，人参考课下注释翻译。注意标注以下知识点字多义。词类活用。重点词语。重点句子。舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被推举出来，胶鬲从卖鱼盐的商贩中被举用，管夷吾从狱官手中获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边被任用，百里奚从奴隶市场上被赎回并登上相位。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。因此，上天下达重要使命给这种人，必须要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿以致身体肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺。用这样的途径使他内心惊动，使他性格坚韧起来，增加他所不具有的才干。使动用法必先苦其心志苦劳其筋骨劳饿其体肤空乏其身空乏动心忍性行拂乱其所为苦使痛苦劳使劳累饿使饥饿空乏使经受贫困之苦忍使坚韧乱使受到阻扰故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天下达重要使命给这种人，必须要先使他的内所以动心忍性所以古义用这些办法今义表因果关系的关联词。征于色征古义显示今义出征。而后喻喻古义明白，了解今义比喻。入则无法家拂士入古义在国内今义进这里指有才能有胆识的人安死于安乐安逸衣食所安养燕雀安知鸿鹄之志哉怎么古今异义舜发于畎亩之中发古义被任用今义送出傅说举于版筑之间举古义被举用今义举起。飞快，弓如霹雳弦惊。像似将故天将降大任于是人也将要上使外将兵带领，率领项燕为楚将将领士管夷吾举于士古代指掌管刑狱的官员士卒多为用者。士兵此庸夫之怒也，非士之怒也。乡。仰起抬起作困于心，衡于虑，而后作。振作往来种作。起来开始工作属予作文以记之。写作，创作作亭者谁。建筑冻风时作。发生，发作泉水击石，泠泠作响。发出，放射马作的卢恒亡必然人恒过经常人恒过犯错误以其境过清，不可久居，乃记之而去。过分过于太甚举举大计亦死。兴起发动且壮士不死即已，死即举大名耳。成就成功举头望明月，低头思故头发于舜发于畎亩之中于从故天将降大任于是人也于给然后知生于忧患，而死于安乐也于由于。困于心于在拂行拂乱其所为拂，违背法家拂士拂，通“弼”辅佐。恒国”，形体。发舜发于畎亩之中发，被起用征于色发于声而后喻发，发出。见其发矢十中八九。射，发射发闾左谪戍渔阳征发征调野芳发而幽香。花开放苍颜白发，颓然乎其间者头发黄发垂髫处个人国家论点生于忧患，死于安乐通假字曾益其所不能曾，通“增”，增加。困于心衡于虑而后作衡，通“横”，梗塞，不顺。入则无法家拂士拂，通“弼”，辅弼。空乏其身行行，通“形，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。讨论下列问题找出本文中心论点。作者是如何推论的所列举的六个人物有何共同点第二段常常处在困境，才能不断奋发常常没有忧患，往往遭至灭亡经受磨炼的益拂士舜发于畎亩之中发发征于色，发于声生于忧患，死于安乐安安求其能千里也拂违背拂通“弼”，辅佐发被选拔，被任将导致灭亡。内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为个人的想法，只有从脸色上显露出来会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。二名词用作动词三动词用作名词入则无法家拂士,出则无敌国外患者入在国内出在国外人恒过过犯错行拂乱其所为拂入则无法家困，思绪阻塞，然后才能有所作为个人的想法，只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而个国家内部，如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往业。推断归纳结论艰苦的磨炼人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。个人常犯错误，然后才能改正内心忧，使他性格坚韧，增加他所不具有的才干。第段六个人共同的特点出身都卑微种田筑墙的贩卖鱼盐的犯人隐居者奴隶经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。后来都被统治者委以重任，干出了番出色的事肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天下达重要使命给这种人，必须要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困之苦，使他做事不顺。用这样的途径使他内心惊动先苦其心志苦劳其筋骨劳饿其体肤空乏其身空乏动心忍性行拂乱其所为苦使痛苦劳使劳累饿使饥饿空乏使经受贫困之苦忍使坚韧乱使受到阻扰故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体人，必须要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿以致身体肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺。用这样的途径使他内心惊动，使他性格坚韧起来，增加他所不具有的才干。使动用法必先人，必须要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿以致身体肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺。用这样的途径使他内心惊动，使他性格坚韧起来，增加他所不具有的才干。使动用法必先苦其心志苦劳其筋骨劳饿其体肤空乏其身空乏动心忍性行拂乱其所为苦使痛苦劳使劳累饿使饥饿空乏使经受贫困之苦忍使坚韧乱使受到阻扰故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天下达重要使命给这种人，必须要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困之苦，使他做事不顺。用这样的途径使他内心惊动，使他性格坚韧，增加他所不具有的才干。第段六个人共同的特点出身都卑微种田筑墙的贩卖鱼盐的犯人隐居者奴隶经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。后来都被统治者委以重任，干出了番出色的事业。推断归纳结论艰苦的磨炼人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。个人常犯错误，然后才能改正内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为个人的想法，只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而个国家内部，如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。二名词用作动词三动词用作名词入则无法家拂士,出则无敌国外患者入在国内出在国外人恒过过犯错行拂乱其所为拂入则无法家拂士舜发于畎亩之中发发征于色，发于声生于忧患，死于安乐安安求其能千里也拂违背拂通“弼”，辅佐发被选拔，被任将导致灭亡。内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为个人的想法，只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。讨论下列问题找出本文中心论点。作者是如何推论的所列举的六个人物有何共同点第二段常常处在困境，才能不断奋发常常没有忧患，往往遭至灭亡经受磨炼的益处个人国家论点生于忧患，死于安乐通假字曾益其所不能曾，通“增”，增加。困于心衡于虑而后作衡，通“横”，梗塞，不顺。入则无法家拂士拂，通“弼”，辅弼。空乏其身行行，通“形”，形体。发舜发于畎亩之中发，被起用征于色发于声而后喻发，发出。见其发矢十中八九。射，发射发闾左谪戍渔阳征发征调野芳发而幽香。花开放苍颜白发，颓然乎其间者头发黄发垂髫头发于舜发于畎亩之中于从故天将降大任于是人也于给然后知生于忧患，而死于安乐也于由于。困于心于在拂行拂乱其所为拂，违背法家拂士拂，通“弼”辅佐。恒国恒亡必然人恒过经常人恒过犯错误以其境过清，不可久居，乃记之而去。过分过于太甚举举大计亦死。兴起发动且壮士不死即已，死即举大名耳。成就成功举头望明月，低头思故乡。仰起抬起作困于心，衡于虑，而后作。振作往来种作。起来开始工作属予作文以记之。写作，创作作亭者谁。建筑冻风时作。发生，发作泉水击石，泠泠作响。发出，放射马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。像似将故天将降大任于是人也将要上使外将兵带领，率领项燕为楚将将领士管夷吾举于士古代指掌管刑狱的官员士卒多为用者。士兵此庸夫之怒也，非士之怒也。这里指有才能有胆识的人安死于安乐安逸衣食所安养燕雀安知鸿鹄之志哉怎么古今异义舜发于畎亩之中发古义被任用今义送出傅说举于版筑之间举古义被举用今义举起。所以动心忍性所以古义用这些办法今义表因果关系的关联词。征于色征古义显示今义出征。而后喻喻古义明白，了解今义比喻。入则无法家拂士入古义在国内今义进入。出则无敌国外患者出古义在国外今义出去。曾益其所不能不能古义不具备的才能今义不可以词类活用生于忧患生名词作动词，生存死于安乐死名词作动词，死亡苦其心志苦使动用法，使痛苦劳其筋骨劳使动用法，使劳累饿其体肤饿使动用法，使饥饿空乏其身行空乏使动用法，使经受贫困拂乱其身乱使动用法，使颠倒错乱动心忍性动使动用法，使惊动忍使动用法，使坚忍卧薪尝胆，越王勾践在患难当中矢志不渝，立志报仇，终于打败吴国，重振了越国的雄风。然而在此以后，他却沉溺于安乐享受之中，以至于最后重蹈覆辙，落得了个可悲的历史下场。那么，越王勾践的经历，又给了我们什么样的人生启示呢掌握文中词类活用词多义通假字等古汉语知识，积累文言词汇。理清文章结构，把握文章主要观点，体会其中蕴含的道理。孟子,名轲，字子舆。是继孔子之后儒家学派的代表人物，有“亚圣”之称。著作有孟子。孟子的思想性本善施仁政行王道民贵君轻艺术成就长于论辩长于譬喻气势浩然注意下列加点字的读音及释义畎亩傅说曾益胶鬲