1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....这才是生命的真正价值。布臵作业反复诵读课文教后记第课时总第周第课时学习第段教师范读第段学生齐读第段字音愠yùn色倜傥tìtǎng词句稽其成败兴坏之纪稽考证纪法纪网罗天下放失旧闻是以就极刑而无愠色惟倜傥非常之人左丘失明,厥有国语思路分析完成史记,实现了我人生的最大价值。作者进步列举了文王孔子屈原在丘明孙膑吕不韦韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重,完成流传后世的不朽之作的业绩,说明他们体现了最大的人生价值。作者说他是学习先贤,当时史记草创未成,就遭此灾,他痛惜全书没有完成。因此,受酷刑而无愠色,遭戮笑却能忍耐,最后终于完成了史记,偿还了前面受辱的债。熟读并背诵本段布臵作业反复诵读课文教后记第课时总第周第课时学习第段学生齐读本段主要词句且负下未易居,下流多谤议虽累百世,垢弥甚耳！重为乡党所戮笑身为闺之臣,宁得自引深藏岩穴邢？是以肠日而回,居则忽忽若有所无,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。再读本段,体会作者的情感思路分析作者痛定思痛,抒发了更加难以忍受的痛苦心情,是以肠日而回,居则忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也！可见,忍辱负重,苟且屈生,要比死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路,需要付出多大的勇气！文章的最后,作者陈述了自己不能为皇帝推贤进士的想法。总结全文总结上述段文字的思路,我们可以看出司马迁与计多高尚士人样,能正确对待受辱这件事,他能站在人生价值的高度,敢于正视现实,以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著史记,给后人留下笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想,正确的人生观和价值观。同时,作者字字血声声泪,也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。写作技巧分析提问怎样理解叙事说理抒情相结合,理至情切的表现方法？解析理至叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。作者议论的基本路径是受辱引决士人应持的态度；受辱隐忍完成伟大的事业高尚的士人,如文王孔子屈原左丘明等；我司马迁受辱学习前贤,选择隐忍为了完成巨著史记。这说明,对待受辱,引决不是唯的处理方法,那要从生命的价值来认识,从义的深层意义去理解......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....将司马迁的作品编排在起集中学习,并且通过本单元的学习将初中高高所学过的司马迁的作品沟连到了起,连同读本共篇作品。将报任安书放到本单元的第篇进行阅读,有利于了解司马迁的精神,调动学生学习的积极性,然后将初中高高学过的作品进行回顾,重在了解史记写人物的特点。然后引导学生学习课本中的篇知识短文,重在概括了司马迁史记的史学性与文学性。其他篇的传记文学重在诵读,并引导学生领悟司马迁传记文学的特点。还可引导学生在网上查找些资料,以拓宽学习的渠道,最后让学生以司马迁的文学及精神的某点,举行次研究性学习报告会。课时安排课时教学步骤报任安书第课时教学要点了解司马迁写作本文的背景,学习他百折不挠发愤著书的精神,了解史记无韵之离骚,史家之绝唱的文学性及史学性。教学步骤孟子天降大任于斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身导入新课,学生明确,司马迁在李陵事件中受腐刑而坚持写完史记,他的这种精神在报任安书中充分进行了表述。作者借给朋友任安回信的机会,阐明自己受刑后隐忍苟活的原因,表达了坚持完成史记的决心。感情复杂,悲痛沉郁与慷慨激烈交织。这里应明确朋友任安之托实际上是让司马迁在武帝面前说情,当时司马迁隐忍苟活的目的是为了完成史记,因此在文中反复的说明这个意思。教师有感情的朗读课文,学生初步感悟其情感,并将难点做上记号。学生参照注释,读课文,感悟文中所蕴含的情感。思考作者受极辱而不自杀的原因以及他是怎样逐步说明这个原因的。第课时教学要点翻译自然段,明确本段落的意思申述自己遭受极辱而不自杀的原因。教学步骤第自然段,引导学生翻译,明确说明任安来信的内容,再就答迟表意。这段还应明确推贤进士是任安要求司马迁说情的婉转说法。仆非敢如此也是本段的核心,由此引出自陈心志。引导学生翻译第自然段,主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。本段是全文的难点。可分为层先说祖先的职务不为天子所重,且为世俗所轻,在说自己假如不选择受腐刑,而是伏法受诛,在周围人眼里,自己是罪有应得,并不能显示自己有什么气节。人固有死,或重于泰山承上启下,然后列举不辱受辱的不同等次......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史上,树起了座永不磨灭的丰碑；他十年于外,过家门而不入的伟大奉献精神,也早已千古传颂,作为我们祖先种美德的代表,将永远值得学习和效法。学生自读课文,疏通词句。质疑。补充注释学习节夏禹,名曰文命。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位,为人臣。玄孙孙之孙为玄孙。同姓宗族中,以自己为本位,上有父祖曾祖高祖；下有子孙曾孙玄孙。曾大父即曾祖父。当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。尧求能治水者,群臣岳皆曰鲧可。尧曰鲧为人负命毁族,不可。岳曰等之未有贤于鲧者,愿帝试之。于是尧听岳,用鲧治水。年而水不息,功用不成。于是帝尧乃求人,更得舜。舜登用,摄行天子之政,巡狩。行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。鸿水即洪水,大水。怀怀抱,这里是包围的意思。襄上漫,淹没。陵大土山。负命违背天命。毁族毁败同族的人。等相同,样。这里是比较的意思。贤好,强。登升,提升。摄行代理执行。巡狩古代帝王巡察诸侯或地方官治理的地方,以考察功绩,叫巡狩。无状没有样子,不象样子,即没有取得成绩的意思。殛通极,流放远方。以而。诛惩罚。是对,正确。尧崩,帝舜问岳曰有能成美尧之事者使居官？皆曰伯禹为司空,可成美尧之功。舜曰嗟,然！命禹女平水土,维是勉之。禹拜稽首,让于契后稷皋陶。舜曰女其往视尔事矣。崩古代帝王或皇后死叫崩。美使美,即发扬光大的意思。居官居于官职,即做官。嗟叹词。女rǔ,汝你。维句首语气词。是此,这,指平水土这件事。勉勉力,努力。拜行敬礼。下跪叩及打恭作揖通称为拜。稽首种跪拜礼,叩头到地,是拜礼中最恭敬的。视尔事办理你的公事。视,看,照看,这里有办的意思。禹为人敏给克勤,其德不违,其仁可亲,其言可信声为律,身为度,称以出；亶亶穆穆,为纲为纪。敏给敏捷。给与敏同义。克勤能吃苦。克,能。勤,勤苦,劳苦。律音律。度尺度。称以出大戴礼记帝德作称以上土,王聘珍解诂称以上土者,称其声与身,而正音乐尺度之事也。上,正。土,事......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....且西伯,伯也,拘羑里；李斯,相也,具刑；淮阴,王也,受械于陈；彭越张敖,南向称孤,系狱抵罪；绛侯诛诸吕,权倾伯,囚于请室；魏其,大将也,衣赭衣,关木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。课堂小结布臵作业背诵第小节第课时教学要点研习节总结归纳本课文言现象。鉴赏本文叙事说理抒情融于炉的写法。教学过程复习巩固导入新课研习节学生对照注释看课文,并将注释下的注音部分疑难词语的注释写到原文中。师生共同疏通,积累掌握重点词句。放失yì,义散失。失,同佚。下流多谤议下流负罪受辱的处境。仆以口语遭遇此祸口语言论。落实具体文言语段翻译。亦欲以究天人之际,通古今之变,成家之言。翻译也是想借此探究自然与人事的关系,贯通从古到今的历史发展变化,完成有独特见解自成体系的著作。是以肠日而回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。翻译因此,愁肠每天都反复回转,在家里就恍恍忽忽若有所失,外出就不知道要到哪里去。今少卿乃教之以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎。如今少卿却教诲我要推荐贤士,岂不是和我内心的苦衷相违背吗？归纳文言现象通假字剔毛发剔通剃诎体诎通屈被箠楚箠通棰,杖及以至是,言不辱者以通已见狱吏则头枪地枪通抢,碰撞及罪至罔加罔通网,法网古者富贵而摩灭者摩通磨大底圣贤发愤之所为作也底通抵放失旧闻失通佚思垂空文以自见见通现则仆偿前辱之责责通债,指下狱受腐刑词类活用太史公牛马走司马报任安书教案篇教学目标和要求理解本文的背景与司马迁的遭遇。理解本文的确思路,认识司马迁的人生观价值观及其意义。学习本文叙事说理抒情相结合的表现方法。掌握更多大实词虚词与句式,增强语感,提高对文言文的阅读能力。教学重点和难点理解本文的确思路,认识司马迁的人生观价值观及其意义。掌握更多大实词虚词与句式,增强语感,提高对文言文的阅读能力。教学设想本文词句难度较大,学生很难弄清句意,需要教师在这方面多作指导。教时。教学过程和内容第课时总第周第课时指导学生自学单元教学指导和司马迁与〈史记〉,在此基础上诵读课文。要求对照注释,逐字逐句疏通文意。大声诵读,注意断句和字音。大体弄清文章的主要意思。对照课后联系,进步渗透课文深层内涵......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....有忍辱负重的精神；方面说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述史记的任务,个人死的窝窝囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就轻于鸿毛了。这个道理讲得清楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并不是说,人不应该为义去死,而是从长远的意义上理解这个义的含义。情切情感跌宕起伏,奔放而曲折。全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀；有时又回肠荡气,如泣如诉。第段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,若牛亡毛,与蝼蚁何以异！这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉！这里表现了他受辱的痛苦,悲切郁闷之情,溢于言表。第段写出他为了完成伟大的巨著史记,就极刑而无愠色,虽万被戮,岂有悔哉！则又表现他豪迈激荡的情感。第段再次回想自己受辱的痛苦,是以肠日而回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也！又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。从这里可以看出,作者的情感表达十分流畅自然,文章情感忽而悲切,忽而豪壮,忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说,它如山之出云,如水之奔壑,千态万状,变化于自然,由其气之盛也清〃方苞。布臵作业背诵第段完成全文翻译教后记报任安书教案篇教学目的通过本单元司马迁的报任安书以及篇传记文学的学习,了解司马迁百折不挠发愤著书的精神,了解史记无韵之离骚,史家之绝唱的文学性及史学性。报任安书重在引导学生了解课文所涉及的有关文学常识,写法上融记叙抒情议论为体,行文反复曲折,跌宕生姿的特点,思想上深刻的内涵。多诵读多领悟。廉颇蔺相如列传重在引导学生通过个故事,体会文章结构和人物刻画的精妙之处。屈原列传重在引导学生与所学过的屈原的作品进行对照阅读,以领会屈原的精神及司马迁对屈原的评价,还有屈原的遭遇与作者的相通之处。信陵君窃符救赵重在引导学生列出结构提纲,举出集中表现信陵君侯嬴性格的言论和行动,进步了解史记纪传作品的主要特点。教学重点通过本单元司马迁的报任安书以及篇传记文学的学习,了解司马迁百折不挠发愤著书的精神,了解史记无韵之离骚,史家之绝唱的文学性及史学性......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....教学时间课时。教学内容与步骤第教时解题史记中的本纪实际上就是帝王的传记,因为帝王是统理国家大事的最高的首脑,为他们作纪传而名之曰本纪,正所以显示天下本统之所在,使官民行事都有定的纲纪的缘故。同时,也是全书的总纲,是用编年体的方法记事的。在本纪的写作中,司马迁采取了详今略远的办法,时代愈远愈略,愈近愈详。史记中共有本纪篇。了解课文有关知识夏本是个古老的部落,相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的,与古代其他部落交错分布于中国境内。到唐尧虞舜时期,夏族的首领禹因治水有功,取得了帝位,并传给其子启,从而建立了我国历史上第个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元前十世纪至公元前十世纪。夏本纪根据尚书及有关历史传说,系统地叙述了由夏禹到夏桀约百年间的历史,向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治经济军事文化及人民生活等方面的概貌,尤其突出地描写了夏禹这样个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。相传尧舜时洪水泛滥,民不聊生,虽经大力整治,但由于时代和条件的限制,也由于当政者用人不当,长期未能把民众从灾难中解救出来。这成了当时因扰中华民族生存和发展的个十分尖锐的问题。就在这样的历史背景下,夏禹,个有抱负而且聪敏勤恳的青年出现了。他继承父业并吸取父亲鲧ɡǔn治水不成的教训,以他的健壮精干和毅力,获得成功,在几百万平方公里的土地上,呈现出派怡然富足井然有序的宏伟景象。司马迁以极其虔敬的心情,向人们叙说了夏禹的业绩他怀着励精图治的决心,新婚天就离家赴任,行山表木,导川,陂泽,通道,度山,考察了州的土地物产,规定了各地的贡品赋税,指给了各地朝贡的方便途径,并在此基础上,划定了服界域,使得全国范围内形成了众河朝宗于大海,万方朝宗于天子的统安定和欣欣向荣的大好局面。在叙说夏禹的业绩的过程中,也反映了古人理想的天子及诸侯大臣的行为和道德规范。夏本纪是部夏王朝的兴衰史。夏禹的兴起,是由于他治理洪水拯民于灾难,勤勤恳恳地做人民的公仆,人拥护他。夏朝的衰亡,则是由于孔甲夏桀这样的统治者败德,伤民,人民怨恨他们。当然,夏禹还只是个传说中的人物,这篇本纪的记载也未必完全真实......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....我们可以看出司马迁与计多高尚士人样,能正确对待受辱这件事,他能站在人生价值的高度,敢于正视现实,以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著史记,给后人留下笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想,正确的人生观和价值观。同时,作者字字血声声泪,也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。写作技巧分析提问怎样理解叙事说理抒情相结合,理至情切的表现方法？解析理至叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。作者议论的基本路径是受辱引决士人应持的态度；受辱隐忍完成伟大的事业高尚的士人,如文王孔子屈原左丘明等；我司马迁受辱学习前贤,选择隐忍为了完成巨著史记。这说明,对待受辱,引决不是唯的处理方法,那要从生命的价值来认识,从义的深层意义去理解。作者方面说要学习前贤,有忍辱负重的精神；方面说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述史记的任务,个人死的窝窝囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就轻于鸿毛了。这个道理讲得清楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并不是说,人不应该为义去死,而是从长远的意义上理解这个义的含义。情切情感跌宕起伏,奔放而曲折。全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀；有时又回肠荡气,如泣如诉。第段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,若牛亡毛,与蝼蚁何以异！这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉！这里表现了他受辱的痛苦,悲切郁闷之情,溢于言表。第段写出他为了完成伟大的巨著史记,就极刑而无愠色,虽万被戮,岂有悔哉！则又表现他豪迈激荡的情感。第段再次回想自己受辱的痛苦,是以肠日而回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也！又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。报任安书教案篇教学目标了解史记成书的整体框架。对司马迁创立的本纪表书世家列传等种记史的形式要明确。积累学习文言的相关知识,熟悉并掌握词类活用的方法。分析夏本纪中的禹的人物形象,学习他公而忘私以天下为己任的精神。教学重点了解本纪的形式。了解夏禹的事迹及品质。积累学习文言的相关知识......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....了解作者的写作背景,把握文章的主题和写作特色。全文把握未经节选的全文共分段第段向任安说明未能及时回信的原因。第段向任安说明不能在武帝面前推贤进士的原因。第段叙述因为李陵事件下狱的经过。第段写自己忍辱受刑。第段写自己完成史记的心情。第段表达自己痛定思痛的心情。课文节选了后段。课文分析学习第段教师范读第段字音头抢qiāng地伏法受诛zhū暴pù肌肤鞭棰chuí圜yuán墙占卜bǔ槛jiàn阱缧léi绁囹圄Yǔ主要词句不能自免,卒就死耳不能与死节者比其次不辱理色及在槛阱之中函粪土之中而不辞者此人皆意有所郁结恨私心有所不尽鄙陋没世,而文采不表于后世也思路分析这段司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。《报任安书》教案（12篇）。作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管些文史星历的记载的小官,主上所戏弄,倡优所畜,本来就被人看不起。现在子承父业,更是微不足道。接着写卑策的地位带来的结果假如我伏法被诛的话,就好像牛身上掉下的根毫毛；好像只蝼蚁样渺小,我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥,生命有什么价值可言？引出第个问题,人的生命价值人固有死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。注意,这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重,要靠自己来选择！然后,摆出士人对待羞辱与生死的态度士人,方面洁身自好,不使自己受到羞辱；方面当羞辱加于已身的时候,决计自杀,以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋转,却列举了古代周文王李期韩信彭越张敖周勃窦婴季布灌夫等大批王侯将相受辱的事例,说明无论是王侯将相还是微不足道的草民,都可能受屈辱,受辱是人生之常事,不足为奇。那么,对待羞辱就定要死节,才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。作者提出这样的认识人在受辱时,不定非要为高尚纯洁名声的这种所谓节义而死；为了崇高的事业,他可以去死,但是也可以忍辱负重。最后表明自己的态度我深知节义的含义,也敢于为节义去死,但是我现在所以忍辱屈生,是为了完成我未竟的事业......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....亹wěi,伟亹勤勉不倦的样子。穆穆庄重严肃的样子。布臵作业自学节内容,完成下列任务找出所有的通假字。划出古今异义的有关双音词语。找出几例词类活用的现象。找出句含倒装文言现象的句式。试分析禹的形象。第教时检查预习情况找出所有的通假字。见教材划出古今异义的双音词语。命诸侯百姓兴人徒以傅土左准绳右规矩中国赐土姓找出几例词类活用的现象。禹伤先人父鲧功之不成受诛食少,调有余相给,以均诸侯通道,陂泽,度山泽既陂,海会同南面朝天找出句含倒装文言现象的句式。等之未有贤于鲧者以告成功于天下帝舜荐禹于天下学习节禹乃遂与益后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢。陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋。左准绳,右规矩,载时,以开州,通道,陂泽,度山。令益予众庶稻,可种卑湿。至于那些为义理所激励的人并不如此,那是由不得已的形势造成的。仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉！翻译况且勇敢的人不必以死殉节,怯懦的人只要仰慕节义,什么情况下不能勉励自己呢！我虽然怯懦,想苟且偷生,但也还懂得偷生与赴死的界限,何至于自甘陷身牢狱之中去受辱呢！所以隐忍苟活,函于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。翻译我之所以要克制忍耐苟且偷生,囚禁在污秽的监狱之中也在所不辞,是以心中还有末了之事为恨,以身死之后文章不能留传后世为耻呀！古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。翻译古时候虽富贵而名声却泯灭不传的人,是无法都记载下来的,只有卓越不凡的特殊人物能够名扬后世。指导学生熟读铺排句和用典句铺排句太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令；其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索被箠楚受辱,其次剔毛发婴金铁受辱,其次毁肌肤断肢体受辱,最下腐刑极矣！盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐,乃赋离骚；左丘失明,厥有国语；孙子膑脚,兵法修列；不韦迁蜀,世传吕览；韩非囚秦,说难孤愤；诗百篇,大底圣贤发愤之所为作也......”。