远播。“思想自由兼容并包”的传统在北大薪火相传,构成种恒远而不具形的存在。“科学与民主”早已成为这圣地不朽的灵魂。在北大学会的不仅仅是单纯的知识,感受更多的却是北大对个人人格的熏陶,从这里走出的代代骄子无不具备“北大”特有的精神气质。这是篇演讲稿,也叫演说辞,是人们在工作和社会生活中经常使用的种文体。请结合自己的阅读,谈谈演讲稿有什么特点。场所它是在较为隆重的仪式上和些公众场所发表的讲话文稿内容可以用来交流思想感情,表达主张见解也可以用来介绍自己的学习工作情况和经验作用有宣传鼓动教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。要求了解对象观点鲜明,感情真挚语言流畅,深刻风趣通俗易懂生动感人。写法有针对性有的放矢可讲性上口入耳鼓动性富感染力预习作业字音识记塑造曙光奇迹硕士耻辱答案ǔǐ辨析组词沧苍伧瞻赡徽微徵苛柯轲之,卑俗龌龊的灵魂,在泯灭良知的同时,也必然会泯灭学业的成就,这种反面的例子也可以例说明做人和做学问的统爱国和敬业精神的统举自己的例子从正反两面说明要珍惜大好时光勤奋学习积累思考创造。写印证这观点。其实这样的例子不胜枚举。我国自古就有“文品如人品”之说,现在也有“要学做事,先学做人”的提法。可以说,每个卓有成就的学问家,都同时是崇高人格的典范,其学问和成就正是其崇高人格的外化。反聪明反被聪明误”等讲的都是这个道理。怎样理解“做人第,做学问第二”这句话提示“只有人做好了,学问才能有好的发挥。”这是谢老集生的经验对青年学生提出的忠告。谢先生只举了李大钊鲁迅两个典型的例子来人,更不是那些喜欢投机取巧耍小手段玩小聪明的人,而是指有理想有目标,并能坚定不移地实现自己人生目标的人。这句话包含的朴素而深刻的哲理,不仅适用于读书,也适用于做人,俗话所谓“聪明人须下笨功夫”“这句话提示这里的“书呆子”显然不是通常所说的读死书死读书的“两脚书橱”,而是指能抓紧切机会苦读动脑筋思考,以充实自己塑造自己的学子。这里的“聪明人”也绝不是通常所说的那种脑瓜机灵反应敏捷的时不再来先做书呆子,然后才能做聪明人。第三,要学好语言,包括外国语言和本国的古代汉语,还要学写毛笔字,认识繁体字。第四,要把文学当作事业去做,不能游戏文学。怎样理解“先做书呆子,然后才能做聪明人”学问第二。第二,要抓紧切时间读书。谢先生现身说法,给青年学子们传授了几条宝贵的经验要边读书边思考,让自己的大脑活跃起来不要抱怨和畏难,即使不理解也要先接受它这机会生只有次,机不可失,起来看,文章中的这种精神就是北大的精神。诚如文章所阐述的,为什么要精神富有因为责任重大。怎样让精神富有学会做人,学会读书。文章第二部分是主体,作者先后阐述了哪几个方面的问题提示第,做人第,做主张做人和做学问的统,爱国和敬业精神的统。这就是富有的是精神所体现的精神。文中,谢先生指出,北大出过许多学者,也出过许多革命者,这些学者中的出色人物往往是品行高洁,而学问也是前瞻和开创的。综合,天高地阔,又可解为出得此门难上加难喻北大学风之严。重点突破文中所说北大富有的是精神,那么北大精神是什么提示从文章本身看,谢先生演讲的主要内容虽是如何做学问,强调的却是“做人第,做学问第二”,“北”为跨河之桥,“大”为行走人形,既可解为做学问过得“桥”方可登堂入室,又可解为入北大如同万人同挤独木桥,过得桥来者,皆为人中龙凤。“北”为围墙且设大门,“大”为人形,既可解为入得此门,学海无涯和想象,但联想和想象不能脱离“北大”这特定的事物,要结合其“大学”的特点。答案参考“北”为两背向之人,“大”为负重者形象,既可解为人上有人,学无止境又可解为北大学生要担负国家兴亡之重任。,因大师而大,更因大学生而大。上面的是学生,下面的是老师,教师就是要甘为人梯学生站在巨人的肩膀上,就是要青出于蓝胜于蓝。解析该题为图文转换题。该图案为变形的“北大”两字,可以从其形象上加以联想容提纲祝贺并要求大家珍惜机会承担责任做人第做学问第二抓紧切时间学习学好语言把文学当作事业去做精神富有说说鲁迅设计的北京大学校徽的含义是什么校徽突出个办学理念,即大学要“以人为本”。大学验。名称或名声与实际相符合。也说名符其实。根据事物的特性分成各种门类。比喻粗略地观察事物。也说走马看花。形容骄傲自大,什么都看不起。没有箭靶乱射箭,比喻言语行动没有明确目标或不切合实际。内无的放矢答案比喻重大斗争的锻炼和考分门别类走马观花目空切分门别类走马观花目空切无的放矢答案比喻重大斗争的锻炼和考验。名称或名声与实际相符合。也说名符其实。根据事物的特性分成各种门类。比喻粗略地观察事物。也说走马看花。形容骄傲自大,什么都看不起。没有箭靶乱射箭,比喻言语行动没有明确目标或不切合实际。内容提纲祝贺并要求大家珍惜机会承担责任做人第做学问第二抓紧切时间学习学好语言把文学当作事业去做精神富有说说鲁迅设计的北京大学校徽的含义是什么校徽突出个办学理念,即大学要“以人为本”。大学,因大师而大,更因大学生而大。上面的是学生,下面的是老师,教师就是要甘为人梯学生站在巨人的肩膀上,就是要青出于蓝胜于蓝。解析该题为图文转换题。该图案为变形的“北大”两字,可以从其形象上加以联想和想象,但联想和想象不能脱离“北大”这特定的事物,要结合其“大学”的特点。答案参考“北”为两背向之人,“大”为负重者形象,既可解为人上有人,学无止境又可解为北大学生要担负国家兴亡之重任。“北”为跨河之桥,“大”为行走人形,既可解为做学问过得“桥”方可登堂入室,又可解为入北大如同万人同挤独木桥,过得桥来者,皆为人中龙凤。“北”为围墙且设大门,“大”为人形,既可解为入得此门,学海无涯,天高地阔,又可解为出得此门难上加难喻北大学风之严。重点突破文中所说北大富有的是精神,那么北大精神是什么提示从文章本身看,谢先生演讲的主要内容虽是如何做学问,强调的却是“做人第,做学问第二”,主张做人和做学问的统,爱国和敬业精神的统。这就是富有的是精神所体现的精神。文中,谢先生指出,北大出过许多学者,也出过许多革命者,这些学者中的出色人物往往是品行高洁,而学问也是前瞻和开创的。综合起来看,文章中的这种精神就是北大的精神。诚如文章所阐述的,为什么要精神富有因为责任重大。怎样让精神富有学会做人,学会读书。文章第二部分是主体,作者先后阐述了哪几个方面的问题提示第,做人第,做学问第二。第二,要抓紧切时间读书。谢先生现身说法,给青年学子们传授了几条宝贵的经验要边读书边思考,让自己的大脑活跃起来不要抱怨和畏难,即使不理解也要先接受它这机会生只有次,机不可失,时不再来先做书呆子,然后才能做聪明人。第三,要学好语言,包括外国语言和本国的古代汉语,还要学写毛笔字,认识繁体字。第四,要把文学当作事业去做,不能游戏文学。怎样理解“先做书呆子,然后才能做聪明人”这句话提示这里的“书呆子”显然不是通常所说的读死书死读书的“两脚书橱”,而是指能抓紧切机会苦读动脑筋思考,以充实自己塑造自己的学子。这里的“聪明人”也绝不是通常所说的那种脑瓜机灵反应敏捷的人,更不是那些喜欢投机取巧耍小手段玩小聪明的人,而是指有理想有目标,并能坚定不移地实现自己人生目标的人。这句话包含的朴素而深刻的哲理,不仅适用于读书,也适用于做人,俗话所谓“聪明人须下笨功夫”“聪明反被聪明误”等讲的都是这个道理。怎样理解“做人第,做学问第二”这句话提示“只有人做好了,学问才能有好的发挥。”这是谢老集生的经验对青年学生提出的忠告。谢先生只举了李大钊鲁迅两个典型的例子来印证这观点。其实这样的例子不胜枚举。我国自古就有“文品如人品”之说,现在也有“要学做事,先学做人”的提法。可以说,每个卓有成就的学问家,都同时是崇高人格的典范,其学问和成就正是其崇高人格的外化。反之,卑俗龌龊的灵魂,在泯灭良知的同时,也必然会泯灭学业的成就,这种反面的例子也可以例说明做人和做学问的统爱国和敬业精神的统举自己的例子从正反两面说明要珍惜大好时光勤奋学习积累思考创造。写作迁移角度“物质的贫乏并不等于精神的贫乏。在精神方面,北大是富有的,是强大的,北大的这种富有,足以抵抗那物质的贫乏而引以自豪。”课文中的这段话对你有什么启发,请以“物质和精神”为话题写段文字,字左右。示例人生在世,应当努力实现自己的价值,追求自己的幸福。然而,在发展社会主义市场经济的条件下,些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯标准,以富为乐,以富为贵,甚至为了发财致富而不择手段。那么,是否个人在物质上富有,就真正实现了其人生价值答案是否定的。积累运用下列词语中加点字的读音有误的项是曙光ǔ署名ǔ甘薯ǔ蜀汉ǔ校徽ī微小ē徵音ī麾下ī前瞻ā赡养辗转ǎ谵语ā愉快逾越揄扬不虞解析选。“徵”读ǐ。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒下列词语中有错别字的项是立意标新立异坐落变幻莫测原型原形毕露坚韧共商国是风声谈笑风生苛求千头万序其实名副其实洗礼走马观花解析选。“序”应为“绪”。下列各句中加点的成语使用恰当的项是医疗体制改革是个世界性难题,它涉及很多深层次问题,往往举反三,因而被称为“社会政策的珠穆朗玛峰”。事实上,人旦走上了工作岗位,现在这样专注地系统地全力以赴地学习的机会也就随之失去了。刘翔需要保持平静的心情,因为跨栏运动需要情绪稳定。因此请大家网开面,不要再把他拉入舆论的漩涡中。进入谢冕的家就等于进入了诗的境界,博士生们忍俊不禁地把脚尖提起来。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒解析选。项,“举反三”指从件事类推而知道许多事情,可改为“牵发而动全身”。
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