中华优秀传统文化倡导守经与权变的统,要求新时代文化主体性建构必须坚持辩证原则,充分运用中华民族的生存智慧,明确守正是创新的基础和根本,创新是守正的保障和发展。新时代发展文化主体性,方面要做到守经,不能借时代变迁否定马克思主义基本原理的真理性和马克思主义在意识形态领域的指导地位,也不能抛弃中华优秀传统文化的基本精神；另方面要体现权变,根据时代的进步和变化与时俱进发展马克思主义,推动中华优秀传统文化的创造性转化创新性发展。只有把两者辩证统起来,才能从根本上构建起中华文化主体性。需要展现守正创新的使命担当。守正创新强调马克思主义的主体性原则和革命性本质。守正是创新的前提和基础,遵循规律认识和改造事物,才能使事物在正道上实现新发展。创新是守正的目的和路径,只有揭示新的历史条件下事物发展的规律性,以新认识指导新实践,才能把事物推向新的发展阶段。中华文明是世界上唯绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明,充分证明其具有自我发展回应挑战开创新局的文化主体性与旺盛生命力。在漫长的历史长河中,中国曾经长期处于人类文明的中心,在思想文化社会制度经济发展科学技术等许多方面都居于世界领先地位......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....要有引领力凝聚力塑造力辐射力,就必须有自己的主体性。文化主体性是个国家或民族在文化传承发展中所展现出的独特的价值理念和精神特质,是区别于其他国家民族且具有鲜明文化特质和价值立场的存在状态。及时总结中国共产党百年来推进文化建设的伟大成就和历史经验,对推进新时代中国特色社会主义文化主体性和中华民族现代文明建设更好担负起新时代新的文化使命,具有重大现实意义和深远历史意义。文化主体性建构必须在两个结合中贯通两脉。要牢牢把握新时代中国特色社会主义文化的本体本质规律原理,不断推进马克思主义中国化时代化和中华优秀传统文化创造性转化创新性发展,不断丰富和发展文化主体性。年,毛泽东同志在新民主主义论中运用马克思主义的立场观点方法对近代中国的文化争论做了科学总结,明确提出了新民主主义文化的性质,主张中国应该大量吸收外国的进步文化,以及清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,这就为中华文化主体性建构指明了前进方向。习近平总书记也强调文化自信就来自我们的文化主体性。这主体性是中国共产党带领中国人民在中国大地上建立起来的；是在创造性转化创新性发展中华优秀传统文化,继承革命文化,发展社会主义先进文化的基础上,借鉴吸收人类切优秀文明成果的基础上建立起来的；是通过把马克思主义基本原理同中国具体实际同中华优秀传统文化相结合建立起来的。新时代中国特色社会主义文化主体性建构,必须贯通根脉与魂脉,既不能完全死抱着传统文化不放,也不能教条主义地看待马克思主义,而是要不断推动马克思主义中国化时代化,与时俱进推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。文化主体性建构必须坚持以中华优秀传统文化为基底。文化主体性是个民族个国家的文化自觉,也是长期积淀的文化自信的彰显......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....也曾经历过历史低潮和剧烈阵痛时期,但中华民族总能以强大的自我更新能力,迸发出求存求强创新奋进的强大力量,次又次战胜各种挑战而焕发新生继续前进。因此,新时代发展文化主体性离不开坚持守正创新的传统,赓续历史文脉谱写当代华章,更离不开守正创新的正气和锐气。需要释放守正创新的强大动能。守正创新揭示了事物发展的根本途径。马克思主义认为,事物发展的实质是新事物代替旧事物,事物经过否定发生质变发展为新事物,这个否定不是简单的抛弃,而是内在包含守正的意涵,是新事物对旧事物的扬弃。守正必须坚守马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,强化制度意识确立制度权威抓好制度执行,把这根本制度体现到坚持正确的政治方向舆论导向价值取向上,落实到工作理念思路举措上,为强国建设民族复兴提供坚强思想保证和强大精神力量；要坚守两个结合的根本要求,勇于进行理论探索和创新,以全新的视野深化对共产党执政规律社会主义建设规律人类社会发展规律的认识；尤其要坚守中国共产党的文化领导权和中华民族的文化主体性,从政治和战略全局的高度坚持党管宣传党管意识形态党管媒体,牢牢掌握宣传思想文化工作的领导权管理权话语权。创新就是要通过对现存事物的辩证否定去推动新事物的生成,创造新思路新话语新机制新形式。总之,只有将中华优秀传统文化中的概念范畴臵于马克思主义哲学视域中,对其内涵和外延进行马克思主义的理论改造,把马克思主义的立场观点方法用中国式的概括和民族化的表述生动地表达和诠释出来,才能有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来把新时代中国特色社会主义的文化主体性真正展现出来。。同志们文化是个动态开放的系统,会随着时代的发展和不同文明之间的交流而发生改变,有的茁壮成长,有的迷失自我,还有的中断消亡究其原因......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....守中致和革,去故也。鼎,取新也守正笃实,久久为功等等,无不彰显着中华民族守正创新的基因和传统。可以说,中华优秀传统文化是马克思主义守正创新深厚的文化底蕴。经与权这对传统思想文化范畴,特别是儒家思想中所蕴含的守经与权变思想,能够为马克思主义中国化时代化提供思想借鉴,也能为新时代中华文化主体性建构提供方法论指导。经者,常也；权者,变也。经是永恒不变的原理原则,权是帮助执行原则的变通手段。中华优秀传统文化倡导守经与权变的统,要求新时代文化主体性建构必须坚持辩证原则,充分运用中华民族的生存智慧,明确守正是创新的基础和根本,创新是守正的保障和发展。新时代发展文化主体性,方面要做到守经,不能借时代变迁否定马克思主义基本原理的真理性和马克思主义在意识形态领域的指导地位,也不能抛弃中华优秀传统文化的基本精神；另方面要体现权变,根据时代的进步和变化与时俱进发展马克思主义,推动中华优秀传统文化的创造性转化创新性发展。只有把两者辩证统起来,才能从根本上构建起中华文化主体性。需要展现守正创新的使命担当。守正创新强调马克思主义的主体性原则和革命性本质。守正是创新的前提和基础,遵循规律认识和改造事物,才能使事物在正道上实现新发展。创新是守正的目的和路径,只有揭示新的历史条件下事物发展的规律性,以新认识指导新实践,才能把事物推向新的发展阶段。中华文明是世界上唯绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明,充分证明其具有自我发展回应挑战开创新局的文化主体性与旺盛生命力。在漫长的历史长河中,中国曾经长期处于人类文明的中心,在思想文化社会制度经济发展科学技术等许多方面都居于世界领先地位,并对人类文明发展进步影响深远；虽然也曾出现过阻碍进步的消极主张,也曾经历过历史低潮和剧烈阵痛时期......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....要牢牢把握新时代中国特色社会主义文化的本体本质规律原理,不断推进马克思主义中国化时代化和中华优秀传统文化创造性转化创新性发展,不断丰富和发展文化主体性。年,毛泽东同志在新民主主义论中运用马克思主义的立场观点方法对近代中国的文化争论做了科学总结,明确提出了新民主主义文化的性质,主张中国应该大量吸收外国的进步文化,以及清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,这就为中华文化主体性建构指明了前进方向。习近平总书记也强调文化自信就来自我们的文化主体性。这主体性是中国共产党带领中国人民在中国大地上建立起来的；是在创造性转化创新性发展中华优秀传统文化,继承革命文化,发展社会主义先进文化的基础上,借鉴吸收人类切优秀文明成果的基础上建立起来的；是通过把马克思主义基本原理同中国具体实际同中华优秀传统文化相结合建立起来的。新时代中国特色社会主义文化主体性建构,必须贯通根脉与魂脉,既不能完全死抱着传统文化不放,也不能教条主义地看待马克思主义,而是要不断推动马克思主义中国化时代化,与时俱进推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。（领导发言）党领导文化主体性建构的三个重要维度党课讲稿。同志们文化是个动态开放的系统,会随着时代的发展和不同文明之间的交流而发生改变,有的茁壮成长,有的迷失自我,还有的中断消亡究其原因,任何文化要立得住行得远,要有引领力凝聚力塑造力辐射力,就必须有自己的主体性。文化主体性是个国家或民族在文化传承发展中所展现出的独特的价值理念和精神特质,是区别于其他国家民族且具有鲜明文化特质和价值立场的存在状态。及时总结中国共产党百年来推进文化建设的伟大成就和历史经验......”。