地布局及空间组织以人的需求为依据，充分考 虑人的可达性和舒适性，做到以人为本，为人服务。在满足日照 采光和通风的基础上，着重进行绿地系统规划，保证游客的身心健 康。 建设规模 总建筑面积平方米，容积率不大于，建筑密度不大 于，建筑高度为米，绿地率不小于。 项目建设目标 均好性使每户都有好户型，好景观和便利的交通。让业 主都能平等地享受资源，都能获得等同的价值回报。 生态性尊重自然，尊重文脉，保护生态，创造个可持续 发展的居住区。功能性混合用地，充分满足小区居民和附近居民对各项功 能的要求。 社会性增加居民之间相互交流的机会，重视亲近的邻里关 系。 多样性功能形式灵活多样，丰富充实。有各式各样的商业 场所，满足业主的需要。 舒适型减少环境压力，使人们身心得以轻松，富于人性味， 自然优美和谐有序。 整体性充分利用土地资源整体设计，合理布局，统中有 变化，变化中求统。 建设标准 为突出其综合功能的整体功能，抵御严寒，建筑物形成封闭 半封闭空间，尽量朝南方向。建筑屋顶设计欧式顶，屋面配艳色饰 面，四面装饰构成高低错落造型，以达到美观大方严肃壮观环 境舒适，体现现代旅游圣地建筑的时代风貌。给保安沼地区增添极 具现代特色的景观亮点，且具有鲜明的识别性。 总图布置 平面布置 项目位于乌塔其。平面设计以满足住宅楼建设需要为主要目 的，同时满足相应的规范来设置出入口人行通道消防通道管线公共卫生及绿地设施。力求分区明确，人流物流畅通。在平面设 计和交通组织上也力求明确，主干道相连。通向楼间的路均设置 米宽的通路，主次分明，具有规范性。 南北向行列式布置为主，出口与城市主干道相。附近居民对各项功 能的要求。 社会性增加居民之间相互交流的机会，重视亲近的邻里关 系然，尊重文脉，保护生态，创造个可持续 发展的居住区。实非客家乡哪处数远祖先贤中原旧族，转徒粤闽，从宋末居安业定， 驻足梅州，复明播继清迁，群分边郡，瓜瓞绵延遍五州，同根柢，四海为家就是 家。”在历史上空前的民族大迁徙中，无数次的磨难，淬炼出坚忍刚毅的客家人。 中原文明的圣火，在颠沛流离的迁徙中四处点燃在漂泊苦难中熊熊燃烧。也许可 以这样说，如果没有客家人背负中原文明辗转南迁，使古老的文明得以维系与延续， 华夏文明就可能中断甚至覆灭。可见，客家人是华夏文明最古老的负载者，是古汉 族的“活化石”。那么，什么是传统文化呢传统文化通常是指属于过去的稳定存 在的，流传至今并现在仍起作用的文化要素。客家有自己的传统文化，是中原河 洛文化的继承和发扬，其源远流长，历史上的迁徙和僻处山地的环境条件，使之形成了既是汉民族的又有自己特色的客家文化传统。因此，客家文化是汉文化下属的 具有民系色彩和地域特征的种亚文化。河洛文化是中华文化的根，也是客家文化 的根。河洛文化产生于黄河河洛地区的中国古代的传统文化，是中华文化的核心 和象征。河洛文化是中国古代文化发展最为成熟的支主脉，它是中华民族文化发 展的中轴摇篮和圣地。河洛文化源远流长，内涵丰富。早在旧石器时代，就有人 类在河洛地区居住与从事生产活动，河洛文化即从此产生。到了新石器时代，河洛 文化有了很大发展。河洛在全国率先进入文明时代，在相当长的时期内成为中国文 明的核心。中国文字首先产生于河洛地区。中国学术思想上的道佛儒理四大 流派，追其渊源，仍在河洛。中国四大发明中的造纸术雕版印刷术，发端于洛阳。 张衡在洛阳制作“是汉民族的又有自己特色的客家文化传统。客家有自己的传统文化，是中原河 洛文化的继承和发扬，其源远流长，历史上的迁徙和僻处山地的环境条件，使之形成了既那么，什么是传统