南省道县人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是种议论文的文体，可以直接香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。周敦颐周敦颐，宋代道洲现在湖去雕饰。李白采莲南塘秋，莲花过人头。乐府民歌爱莲说周敦颐爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，陶渊明独爱菊译晋朝陶渊明只喜爱菊花。•独副词，只仅。爱莲说宋周敦颐•自李唐来,世人甚爱牡丹译从唐朝以来世上的人们非常喜爱牡丹。甚很。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里清水出芙蓉，天然的代词，指莲花用在主谓之间，取消句子性爱莲说宋周敦颐•水陆草木之花,可爱者甚蕃译水里，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。蕃本义茂盛繁衍的意思，这里引申为多。爱莲说宋周敦颐•晋逃跑花之君子者也品德高尚的人地位高的人丈夫陶后鲜有闻新鲜鲜艳很少独爱莲之出淤泥而不染的代词指莲花用在主谓之间取消句子性水陆草木之花濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理不可亵玩焉玩耍玩弄游玩花之隐逸者也隐居隐藏牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。周敦颐周敦颐，宋代道洲现在湖南省道县人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。周敦颐周敦颐，宋代道洲现在湖南省道县人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理不可亵玩焉玩耍玩弄游玩花之隐逸者也隐居隐藏逃跑花之君子者也品德高尚的人地位高的人丈夫陶后鲜有闻新鲜鲜艳很少独爱莲之出淤泥而不染的代词指莲花用在主谓之间取消句子性水陆草木之花的代词，指莲花用在主谓之间，取消句子性爱莲说宋周敦颐•水陆草木之花,可爱者甚蕃译水里，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。蕃本义茂盛繁衍的意思，这里引申为多。爱莲说宋周敦颐•晋陶渊明独爱菊译晋朝陶渊明只喜爱菊花。•独副词，只仅。爱莲说宋周敦颐•自李唐来,世人甚爱牡丹译从唐朝以来世上的人们非常喜爱牡丹。甚很。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。李白采莲南塘秋，莲花过人头。乐府民歌爱莲说周敦颐爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。周敦颐周敦颐，宋代道洲现在湖南省道县人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是种议论文的文体，可以直接濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理不可亵玩焉玩耍玩弄游玩花之隐逸者也隐居隐藏的代词，指莲花用在主谓之间，取消句子性爱莲说宋周敦颐•水陆草木之花,可爱者甚蕃译水里，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。蕃本义茂盛繁衍的意思，这里引申为多。爱莲说宋周敦颐•晋去雕饰。李白采莲南塘秋，莲花过人头。乐府民歌爱莲说周敦颐爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，南省道县人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是种议论文的文体，可以直接