1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....无论他们怎样丑陋,怎样顽劣,怎样者的的结果都样‚会被人们像捧上天的星星样捧来捧去。‛我呢更不用说,没有任何过失,没有任何罪行,看不到真正的面孔,听不到真正的声音这种种情景,正是为下文正面展开议论和提出批判作铺垫。这里作者设想‚我若为王‛后出现的情景,从妻子到儿子到女儿,再到自身,把‚势‛蓄得很足。但这仅仅是手段。作者真正的目的却是先把‚我‛推向虚幻的顶峰,然后把拉下来,示其本相,加以批评,所谓‚抬得越高,摔得越重。‛这就叫‚欲擒故纵法‛。卡片聂绀弩作品历史的奥秘蛇与塔早醒记血书鸦杂文寸磔纸老虎海外奇谈。文中涉及的‚王权‛与‚奴才‛有何关系？明确‚王权‛与‚奴才‛的关系,说白了就是‚主人‛和‚狗‛的关系。‚主人‛就是‚主人‛,‚狗‛就是‚狗‛,这是完全不同的两个方面,所以说‚王权‛与‚奴才‛是相对对立的。掌握王权的人是统治管理‚奴才‛的方,而‚奴才‛要愿意接受统治管理的方。王权要求‚普天之下,莫非王臣；率土之滨,莫非王土。‛要求‚君君臣臣父父子子‛,而‚奴才‛只能是,也永远是被要求的另方。另方面,者相互依存,互为条件。‚王权‛是建立在‚奴才‛的地基之上的,而‚奴才‛正是王权思想赖以生长存在的温床,因而说者互为条件,互相依存。卡片奴才指甘心供人驱使,帮助作恶的人。联系上下文,理解下列语句的含义‚我将变成个暴君,或者反而正是明君我将把我的臣民齐杀死,连同尊长和师友,不准个奴种留在人间。‛明确在上文中,作者对于王权和奴才这对‚孪生子‛表示了深深的憎恶和愤慨。‚生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。‛作者在这里又翻出层意思,认为奴才比王权更可怕,它是王权思想赖以生存的温床,因而要‚不准个奴种留在人间。‛斩钉截铁地表示铲除切奴种的强烈愿望,体现了作者语言的犀利和思想的深刻。课外作业阅读读本中的杂文两篇,并写篇读后感。巩固练习注音或写字。呵斥谄媚顽劣畏xǐ悲qī亲juàn请根据对文章的理解,在下列括号中填上相应的词语。没有人敢呵斥我,我,除非把我从王位上赶下来。但是赶下来,就是我不为王了。我将看不见个人的脸......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....连我所敬畏的尊长和师友也无不是奴才,而我自己也不过是个奴才的首领‛这句话表达了什么思想感情？明确作者在这里巧妙地批判了皇权意识和奴才思想,表达了作者对王者的蔑视嘲讽和对奴才的憎恨与鄙视。问文中‚民国国民的思想和生活习惯‛是什么？而‚我‛的思想和生活习惯是否和他们样？明确‚民国国民的思想和生活习惯‛就是妈颜和媚骨,就是奴性。而我虽是民国国民,但我憎恨与人为奴,我有着自己鲜明的思想和个性。诵读,问‚我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了‛,这句话前后有矛盾吗？明确不矛盾。我若为王,将铲除切奴种,那样‚我将没有个臣民‛,当然也就‚将终不能为王‛。但我捍卫了人的尊严与独立思想,维持了自己鲜明的个性,我将是个更加鲜明而独立的完人。这才是真正的‚王‛,也就是说是‚古今中外最大的王‛。这句话充分体现了作者对人类的尊严和独立思想的崇尚和追求。总结本文的主题作者通过对‚我若为王‛的种种情形的虚拟设想,批判了皇权意识和奴才思想,尤对皇权的基础奴才,表示了强烈的愤慨,呼唤要铲除切奴种。表达了对人类尊严和独立思想的崇尚和追求。总结本文结构特点思考请同学们思考下本文第层和第层之间的关系。教师明确并总结本文的结构特点文章先描写‚我若为王‛的假定情形,然后引申议论,采用了种大开大合的结构形式。作者先假定‚我若为王‛之后如何,这是开,作者在个段落中用铺排的方式,层层推进,把势蓄得很足。然而,‚我若为王‛以后,‚感到单调寂寞和孤独‛。‚我‛终于醒悟到‚我生活在这些奴才们中间‛,‚而我自己不过是个奴才的首领‛而已。这段是过渡。作者接着对皇权意识和奴才意识表示了强烈的憎恶和愤慨‚生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。‛这里是合。上文假设‚我若为王‛的情景都是虚写,为下文作铺垫,到这里才落到实处。文章写到这里,作者以宕开笔。因为对‚奴才的首领地位的反省和痛恨,‛我将变成个暴君,或者反而正是明君我将把我的臣民齐杀死,连同尊长和师友,不准个奴种留在人间。我将没有个臣民,我将不再是奴才们的君主。‚表示了铲除王权奴才的强烈愿望。这又是合......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....第问只要学生能扣住内容,谈出自己的看法即可。作者在这里笔锋合,巧妙批判了皇权意识和奴才思想,表达了作者对王者的蔑视嘲讽和对奴才的憎恨与无情。不样。‚我‛虽是民国国民,但我有着独立的思想和鲜明的个性,憎恨与人为奴。而‚民国的国民‛思想和生活习惯充斥着奴颜与婢膝相,正是这个世界还大有待改进的方面。不矛盾。我若为王,我将铲除切奴种,‚我将没有个臣民‛,所以我‚将终不能为王‛。但我捍卫了人类的尊严与独立的思想,我将是个更加鲜明和独立的完人。这句话实际上体现了作者对人类的尊严与独立思想的崇尚与追求。从全文看,‚真的人们‛应是那种有着独立的思想和鲜明的个性,体现着人类的尊严的人,是与那些奴颜婢膝者形成鲜明对照的人。指那些通过个人努力取得些成绩的普通人。这是作者的愤慨之词。有的人只看到别人的幸福,看不到别人的勤奋与努力,不想通过努力来获得幸福,产生嫉妒心理是必然的。作者也就只好原谅他们了。不矛盾。因为有的人见了别人的成绩不是退而结网,而是临渊羡鱼。那就只好用痛恨和攻击来解决问题了。人们认识水平太低,只想索取不想付出,形成了不良的社会风气。如此发展只能是积极者不再积极,先进者不再先进,人人只抢利益不作贡献,导致社会停滞不前。这种现象处处可见,人们必须更新思想转变观念,抛开狭隘的个人主义,多为他人着想,多为国家着想,多为人类着想。否则便人将不人国将不国了。我若为王教学设计［袁卫星］篇朱军我若为王聂绀弩教学设想将阅读教学与写作教学有机地结合起来,将德育渗透到课堂教学之中,尽最大可能地提高学生的参与度,全方位地调动学生的动脑动手动口能力,从而达到体现学生的主体地位,还课于生的初衷。教学安排课时教学内容预习指导从音形义个方面,掌握下列字词。光景德性亲眷敬畏憎恶谄媚悲戚呵斥乞求浏览全文,初步把握作者抨击的对象,即杂文中的靶子。本文在立意和结构处理上,有何妙处？谈谈你的看法。阅读读本第课,以加深对杂文作品的认识。教学步骤导语设计好的导语能迅速将学生引向授课主题,带入教学情境之中,或能动人心扉,或能发人深思。请你以教师身份,拟则字左右的导语。,让我们起来学习这篇我若为王。根据同学们的导语......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....生个女儿比自己的漂亮,生个儿子也比自己的聪明。人们说这些时眼睛直发光,然后就摇头叹道‚我怎么就样样不如他?‛人们甚至开始嫉妒他。每当夜深人静时,人们心里就默想怎么好事全发生在他身上？要是我是他就好了。于是次日便问他为什么好事全被你撞上了。而当他说好事？我也有苦闷,也有伤心事,有时点点成功也是努力换来的。人们就不肖顾,以为他在说俏皮话,以为他不肯吐露快乐的秘诀。于是,人们开始恨他攻击他。人们嗑着瓜子,说他老婆跟人偷情,说他儿子偷尝禁果,甚至说他得了不治之症。人们不顾他的感受,直说到唾沫纷飞。不过,大多是假的。其实,人们的嫉妒是可以理解的,人们看不到他的哀怒,只看到他的喜乐,看不到他的勤奋与努力,只看到他的幸福。人们从来没有问过自己我为什么没他那么努力。于是,人们的嫉妒也是可以原谅的。于是更多的人开始羡慕他嫉妒他恨他攻击他。他的名字叫别人。文中的‚别人‛可以理解为生活中的哪类人？答嫉妒明明是有害的,可文中为什么说‚人们的嫉妒也是可以原谅的‛？答‚于是更多的人开始羡慕他嫉妒他恨他攻击他‛中的‚羡慕‛与后面的几种态度不矛盾么？请说明理由。答出现嫉妒现象的主要原因是答试想,如果我们的国人都抱着这样的心态来对待‚别人‛,社会将会怎样发展？答说说你对这种现象的看法。答课外研究以人小组或自主组合为单位,从中任选题,合作完成。考察中国的皇帝史,分析封建皇权制对中国的危害。阅读聂绀弩的其他作品,体会其特点。写篇‚我若‛的文章,在班内交流。［参考答案］héchǎnliè葸戚眷指摘乞求柔婉娇痴第－段,作者用铺排的手法,层层推进,把势蓄得很足,但这是手段,而不是目的。第－段,层意思表示了作者对王权意识和奴才思想深深的憎恶和愤慨‚生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。‛这层是文章的核心。另层充分展示作者铲除封建专制制度的强烈愿望‚我将把我的臣民齐杀死,连同尊长和师友,不准个奴种留在人间。‛杂文是短小的文艺性社会评论。它是说理的,又具有文学的因素。它短小精悍,以幽默讽刺的文笔,针砭时弊,鞭挞黑暗,求索真理,感悟人生......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....得出本课的中心论题是什么。学生谈自己导语设计的出发点。讨论犯罪分子为何能轻易得逞？为了能讲清楚这个问题,你的文章打算怎样写？试列出你的结构提纲。联系自己的构思,对照本文,讨论本文在写法上的成功之处,作为将来写作的借鉴。《我若为王》教学设计［袁卫星］（16篇）。语言上的辬志为节‚我若为王,这世界会成为种怎样的光景？‛节首‚我若为王‛节的‚我将恍然大悟‛阅读第节,问作者对‚王‛和‚为王‛持什么态度？明确鄙视,厌憎。从中我们看出,作者对皇权是否定的。思考请同学们进步阅读节,看看,作者主要写了‚我若为王‛之后的哪些情景,这些情景的共性是什么？明确作者虚拟自已若为王,则妻就是‚王后‛,儿子就是‚太子或者王子‛,女儿就是‚公主‛,亲眷都是‚皇亲国戚‛,而我则是‚万岁‛。共性不管‚我‛多么无能,不管‚我‛的妻子儿女亲眷多么无耻无能丑陋,都将是‚万岁‛‚王后‛‚太子或者王子‛‚公主‛‚皇亲国戚‛,而且都将被捧着,被颂扬着。共性所有的人都对‚我‛对‚我‛的妻子儿女及亲眷们低头,鞠躬,匍匐,他们谄媚,乞求,他们不敢发出真正的声音,他们的全部的语言就是对我及我的家人们的称颂。把握本文的主题。朗读。分析其中蕴含的思想。问‚我将恍然大悟我生活在这些奴才的中间,连我所敬畏的尊长和师友也无不是奴才,而我自己也不过是个奴才的首领‛这句话表达了什么思想感情？明确作者在这里巧妙地批判了皇权意识和奴才思想,表达了作者对王者的蔑视嘲讽和对奴才的憎恨与鄙视。问文中‚民国国民的思想和生活习惯‛是什么？而‚我‛的思想和生活习惯是否和他们样？明确‚民国国民的思想和生活习惯‛就是妈颜和媚骨,就是奴性。而我虽是民国国民,但我憎恨与人为奴,我有着自己鲜明的思想和个性。诵读,问‚我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了‛,这句话前后有矛盾吗？明确不矛盾。我若为王,将铲除切奴种,那样‚我将没有个臣民‛,当然也就‚将终不能为王‛。但我捍卫了人的尊严与独立思想,维持了自己鲜明的个性,我将是个更加鲜明而独立的完人。这才是真正的‚王‛,也就是说是‚古今中外最大的王‛......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....把握本文大开大合的结构。进步掌握杂文的艺术特点。教学重点目辬教学难点目辬课时安排教时教学内容和步骤导入,介绍作者同学们,提到杂文,我们最熟悉的莫过于鲁迅,我们知道,他的杂文,是‚匕首‛,是‚投枪‛,刺向黑暗的社会现实。今天,我们介绍另位作家,有人称他的杂文是‚有力的响箭,常常射中敌人的鼻梁‛。他就是著名的杂文作家聂绀弩。聂绀弩,现代作家,湖北金山人,是中国现代杂文史上继鲁迅瞿秋白之后,在杂文创作上成绩卓著影响很大的战斗杂文大家。在抗日战争解放战争时期和新中国成立初期,他以耳耶萧今度迈斯悍膂淡台灭暗等笔名,以饱满的革命热情,创作了大量的点斗杂文。析题问你们认为辬题中最重要的个字应该是什么？明确‚若‛。可以看出,本文在构思上是采用了种‚虚拟幻想式‛的方法。整体感悟,问作者采用这种‚虚拟幻想式‛的方法,假想自已是王,你感觉是为了表达种什么样的思想呢？这步可让学生自由发言,般都能大致把握本文思想,但教师可不做定论。分析文思问我们已经基本感悟了本文作者的基本构思,那么,你能理清本文的脉络吗？在分析的过程中请注意语言上的辬志。明确第层,由部电影为引,假设‚我若为王‛。第层设想‚我若为王‛后的种种情形。第层在上文假想基础上的感悟。语言上的辬志为节‚我若为王,这世界会成为种怎样的光景？‛节首‚我若为王‛节的‚我将恍然大悟‛阅读第节,问作者对‚王‛和‚为王‛持什么态度？明确鄙视,厌憎。从中我们看出,作者对皇权是否定的。思考请同学们进步阅读节,看看,作者主要写了‚我若为王‛之后的哪些情景,这些情景的共性是什么？明确作者虚拟自已若为王,则妻就是‚王后‛,儿子就是‚太子或者王子‛,女儿就是‚公主‛,亲眷都是‚皇亲国戚‛,而我则是‚万岁‛。共性不管‚我‛多么无能,不管‚我‛的妻子儿女亲眷多么无耻无能丑陋,都将是‚万岁‛‚王后‛‚太子或者王子‛‚公主‛‚皇亲国戚‛,而且都将被捧着,被颂扬着。共性所有的人都对‚我‛对‚我‛的妻子儿女及亲眷们低头,鞠躬,匍匐,他们谄媚,乞求,他们不敢发出真正的声音,他们的全部的语言就是对我及我的家人们的称颂。把握本文的主题。朗读。分析其中蕴含的思想......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....总结本文的主题作者通过对‚我若为王‛的种种情形的虚拟设想,批判了皇权意识和奴才思想,尤对皇权的基础奴才,表示了强烈的愤慨,呼唤要铲除切奴种。表达了对人类尊严和独立思想的崇尚和追求。总结本文结构特点思考请同学们思考下本文第层和第层之间的关系。教师明确并总结本文的结构特点文章先描写‚我若为王‛的假定情形,然后引申议论,采用了种大开大合的结构形式。作者先假定‚我若为王‛之后如何,这是开,作者在个段落中用铺排的方式,层层推进,把势蓄得很足。然而,‚我若为王‛以后,‚感到单调寂寞和孤独‛。‚我‛终于醒悟到‚我生活在这些奴才们中间‛,‚而我自己不过是个奴才的首领‛而已。这段是过渡。作者接着对皇权意识和奴才意识表示了强烈的憎恶和愤慨‚生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。‛这里是合。上文假设‚我若为王‛的情景都是虚写,为下文作铺垫,到这里才落到实处。文章写到这里,作者以宕开笔。因为对‚奴才的首领地位的反省和痛恨,‛我将变成个暴君,或者反而正是明君我将把我的臣民齐杀死,连同尊长和师友,不准个奴种留在人间。我将没有个臣民,我将不再是奴才们的君主。‚表示了铲除王权奴才的强烈愿望。这又是合,是全文的收束。由本文的构思进步理解杂文的艺术关于杂文,瞿秋白曾经下过这样的定义杂文是文艺性的社会论文。它揭示了杂文的文艺性社会现实性和论说性。但,这个概念无法穷尽所有杂文的特点。除此之外,还有以记叙为主的杂文,以抒情为主的杂文,还有者熔于炉的杂文。但不论哪种杂文,杂文的最基本的表达形式是形象化的说理。因此,形象化说理是杂文创作的最主要的艺术规律,也是衡量杂文艺术的最主要的辬尺。这篇杂文,正体现了杂文说理艺术性的特点。这篇杂文要批判王权观念和奴才意识,并不从正面落笔,而是从反面切入。作者充分发挥想像的作用,设想‚我若为王‛的种种情形,使读者充分认识到了王权和奴才意识的荒谬和可笑,比之正面着手,更具种揭露的威力。布臵作业写篇字左右的鉴赏短文,评析本文语言的特点。我若为王教学设计［袁卫星］篇教学目辬理解本文的思想性批判性。理清思路......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....的,快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑的脸。我将听不见人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,的,畏葸和的,本文以‚我若为王‛这种幻想虚拟的写法,大开大合,畅快淋漓。文中‚大开‛的部分是哪几段？起什么作用？‚大合‛的部分是哪几段？揭示了几方面的深刻含义？答本文在文体上属于杂文。杂文具有哪些特点？你认为文中哪些语句最为犀利幽默？答阅读下面的文字,完成－－题为什么人们要这样呢？为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢？因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无不是奴才,而我自己也不过是个奴才的首领。我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们,请科学们不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。我将变成个暴君,或者反而正是明君我将把我的臣民齐杀死,连同尊长和师友,不准个奴种留在人间。我将没有个臣民,我将不再是奴才们的君主。我若为王,将终于不能为王,却也真地为古今中外最大的王了。‚万岁,万岁,万万岁！‛我将和全世界的真的人们同呼。下面这句话表达了作者什么样的思想感情？我将恍然大悟我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无不是奴才,而我自己也不过是个奴才的首领。答文中所说的‚民国国民的思想和生活习惯‛是否和‚我‛的思想和生活习惯样？请作简要说明。答‚我若为王,将终于不能为王,却也真地为古今中外最大的王了。‛这句话前后矛盾吗？请说说这句话的含义？答‚我将和全世界的真的人们同呼。‛句中‚真的人们‛指的是什么样的人？答拓展创新别人金蚕子他是个很普通的人,他的家庭也是个很普通的家庭。可他却是很多人的偶像,他的家庭也是很多家庭的榜样。人们都羡慕他。人们聚在起就说他命好,出生就有个有钱的爸爸,细心的妈妈,祥和的家庭。人们感叹他幸运,生的好看,声音也好听。人们还说他穿什么都好看,甚至说他哭也哭的像回事。人们总抱怨不如他。人们聊家常就聊到他。说他找了个好工作......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....把握全文内容,认识本文思想的深刻性。体会本文隽永幽默机敏便捷辛辣深刻的语言。重点难点大开大合亦称‚欲擒故纵‛的结构与思路。理解关键语句的含义。揣摩体会‚幻想虚拟式‛的写法。学法导引从本文‚大开大合‛的结构入手,理清全文思路,进而把握全文的思想内容。在反复朗读中体会揣摩本文的语言特点。聂绀弩杂文语言隽永幽默机敏便捷辛辣深刻。这种艺术效果的产生当然不只是作者对遣词造句的考究,关键还在于其语言是饱含着思想与激情的有生命力的活语言。所以,注重语言的形式思想和感情是优秀文章的前提,是我们写作文章的借鉴。教学过程作者是怎样构思全文的？明确文章构思新颖,由部电影片的名字作引子,作者首先假设‚我若为王‛以后的种种情景,指出‚我‛将拥有至高无上的权威,没有任何过错,听不到任何反对的声音。然而接着‚我‛却突然悟到‚我生活在这些奴才的中间‛所以‚我自己也不过是个奴才的首领而已。这里作者隐藏着这样个观点皇权和奴才是对双胞胎,后者是前者生存的基础。因而,作者以满腔悲愤的心情写到‚我将变成个暴君,或者正是明君我将把我的臣民齐杀死,连同尊长和师友不准个奴种留在人间。我将没有个臣民,我将不再是奴才们的君主。‛这里,作品由对皇权意识的形象化批判转入对奴才思想的抨击,文章正是从般人思考止步的地方起步的,因而其思想性显得更尖锐深刻不同凡响。最后作者直抒胸臆指出世界上没有了奴才,‚我‛终于不能为奴才们的首领,那么‚我‛和所有的人都变成了‚真的人们‛了。对这种景物,我将和全世界的真的人们同呼。字里行间,充沛着种不可辩驳的力量。卡片聂绀弩,现代作家。湖北金山人,他是中国现代文学史上继鲁迅瞿秋白之后,在杂文创作上成绩卓著,影响很大的战斗杂文大家。曾以耳耶萧今度迈斯悍膂淡台灭暗等为笔名,创作大量的战斗杂文。文章先描写‚我若为王‛的假定事实,后引申议论,这里作者用了种怎样的行文战略？明确课文先揭示了‚我若为王‛后的‚假定事实‛我的妻子,纵然没有任何德性,纵然不过是个娼妓,那时侯,她也依然是王后；我的儿子,纵然是无所知,无所能的白痴,也仍然是太子或王子；我的女儿......”。