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(领导发言)从历史维度看“第二个结合”_《求是》_党刊推荐_文库_宣讲家网党课讲稿

习近平新时代中国特色社会主义思想是坚持两个结合推进马克思主义中国化时代化的最新理论成果,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。图为年月日,读者在北京图书大厦习近平新时代中国特色社会主义思想专区阅读习近平总书记重要著作。张琳摄习近平总书记不仅高度重视中华优秀传统文化,而且十分注重以马克思主义为指导对中华多年文明宝库进行全面挖掘,用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵,将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义,有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来,扎根中华文明沃土,汲取中华优秀传统文化精华,推进党的理论创新。习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的中国特色中国风格中国气派,充盈着浓郁的中国味深厚的中华情浩然的民族魂。比如,坚持以人民为中心,汲取了民惟邦本,本固邦宁的民本理念;全面深化改革,体现了苟日新,日日新,又日新的变革思想;人与自然和谐共生,与天人合万物并育的文化传统相得益彰;推动构建人类命运共同体,展现了天下大同海家的理想;文化强国建设着眼于人落脚于人,吸收和发展了关于文以载道文以化人的思想;等等。习近平新时代中国特色社会主义思想是坚持两个结合推进马克思主义中国化时代化的最新理论成果,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。这思想的创立丰富和发展,是马克思主义科学真理性的最有力体现,也是我们文化主体性的最有力体现。两个结合是我们取得成功的最大法宝两个结合是习近平文化思想的重要组成部分,是习近平文化思想的原创性理论贡献。两个结合的提出,意义重大。从个结合到两个结合,体现了我们党对理论创新规律性认识的不断深化,标志着党的理论创造性文化主体性精神独立性实现了新的升华。历史充分证明,两个结合是我们取得成功的最大法宝。年月,哲学家艾思奇在文化运动在今日的意义中说,为什么文化运动产生了中国的马克思主义?因为中国民族和它的优秀传统中本来早就有着马克思主义的种子。马克思主义是科学的共产主义,而共产主义社会,曾是中国历史上切伟大思想家所共有的理想。从老子墨子孔子孟子,以至于孙中山先生,都希望着世界上有天下为公的大同社会能够出现。中国的马克思主义,就是以马克思的科学共产主义的理论为滋养料,而从中国民族自己的共产主义的种子中成长起来的。中华优秀传统文化中有契合马克思主义的政治观念和价值观念。马克思主义从社会关系的角度把握人的本质,中华文化也把人安放在家国天下之中,都反对把人看作孤立的个体。中华优秀传统文化蕴含的天下为公民为邦本为政以德革故鼎新任人唯贤天人合自强不息厚德载物讲信修睦亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观天下观社会观道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。天下为公讲信修睦的社会追求与共产主义社会主义的理想信念相通,民为邦本为政以德的治理思想与人民至上的政治观念相融,革故鼎新自强不息的担当与共产党人的革命精神相合。从这个角度看,我们党开创的人民代表大会制度政治协商制度,与中华文明的民本思想,天下共治理念,共和商量的施政传统,兼容并包求同存异的政治智慧都有深刻关联。我们确立了单制国家形式,实行民族区域自治制度,就是顺应向内凝聚多元体的中华民族发展大趋势,承继州共贯合同风海家的中国文化大统传统。可以说,马克思主义传入中国后,科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎,并最终扎根中国大地开花结果,决不是偶然的,而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的。同时,还因为马克思主义和中华优秀传统文化彼此存在高度的契合性。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,也是马克思主义在中国广泛传播并为中国人民所接受的重要文化基础。中华优秀传统文化中有朴素的社会主义元素。中华民族历来讲求天下家,主张民胞物与协和万邦天下大同,憧憬大道之行,天下为公的美好世界。孙中山曾指出,考诸历史,我国固素主张社会主义者。井田之制,即均产主义之滥觞;而累世同居,又共产主义之嚆矢。足见我国人民之脑际,久蕴蓄社会主义之精神。早年参加孙中山领导的同盟会和辛亥革命年加入中国共产党的吴玉章,在谈及自己的思想转变时说社会主义书籍中所描绘的人人平等消灭贫富的远大理想大大地鼓舞了我,使我联想起孙中山先生倡导的民主义和中国古代世界大同的学说。所有这些东西,在我脑子里交织成幅未来社会的美丽远景。延安时期,毛泽东同志明确提出马克思主义中国化命题,写下了大量理论著述,系统地阐明了中国革命的理论路线纲领和政策。这是毛泽东同志在延安时期撰写的主要著作。新华社发高风摄我们党明确提出马克思主义中国化的命题是在延安时期。年月,在党的扩大的届中全会上,毛泽东同志在论新阶段的政治报告中指出,共产党员是国际主义的马克思主义者,但马克思主义必须通过民族形式才能实现,因此,马克思主义的中国化,使之在其每表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。他同时强调,我们是马克思主义的历史主义者,我们不应该割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应该给以总结,我们要承继这份珍贵的遗产。这表明,我们党在提出马克思主义中国化命题之时,就提出了民族形式和中国的特点问题,而对民族形式和中国的特点的重视,必然要求把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化结合起来。年月,中共中央关于共产国际执委主席团提议解散共产国际的决定指出,中国共产党人是我们民族切文化思想道德的最优秀传统的继承者,把这切优秀传统看成和自己血肉相连的东西,而且将继续加以发扬光大。中国共产党近年来所进行的反主观主义反宗派主义反党股的整风运动就是要使得马克思列宁主义这革命科学更进步地和中国革命实践中国历史中国文化深相结合起来。这时期,中国共产党人注重以民族的形式阐释和实践马克思主义,善于从优秀的文化遗产中汲取养分。毛泽东同志是这方面的典范。他借用知和行的概念,把马克思主义认识论实践论表述为辩证唯物论的知行统观;借用封神演义中法宝的说法,将统战线,武装斗争,党的建设,概括为中国共产党在中国革命中战胜敌人的个法宝;借用愚公移山的寓言,阐述了反帝反封建的革命任务;赋予实事求是马克思主义的崭新科学内涵,上升到了党的思想路线的高度;等等。同时,毛泽东同志还系统阐明了新民主主义理论,并明确提出建立中华民族的新文化的目标和建设民族的科学的大众的文化即新民主主义的文化的任务,为新民主主义革命的胜利发挥了重要作用。时至今日,民族的科学的大众的,仍然是中国特色社会主义文化的基本内涵。同时,还因为马克思主义和中华优秀传统文化彼此存在高度的契合性。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,也是马克思主义在中国广泛传播并为中国人民所接受的重要文化基础。中华优秀传统文化中有朴素的社会主义元素。中华民族历来讲求天下家,主张民胞物与协和万邦天下大同,憧憬大道之行,天下为公的美好世界。孙中山曾指出,考诸历史,我国固素主张社会主义者。井田之制,即均产主义之滥觞;而累世同居,又共产主义之嚆矢。足见我国人民之脑际,久蕴蓄社会主义之精神。早年参加孙中山领导的同盟会和辛亥革命年加入中国共产党的吴玉章,在谈及自己的思想转变时说社会主义书籍中所描绘的人人平等消灭贫富的远大理想大大地鼓舞了我,使我联想起孙中山先生倡导的民主义和中国古代世界大同的学说。所有这些东西,在我脑子里交织成幅未来社会的美丽远景。(领导发言)从历史维度看“第二个结合”_《求是》_党刊推荐_文库_宣讲家网党课讲稿。年月,哲学家艾思奇在文化运动在今日的意义中说,为什么文化运动产生了中国的马克思主义?因为中国民族和它的优秀传统中本来早就有着马克思主义的种子。马克思主义是科学的共产主义,而共产主义社会,曾是中国历史上切伟大思想家所共有的理想。从老子墨子孔子孟子,以至于孙中山先生,都希望着世界上有天下为公的大同社会能够出现。中国的马克思主义,就是以马克思的科学共产主义的理论为滋养料,而从中国民族自己的共产主义的种子中成长起来的。中华优秀传统文化中有契合马克思主义的政治观念和价值观念。马克思主义从社会关系的角度把握人的本质,中华文化也把人安放在家国天下之中,都反对把人看作孤立的个体。中华优秀传统文化蕴含的天下为公民为邦本为政以德革故鼎新任人唯贤天人合自强不息厚德载物讲信修睦亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观天下观社会观道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。天下为公讲信修睦的社会追求与共产主义社会主义的理想信念相通,民为邦本为政以德的治理思想与人民至上的政治观念相融,革故鼎新自强不息的担当与共产党人的革命精神相合。从这个角度看,我们党开创的人民代表大会制度政治协商制度,与中华文明的民本思想,天下共治理念,共和商量的施政传统,兼容并包求同存异的政治智慧都有深刻关联。我们确立了单制国家形式,实行民族区域自治制度,就是顺应向内凝聚多元体的中华民族发展大趋势,承继州共贯合同风海家的中国文化大统传统。可以说,马克思主义传入中国后,科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎,并最终扎根中国大地开花结果,决不是偶然的,而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的。(领导发言)从历史维度看“第二个结合”_《求是》_党刊推荐_文库_宣讲家网党课讲稿。习近平新时代中国特色社会主义思想是坚持两个结合推进马克思主义中国化时代化的最新理论成果,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。图为年月日,读者在北京图书大厦习近平新时代中国特色社会主义思想专区阅读习近平总书记重要著作。张琳摄习近平总书记不仅高度重视中华优秀传统文化,而且十分注重以马克思主义为指导对中华多年文明宝库进行全面挖掘,用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵,将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义,有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来,扎根中华文明沃土,汲取中华优秀传统文化精华,推进党的理论创新。习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的中国特色中国风格中国气派,充盈着浓郁的中国味深厚的中华情浩然的民族魂。比如,坚持以人民为中心,汲取了民惟邦本,本固邦宁的民本理念;全面深化改革,体现了苟日新,日日新,又日新的变革思想;人与自然和谐共生,与天人合万物并育的文化传统相得益彰;推动构建人类命运共同体,展现了天下大同海家的理想;文化强国建设着眼于人落脚于人,吸收和发展了关于文以载道文以化人的思想;等等。习近平新时代中国特色社会主义思想是坚持两个结合推进马克思主义中国化时代化的最新理论成果,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。这思想的创立丰富和发展,是马克思主义科学真理性的最有力体现,也是我们文化主体性的最有力体现。两个结合是我们取得成功的最大法宝两个结合是习近平文化思想的重要组成部分,是习近平文化思想的原创性理论贡献。两个结合的提出,意义重大。从个结合到两个结合,体现了我们党对理论创新规律性认识的不断深化,标志着党的理论创造性文化主体性精神独立性实现了新的升华。历史充分证明,两个结合是我们取得成功的最大法宝。党的十大以来,习近平总书记深刻洞察马克思主义和中华优秀传统文化的内在关系,高度重视传承和弘扬中华优秀传统文化,以更加强烈的历史主动精神推进马克思主义中国化时代化,出席系列重要会议,发表系列重要讲话,作出系列重要指示批示。年月,在纪念孔子诞辰周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第届会员大会开幕会上指出,马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来,应该科学对待民族传统文化,科学对待世界各国文化。年月,在纪念马克思诞辰周年大会上强调,只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际历史文化传统时代要求紧密结合起来,在实践中不断探索总结,才能把蓝图变为美好现实。年月在庆祝中国共产党成立周年大会上,明确提出把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合同中华优秀传统文化相结合。年月在党的十大报告中,强调只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,才能正确回答时代和实践提出的重大问题,才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。年月在文化传承发展座谈会上,对两个结合特别是第个结合的系列重大理论和现实问题作了全面系统阐述总书记的系列重要论述,特别是第个结合的提出,把马克思主义理论创新和社会主义文化发展内在规律的认识推进到新境界。(领导发言)从历史维度看“第二个结合”_《求是》_党刊推荐_文库_宣讲家网党课讲稿。同志们年前,年月日,郭沫若在洪水半月刊发表马克斯进文庙马克斯即马克思文,让马克思和孔子有了场跨越时空的相遇和对话。孔子对马克思惊叹你这个理想社会和我的大同世界竟是不谋而合。马克思对孔子感叹我不想在两千年前,在远远的东方,已经有了你这样的个老同志!郭沫若以历史学家深刻的洞察力和文学家丰富的想象力,生动阐释了马克思主义和中华优秀传统文化的高度契合性。多年来,在革命建设改革各个历史时期,我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合同中华优秀传统文化相结合,不断把马克思主义中国化时代化推向前进,引领中华民族迎来了从站起来富起来到强起来的伟大飞跃。进入新时代,在长期实践探索和理论创新的基础上,我们党明确提出并全面系统阐述了两个结合特别是第个结合,标志着我们党对马克思主义中国化时代化基本规律的认识达到了新高度。党的十大以来,习近平总书记深刻洞察马克思主义和中华优秀传统文化的内在关系,高度重视传承和弘扬中华优秀传统文化,以更加强烈的历史主动精神推进马克思主义中国化时代化,出席系列重要会议,发表系列重要讲话,作出系列重要指示批示。年月,在纪念孔子诞辰周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第届会员大会开幕会上指出,马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来,应该科学对待民族传统文化,科学对待世界各国文化。年月,在纪念马克思诞辰周年大会上强调,只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际历史文化传统时代要求紧密结合起来,在实践中不断探索总结,才能把蓝图变为美好现实。年月在庆祝中国共产党成立周年大会上,明确提出把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合同中华优秀传统文化相结合。年月在党的十大报告中,强调只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,才能正确回答时代和实践提出的重大问题,才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。年月在文化传承发展座谈会上,对两个结合特别是第个结合的系列重大理论和现实问题作了全面系统阐述总书记的系列重要论述,特别是第个结合的提出,把马克思主义理论创新和社会主义文化发展内在规律的认识推进到新境界。

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