造为天人合人天感应的佛门圣地成立景点建 设管理机构，采用先进的寺庙管理理念，使寺的有利 资源得到最好的开发和利用。 二实施方式 寺采用总体规划，分期实施的方式。总体规划 寺宗教场所区，养生园，项目总占地约亩，控制面积 亩。土地来源及性质为划拨出让和流转二种形式。总规化建 筑面积平方米。宗教场所区是本项目重点实施的前期 工程，前期工程占地约亩，建筑总面积平方米，建 设内容为山门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔 财神殿真武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居 士楼观堂西净景区道路绿化景观水电广场 停车场及配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后， 再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发，后期开发建 设素食养生园，占地约亩，总建筑面积平方米。 寺修复扩建项目资金来源主要为慈善机构慈善家投 入的善款。 三环境保护消防措施 环境保护寺修复扩建项目对原生态环境破坏极小， 项目建成投入使用后，我们将设置垃圾回收设施对垃圾进行 回收，餐饮食品加工所产生的有害废气，将安装排气管，经 过滤后再排放对生活污水安装过滤回收装置，过滤回收后 用于绿化灌溉对西净卫生间修建化粪池进行处理。同 时，我们还将大量培植人工森林，对景区内进行绿化，使景 区内具备优良的环境。 消防措施严格消防设施的建设，狠抓消防措施，注重对 消防人员的培训，消防工作人员在上岗前必须接受消防安全 知识的培训及教育，增强消防意识，达到级防火标准。 四效益评价 经济效益将寺建成重庆区域性的佛教圣地，通过宗 教场所区佛教事业凝聚人气，带动旅游及素食养生产业的发 展，从而获取较好的经济效益。 社会效益寺修复扩建项目投资建设规模较大，无论 是在建设期或运营期，都能解决当地人员就业，带动地方佛 教事业及旅游产业的快速发展，促进社会和谐稳定，使当地 农民尽快脱贫致富，提前进入小康生活。随着该项目的建成 开放使用，所产生的社会效益将十分巨大。 五组织形式 重庆市区寺由寺根据中华人民共和国宗 教事务条例及重庆市宗教事务条例的相关规定成立 项目建设和管理机构，负责项目建设和开放使用后的各项工 作。 六编制条件和依据 中华人民共和国城乡规划法 国家宗教事务条例 重庆市宗教事务条例 知识的培训及教育，增强消防意识，达到级防火标准。 四效益评价 经济效益将寺建成重庆区域性的佛教圣地，通过宗 教场所区佛教事业凝聚人气，带动旅游及素食养生产业的发 展，从而贫致富，提前进入小康生活。随着该项目的建成 开放使用，所产生的社会效益将十分巨大。 五组织形式 重庆市区寺由寺根据中华人民共和国宗 教事务条例及重庆市宗教事务条例区土地利用规划 区城乡建设规划 寺原始地形图 根据上述依据，围绕该项目建设的必要性技术可行性 经济合理性及实施的可能性等开展研究工作，主要研究范围 为 量，估算工程投资。 进行项目的社会经济效益分析。 根据资金和建设条件，提出工程实施方案及项目的 建设工期安排。 第章规划总论 重庆市区寺修复扩建项目，以寺修亩，建筑总面积平方米，建设内容为山 门天王殿大雄宝殿观音殿金刚舍利塔财神殿真 武殿药师殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士楼观堂 西净景区道路绿化景观水电广场停划 规化基础条件寺具有悠久的历史文化背景，寺庙遗 址现今犹存，并拥有大量信众，由于历史原因及岁月波折， 现寺庙已毁，无法满足广大信众进行宗教活动的需要，在 区政府镇镇政府的大力理位置加之悠久的历史气 息，更衬托出寺浓厚的宗教神秘色彩和博大精深的佛教 文化，为修复建设寺提供了得天独厚的地理位置和深厚 的历史底蕴。 二自然环境 寺具有亚热带季风湿润平 均蒸发量毫米，七八两月蒸发量共毫米，占 全年的雾日数年平均天。春秋清新凉爽，夏 季植被繁茂，农田萦绕，周边自然环境丰富，开发基础优 越远眺望无际，美不胜收，俨然人在画中游合人文旅游 地。 基本类山石林土旅游节民族风光民族特色。 四道路水电 寺距镇公里，乡村骨干公路农村电网通讯 网络己覆盖，地下水地表水水源丰富，完全能满足施工建 设需要。 五社会经济背景 寺，始建于明朝，兴于明清，解放后庙内还有僧人长 住，且香火旺盛，上世纪五十年代寺庙建筑被毁，但三殿遗 址尚存，基石完好，轮廓清晰，古墓依旧。 寺修复扩建项目建成开放后，必将推动地方经济的快 速发展和当地居民的脱贫致富。 二旅游业发展现状 随着我国旅游业的快速发展，重庆的旅游业也正在加快 发展。举世无双的长江三峡，世界文化遗产大足石刻，集山 城江城历史文化名城于身的现代山城都市等，赋予重 庆旅游资源鲜明的个性特征和较高的知名度。目前，重庆市 拥有世界文化遗产处全国重点风景名胜区个，市级风 景名胜区个国家森林公园个，市级森林公园个 全国重点文物保护单位处，市级文物保护单位处国 家自然保护区个，市级自然保护区个全国历史文化名 镇个，市级历史文化名镇个全国爱国主义教育示范基 地处，