有部史学著作被评价为最能代表中国文化的史学书影响中国历史的经典书籍构建中华文明阶梯的重要典籍展示年中华文明独特风采的杰作影响历史进程的本书之梁启超章太炎钱穆等开列的最低限度必读书。•以史为鉴，知千秋盛衰兴替前事不忘，明万代是非得失。今天我们要学习节选自史记中的经典作品陈涉世家。经由这篇文章了解史记，走近陈胜这位农民起义领袖。陈涉世家司马迁学习目标•知识目标•了解史记及有关常识进步积累文言句式和词语知识。•明确大泽乡农民起义的原因和经过结合文章分析义军领袖陈胜形象。能力目标•学习文章成功地塑造历史人物形象的写法。•学习文章注重剪裁取舍以突出重点的写法。情感态度与价值感•能够从历史人物身上获取精神力量，树立远大志向和理想。•重点•疏通词句疑难，明白晓畅地理解翻译课文。••难点•结合文章具体内容分析人物形象，体会史记写人记事的精妙之处。司马迁约公元前公元前年，字子长，西汉夏阳人。史学家文学家史记是我国第部纪传体通史。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年的历史纪传体是司马迁首创的体例，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。史记治见解精辟领导才能卓越斗争策略高超这段主要采用了什么描写语言动作外貌以记叙人物的对话为主，通过对话描写，刻画了陈胜吴广的革命精神和非凡的才能。陈涉世家司马迁吴广素爱人，士卒多为期，法皆斩根本原因天下苦秦久矣陈胜吴广在什么情况下起义的会天大雨，道不通，度已失期。起义背景失期，法皆斩谋划起义时陈胜作了那些形势分析天下苦秦久矣统治阶级内部政治危机楚国人民反抗要求政第三层，从“乃行卜”到段末，写陈胜吴广的“威众”之策。为起义作舆论准备而置书鱼腹和故作狐鸣，显示了陈胜吴广的智慧，也反映了我国农民起义发动时期的些特点。课堂讨论陈胜吴广起义的原因直接原因失是起义的导火线。第二层，从“陈胜吴广乃谋曰”到“吴广以为然”，写陈胜吴广谋划起义。陈胜首先对形势进行了精辟的分析，“今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者”，体现了陈胜高人筹的谋略。夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”卒皆夜惊恐。篝火狐鸣第二段可以分为三层第层,从开头到“失期,法皆斩”，写起义背景“屯大泽乡”介绍了起义的地点，“为屯长”，是号召徒众的有利条件。“失期,法皆斩”。置书鱼腹篝火狐鸣自称公子扶苏项燕威众策略乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒卖鱼烹食，得鱼腹中书，固已怪之矣。鱼腹藏书威众策略二又间令吴广之次所旁丛祠中，雨失期，按法皆斩秦二世杀太子扶苏，引起人民不满楚人怀念楚将项燕，有强烈的复国愿望为起义作的舆论准备是提出的起义口号是晚上发生的事，都用手指并用眼睛注视着陈胜。默读第二段，完成下列练习。起义的导火线是陈胜认为起义将取得人民支持的理由是去渔阳途中,遇为这事怪异了。陈胜又暗中指使吴广到驻地旁的丛林里的神庙中，夜里用笼罩着火装作鬼火，又装作狐狸嗥叫时凄厉的声音向士兵喊道“大楚要复兴，陈胜要为王！”士兵们夜里都惊恐害怕。第二天，士兵中到处谈论吴广听了很高兴，又考虑卜鬼的事，说“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写“陈胜王”三个字，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵们买鱼煮了吃，发现鱼肚子里绸子上写的字，本来已经认用笼子罩作狐狸嗥叫的声音复兴明天第二天处处到处谈论用手指并用眼睛注视着于是二人就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说“你们要做的事情都能成功，并能建立功业。然而你们还是把事情向鬼神卜问下吧!”陈胜捕绸子上的字本来同“已”已经认为怪异鱼腹中的书又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。暗中往到旅行或行军在途中停留树木荫蔽的神庙名转动，曰“此教我先威众耳。”乃丹书于帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。占卜他们的意图古人对别人的尊称能建立功业这件事向考虑思索动词威服用丹砂写动词为王名转动用鱼网逃跑了。现在果真把我们的人假称是公子扶苏项燕的队伍，倡导天下人反秦，应该有很多响应的人。”吴广认为他说得很对。乃行卜。卜者知其指意，曰“足下事皆成，有功。然足下卜之于鬼乎”陈胜吴广喜，念鬼戒秦始皇的缘故，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓大多听说他很贤明，但不知道他已经死了。项燕是楚国大将，多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他现在逃跑被抓回来也是死，起义也是死，同样是死，为国事而死好吗”陈胜说“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。我听说二世是秦始皇的小儿子，不应当即位做皇帝，应当即位做皇帝的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝为屡次劝谏缘故率领带兵有的人是爱戴有的人或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。逃亡逃跑果真把冒称假托向替同“倡”倡导应该响应认为正确陈胜吴广于是起商量说“现为屡次劝谏缘故率领带兵有的人是爱戴有的人或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。逃亡逃跑果真把冒称假托向替同“倡”倡导应该响应认为正确陈胜吴广于是起商量说“现在逃跑被抓回来也是死，起义也是死，同样是死，为国事而死好吗”陈胜说“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。我听说二世是秦始皇的小儿子，不应当即位做皇帝，应当即位做皇帝的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝戒秦始皇的缘故，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓大多听说他很贤明，但不知道他已经死了。项燕是楚国大将，多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的人假称是公子扶苏项燕的队伍，倡导天下人反秦，应该有很多响应的人。”吴广认为他说得很对。乃行卜。卜者知其指意，曰“足下事皆成，有功。然足下卜之于鬼乎”陈胜吴广喜，念鬼，曰“此教我先威众耳。”乃丹书于帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。占卜他们的意图古人对别人的尊称能建立功业这件事向考虑思索动词威服用丹砂写动词为王名转动用鱼网捕绸子上的字本来同“已”已经认为怪异鱼腹中的书又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。暗中往到旅行或行军在途中停留树木荫蔽的神庙名转动用笼子罩作狐狸嗥叫的声音复兴明天第二天处处到处谈论用手指并用眼睛注视着于是二人就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说“你们要做的事情都能成功，并能建立功业。然而你们还是把事情向鬼神卜问下吧!”陈胜吴广听了很高兴，又考虑卜鬼的事，说“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写“陈胜王”三个字，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵们买鱼煮了吃，发现鱼肚子里绸子上写的字，本来已经认为这事怪异了。陈胜又暗中指使吴广到驻地旁的丛林里的神庙中，夜里用笼罩着火装作鬼火，又装作狐狸嗥叫时凄厉的声音向士兵喊道“大楚要复兴，陈胜要为王！”士兵们夜里都惊恐害怕。第二天，士兵中到处谈论晚上发生的事，都用手指并用眼睛注视着陈胜。默读第二段，完成下列练习。起义的导火线是陈胜认为起义将取得人民支持的理由是去渔阳途中,遇雨失期，按法皆斩秦二世杀太子扶苏，引起人民不满楚人怀念楚将项燕，有强烈的复国愿望为起义作的舆论准备是提出的起义口号是。置书鱼腹篝火狐鸣自称公子扶苏项燕威众策略乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒卖鱼烹食，得鱼腹中书，固已怪之矣。鱼腹藏书威众策略二又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”卒皆夜惊恐。篝火狐鸣第二段可以分为三层第层,从开头到“失期,法皆斩”，写起义背景“屯大泽乡”介绍了起义的地点，“为屯长”，是号召徒众的有利条件。“失期,法皆斩”是起义的导火线。第二层，从“陈胜吴广乃谋曰”到“吴广以为然”，写陈胜吴广谋划起义。陈胜首先对形势进行了精辟的分析，“今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者”，体现了陈胜高人筹的谋略。第三层，从“乃行卜”到段末，写陈胜吴广的“威众”之策。为起义作舆论准备而置书鱼腹和故作狐鸣，显示了陈胜吴广的智慧，也反映了我国农民起义发动时期的些特点。课堂讨论陈胜吴广起义的原因直接原因失期，法皆斩根本原因天下苦秦久矣陈胜吴广在什么情况下起义的会天大雨，道不通，度已失期。起义背景失期，法皆斩谋划起义时陈胜作了那些形势分析天下苦秦久矣统治阶级内部政治危机楚国人民反抗要求政治见解精辟领导才能卓越斗争策略高超这段主要采用了什么描写语言动作外貌以记叙人物的对话为主，通过对话描写，刻画了陈胜吴广的革命精神和非凡的才能。陈涉世家司马迁吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令其辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。向被故意使恼怒使吴广用来他的吴广的名转动用竹板打拔出鞘表承接帮助道共同吴广向待人很好，士兵中听从吴广差遣的人很多。天率领戍卒的军官喝醉了，吴广故意再三说想要逃跑，来使尉恼怒，使尉责辱他，借此来激怒吴广的部下。尉果然用竹板子打吴广。尉剑挺出鞘想杀吴广，吴广跳起来夺过剑杀死了那个尉。陈胜协助吴广，同杀了两个尉。召令徒属曰“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即