是制定了整肃贪污的纲领大诰。朱元璋把自己亲自审讯判决定案的贪污案例汇总,加上自己惩治贪官的训导及颁布的法令,形成了部特别刑事法规,并下令在全国广泛宣传。是发明了剥皮揎草的残酷刑罚处臵贪官。朱元璋认为对贪官处以斩首,以及挑筋断指断手削膝盖等酷刑都太便宜他们了,为此还发明剥皮揎草的残酷刑法。将剥下的人皮制成鼓或者制成人皮稻草人,立于衙门门口或者当地土地庙门口,用以警告继任官员,切勿贪赃枉法。是敢于从身边的高干开刀,对自己培养的官员也决不姑息迁就。些元朝的旧官吏些造反起家的功臣,以及些朱元璋自己培养的官员,皆因贪腐事发而纷纷成为刀下鬼。据记载朱元璋在位年间,处死了超过万的贪官。第,反腐倡廉最果决的皇帝雍正皇帝。清世宗爱新觉罗〃胤禛,清朝的第位皇帝,克服各方面阻力,采取了非常彻底的反腐措施,对待反腐态度果敢,雷厉风行。是成立了类似现在审计署的反腐机构。雍正派钦差大臣查办地方官的贪污案件,同时抽调大批候补州县协查案件。并对查出的贪官就地免职,从参与查案的官员中选派同级官员接任。这样来,接任的官员就不会为前任官员打圆场,填补亏空,遏制了前腐后继的歪风。雍正还成立了个独立的审计机关会考府,负责稽查核实中央各部院的钱粮奏销,旦查出贪污或是挪用,就可以关门打狗了。是打击贪污犯的手段可谓彻底坚决,不搞假问责。发现贪官污吏,雍正的策略是先罢官,后索赔。赃官的罪旦核实,就把他的家抄干净,连他们的亲戚子女的家也不放过,即使皇上至亲也决不宽贷。是大力加强公务员队伍建设,能者上庸者下。是雍正知人善任,发挥人的才干,避免了不谋其政而谋拉关系行贿受贿走歪道,力求使官员的才识能力与其职务相当。可以帮助我们寻找心理平衡廉政文化发展史告诉我们,每个人的人生都是有得有失,得失相当,大致呈现种平衡的状态。没有只得不失的人,也没有只失不得的人,关键还是要看是否能换个角度看待和处理问题,正如塞翁失马,焉知非福。也就是说,个人只有忍受了别人不能忍受的,才能享受别人所享受不到的。讲个故事。人们在山顶上修建寺庙时,将块非常大的花岗岩分成两部分,部分用来做殿前石阶,另部分用来做佛像。寺庙建好后,前来拜佛的人很多,香火很旺。于是,石阶的心里就不平衡了。天夜里,它对佛像说,咱们两个本是出自同块石头,为何人们都要踩着我来供奉你,而你却高高在上接受人们香火。佛像叹了口气,对石阶说,你只经历了刀就被做成石阶,而我却经历了千刀万剐才被雕刻成佛像。保持心理平衡,要守住我们身边的幸福。失去时不要过于沮丧,得到时也别得意忘形。要做到成功时保持冷静,失败时保持镇静,思考时保持宁静,烦恼时保持清静。保持心理平衡,还要以入世的态度做事,以出世的态度做人。我认为,最好的人生就是怀颗孔子心,染身庄子气。这是种人生态度。怀颗孔子心,染身庄子气,在天作飞燕,落枝成麻雀,收放自如高下皆宜,既如君子般自强坦荡,又似隐士般自在逍遥。我们在工作中努力奋斗,在生活中闲情逸致,人生有张有弛,有滋有味。可以帮助我们修炼心性廉政文化发展史告诉我们,面对纷繁复杂的世界,只有安顿好我们自己这颗心,才能无惧风雨考验,才能拥有圆满人生。所谓心兵不动,万事从容,破山中贼易,破心中贼难,就是从正反两个方面说明心性的重要性。作家周国平曾说人最宝贵的东西,是生命,是心灵,而若能享受本真的生命,拥有丰富的心灵,便是幸福。个人的内心决定了他的生命轨迹。讲个故事。苏东坡在杭州和金山寺佛印禅师最是要好。有天,苏东坡与佛印打坐参禅。苏东坡问佛印你看我坐着,像个什么？佛印看了下苏东坡,答道像尊佛。苏东坡非常高兴。佛印随口也问苏东坡你看我像什么？苏东坡揶揄说像堆粪！。佛印听了,臵之笑。苏东坡高兴地回家,把这件事告诉了苏小妹。苏小妹颇不以为然地说哥哥,你错了。禅师的心中有佛,所以才看你如佛；你心中有粪,所以才视禅师为粪。第,廉政文化建设对现代社会发展的重要作用。也主要表现在个方面,是可以帮助优化个单位或者部门的廉政环境。廉政文化建设是培养党员干部廉洁意识的重要手段。加强廉政文化建设,增强广大党员干部有效识别坚决抵制腐败的能力,营造风清气正的良好环境。是可以帮助建立健全反腐倡廉的教育制度。腐败问题除了严肃惩治之外,更应从源头遏制,建立健全反腐倡廉的教育制度,使惩与防相互支撑有机统,并通过自律与他律结合,最大程度地降低腐败发生率。另外,廉政文化对我们的影响是深层次的长期的和潜移默化的。方面,加强廉政文化建设,有效拓展反腐倡廉宣传教育的领域,提高党员干部的道德素养,增强反腐倡廉宣传教育的针对性和实效性。另方面,加强廉政文化建设本身就具有约束性和强制性,是廉政制度实施的有力保证。是可以帮助有效提高广大党员干部的人文素养。加强廉政文化建设,引导广大党员干部树立正确的世界观人生观价值观,坚持认认真真做事干干净净做人的廉政意识和信念,守住拒腐防变防线。bqsmfontweight;color;今天重温中国廉政文化给我们的启迪可以警醒我们免蹈前人覆辙廉政文化发展史告诉我们,人性都有贪婪的面,如果不加以控制,就很容易陷入泥潭不能自拔。明朝有个书生叫胡韶,家境十分贫苦,边教儿子读书边耕种,勉强维持温饱。即便如此,他在每天下午仍会焚香感谢上天又给他享受了天清福。他的妻子笑他说日餐全是菜粥,这叫什么清福呀？胡韶回答说我们有幸生活在太平之世,没有战乱。家大小有吃的有穿的,没有饥寒。家中没有人病在床上,也没有人被关在监狱里,这不是清福又是什么呢？我非常欣赏这么段话在你获得金钱的过程中,如果感到紧张或屈辱,那么,获得金钱之后就不要指望会生活得怡然自得,用起这些钱,你会感到恐惧和不安,这就是金钱本身固有的阴谋。古人说得好,明者远见于未萌,而知者避危于无形,就是明智的人在事端尚未出现征兆时就能预见,智慧的人在危险还未来临时就能规避。当今社会观念激荡,需常洗心灵之垢；物欲诱惑,应常敲警世之钟。作为名党员干部,定要戒贪欲懂知止,做好人生的。是要坚守种情怀,就是家国情怀。是要结交两个知己,就是运动和阅读。是要做好种人,就是做政治上的明白人经济上的清白人和作风上的正派人。是要做好人生的加减乘除则运算加就是加强学习,提高素养；减就是减少应酬,活出自在；乘就是乘势而上,不骄不躁；除就是除去私心,廉洁自律。实际上在生活中,我们要用好加减乘除混合运算,做到在人生低谷时不放弃,在纷繁复杂中保持取舍,在乘风破浪中保持冷静,在世事更替中守住本心。是要经受住人生的大考验要经受住利益的考验,要树立正确的利益观；要经受住金钱的考验,对于金钱,要取之有道,用之有度；要经受住权力的考验,要公开用权公平待人公正做事；要经受住价值的考验,要正确估价自己；要经受住交友的考验,定要谨慎交友。是要用好面镜子,就是经常用平面镜照照自己,用显微镜查查问题,用放大镜论论危害,用多棱镜找找根源,用透视镜解决问题,用望远镜定定方向。是要算好人生的笔账要算好政治账,避免自毁前程；要算好经济账,避免倾家荡产；要算好名誉账,避免身败名裂；要算好家庭账,避免妻离子散；要算好亲情账,避免众叛亲离；要算好自由账,避免身陷囹圄；要算好健康账,避免身心憔悴。是要做到个慎,即慎独慎微慎言慎行慎欲慎友慎始慎终。作为领导干部,旦出了事就成了不干部。哪不？不忠不孝不仁不义。不忠,就是辜负了党的培养,对不起党,是谓不忠；不孝,就是无法为父母养老送终,是谓不孝；不仁,就是把妻子儿女给害了,是谓不仁；不义,就是把些跟着自己的同事给害了,是谓不义。（领导发言）加强廉政文化建设 营造风清气正环境_文化_文稿_报告_宣讲家网党课讲稿。第,要对组织心存敬畏。领导干部要敬畏组织,着力强化党的意识和组织观念,时刻牢记组织的培养教育,自觉做到思想上认同组织政治上依靠组织工作上服从组织感情上信赖组织,真正做到让党放心让组织信任让人民满意。第,要对历史心存敬畏。领导干部要敬畏历史,自觉做到以史为鉴。历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。领导干部敬畏历史以史为鉴,以坚定历史自信走向未来。同时,注重用深远的历史眼光看待问题,使自己的工作经得起历史的检验。第,要对学习心存敬畏。领导干部要敬畏学习,自觉做到以学增智。领导干部必须以敬畏之心加强学习,提高知识化专业化水平,不断净化自己的灵魂。同时,以案为鉴警钟长鸣,在思想上筑牢拒腐防变的道德防线。第,要对手中权力心存敬畏。领导干部要敬畏权力,自觉正确行使权力。领导干部对待权力定要做到慎用权善用权用好权。用好权力,能施展抱负造福人民,得到人民群众的拥护；滥用权力,则误国害民身败名裂,遭到人民群众的唾弃。可以启示我们多学中华优秀传统文化廉政文化发展史告诉我们,作为名党员领导干部,应加强学习,提高修养,传承和弘扬中华优秀传统文化。我认为,学习中华优秀传统文化,最好的方法就是读经典,尤其是要多读些中华优秀传统文化经典的东西,这是种事半功倍的方法。正所谓,读杂书万卷,不如读经典部。读经典,可以减少我们摸索的时间,可以降低我们试读的成本,可以与前贤对话与历史交流与智慧同行。我们需要读哪些经典？我认为,定要读部书。第部是论语。作为儒家文化的经典之作,论语告诉我们如何做人,其中蕴含了丰富的哲学智慧和人生启示,为后世提供了宝贵的精神财富。无论何时何地何人诵读,都会令人醍醐灌顶,深受启发,终生受益。第部是道德经。作为道家哲学和思想的核心,道德经告诉我们如何做事,其论述修身治国用兵养生之道,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。如果能认真学习其中蕴含的哲理,就可以启迪智慧。第部是红楼梦。作为中国封建社会的百科全书传统文化的集大成者,红楼梦告诉我们如何处世,世事洞明,人情练达。尤其是书中些诗词对联等简单易诵,却意味深长,参透了人,悟透了事,看透了生命。如何从经典获得启发？个会读经典的人,就是要从篇篇毫无生命的文章中解读出活生生的先哲智慧。这是读经典的关键。我认为,读经典不要贪快求速,而要重在感悟；读经典,不要只用两只有形的眼睛,还要用智慧的眼睛并结合自己的阅历去读去悟。。第,廉政文化建设对现代社会发展的重要作用。也主要表现在个方面,是可以帮助优化个单位或者部门的廉政环境。廉政文化建设是培养党员干部廉洁意识的重要手段。加强廉政文化建设,增强广大党员干部有效识别坚决抵制腐败的能力,营造风清气正的良好环境。是可以帮助建立健全反腐倡廉的教育制度。腐败问题除了严肃惩治之外,更应从源头遏制,建立健全反腐倡廉的教育制度,使惩与防相互支撑有机统,并通过自律与他律结合,最大程度地降低腐败发生率。另外,廉政文化对我们的影响是深层次的长期的和潜移默化的。方面,加强廉政文化建设,有效拓展反腐倡廉宣传教育的领域,提高党员干部的道德素养,增强反腐倡廉宣传教育的针对性和实效性。另方面,加强廉政文化建设本身就具有约束性和强制性,是廉政制度实施的有力保证。是可以帮助有效提高广大党员干部的人文素养。加强廉政文化建设,引导广大党员干部树立正确的世界观人生观价值观,坚持认认真真做事干干净净做人的廉政意识和信念,守住拒腐防变防线。bqsmfontweight;color;今天重温中国廉政文化给我们的启迪可以警醒我们免蹈前人覆辙廉政文化发展史告诉我们,人性都有贪婪的面,如果不加以控制,就很容易陷入泥潭不能自拔。明朝有个书生叫胡韶,家境十分贫苦,边教儿子读书边耕种,勉强维持温饱。即便如此,他在每天下午仍会焚香感谢上天又给他享受了天清福。他的妻子笑他说日餐全是菜粥,这叫什么清福呀？胡韶回答说我们有幸生活在太平之世,没有战乱。家大小有吃的有穿的,没有饥寒。家中没有人病在床上,也没有人被关在监狱里,这不是清福又是什么呢？我非常欣赏这么段话在你获得金钱的过程中,如果感到紧张或屈辱,那么,获得金钱之后就不要指望会生活得怡然自得,用起这些钱,你会感到恐惧和不安,这就是金钱本身固有的阴谋。古人说得好,明者远见于未萌,而知者避危于无形,就是明智的人在事端尚未出现征兆时就能预见,智慧的人在危险还未来临时就能规避。当今社会观念激荡,需常洗心灵之垢；物欲诱惑,应常敲警世之钟。作为名党员干部,定要戒贪欲懂知止,做好人生的。是要坚守种情怀,就是家国情怀。是要结交两个知己,就是运动和阅读。是要做好种人,就是做政治上的明白人经济上的清白人和作风上的正派人。是要做好人生的加减乘除则运算加就是加强学习,提高素养；减就是减少应酬,活出自在；乘就是乘势而上,不骄不躁；除就是除去私心,廉洁自律。实际上在生活中,我们要用好加减乘除混合运算,做到在人生低谷时不放弃,在纷繁复杂中保持取舍,在乘风破浪中保持冷静,在世事更替中守住本心。是要经受住人生的大考验要经受住利益的考验,要树立正确的利益观；要经受住金钱的考验,对于金钱,要取之有道,用之有度；要经受住权力的考验,要公开用权公平待人公正做事；要经受住价值的考验,要正确估价自己；要经受住交友的考验,定要谨慎交友。是要用好面镜子,就是经常用平面镜照照自己,用显微镜查查问题,用放大镜论论危害,用多棱镜找找根源,用透视镜解决问题,用望远镜定定方向。是要算好人生的笔账要算好政治账,避免自毁前程；要算好经济账,避免倾家荡产；要算好名誉账,避免身败名裂；要算好家庭账,避免妻离子散；要算好亲情账,避免众叛亲离；要算好自由账,避免身陷囹圄；要算好健康账,避免身心憔悴。是要做到个慎,即慎独慎微慎言慎行慎欲慎友慎始慎终。作为领导干部,旦出了事就成了不干部。哪不？不忠不孝不仁不义。不忠,就是辜负了党的培养,对不起党,是谓不忠；不孝,就是无法为父母养老送终,是谓不孝；不仁,就是把妻子儿女给害了,是谓不仁；不义,就是把些跟着自己的同事给害了,是谓不义。可以帮助我们寻找心理平衡廉政文化发展史告诉我们,每个人的人生都是有得有失,得失相当,大致呈现种平衡的状态。没有只得不失的人,也没有只失不得的人,关键还是要看是否能换个角度看待和处理问题,正如塞翁失马,焉知非福。也就是说,个人只有忍受了别人不能忍受的,才能享受别人所享受不到的。讲个故事。人们在山顶上修建寺庙时,将块非常大的花岗岩分成两部分,部分用来做殿前石阶,另部分用来做佛像。寺庙建好后,前来拜佛的人很多,香火很旺。于是,石阶的心里就不平衡了。天夜里,它对佛像说,咱们两个本是出自同块石头,为何人们都要踩着我来供奉你,而你却高高在上接受人们香火。佛像叹了口气,对石阶说,你只经历了刀就被做成石阶,而我却经历了千刀万剐才被雕刻成佛像。保持心理平衡,要守住我们身边的幸福。失去时不要过于沮丧,得到时也别得意忘形。要做到成功时保持冷静,失败时保持镇静,思考时保持宁静,烦恼时保持清静。保持心理平衡,还要以入世的态度做事,以出世的态度做人。我认为,最好的人生就是怀颗孔子心,染身庄子气。这是种人生态度。怀颗孔子心,染身庄子气,在天作飞燕,落枝成麻雀,收放自如高下皆宜,既如君子般自强坦荡,又似隐士般自在逍遥。我们在工作中努力奋斗,在生活中闲情逸致,人生有张有弛,有滋有味。可以帮助我们修炼心性廉政文化发展史告诉我们,面对纷繁复杂的世界,只有安顿好我们自己这颗心,才能无惧风雨考验,才能拥有圆满人生。所谓心兵不动,万事从容,破山中贼易,破心中贼难,就是从正反两个方面说明心性的重要性。作家周国平曾说人最宝贵的东西,是生命,是心灵,而若能享受本真的生命,拥有丰富的心灵,便是幸福。个人的内心决定了他的生命轨迹。讲个故事。苏东坡在杭州和金山寺佛印禅师最是要好。有天,苏东坡与佛印打坐参禅。苏东坡问佛印你看我坐着,像个什么？佛印看了下苏东坡,答道像尊佛。苏东坡非常高兴。佛印随口也问苏东坡你看我像什么？苏东坡揶揄说像堆粪！。佛印听了,臵之笑。苏东坡高兴地回家,把这件事告诉了苏小妹。苏小妹颇不以为然地说哥哥,你错了。禅师的心中有佛,所以才看你如佛；你心中有粪,所以才视禅师为粪。是制定了整肃贪污的纲领大诰。朱元璋把自己亲自审讯判决定案的贪污案例汇总,加上自己惩治贪官的训导及颁布的法令,形成了部特别刑事法规,并下令在全国广泛宣传。是发明了剥皮揎草的残酷刑罚处臵贪官。朱元璋认为对贪官处以斩首,以及挑筋断指断手削膝盖等酷刑都太便宜他们了,为此还发明剥皮揎草的残酷刑法。将剥下的人皮制成鼓或者制成人皮稻草人,立于衙门门口或者当地土地庙门口,用以警告继任官员,切勿贪赃枉法。是敢于从身边的高干开刀,对自己培养的官员也决不姑息迁就。些元朝的旧官吏些造反起家的功臣,以及些朱元璋自己培养的官员,皆因贪腐事发而纷纷成为刀下鬼。据记载朱元璋在位年间,处死了超过万的贪官。第,反腐倡廉最果决的皇帝雍正皇帝。清世宗爱新觉罗〃胤禛,清朝的第位皇帝,克服各方面阻力,采取了非常彻底的反腐措施,对待反腐态度果敢,雷厉风行。是成立了类似现在审计署的反腐机构。雍正派钦差大臣查办地方官的贪污案件,同时抽调大批候补州县协查案件。并对查出的贪官就地免职,从参与查案的官员中选派同级官员接任。这样来,接任的官员就不会为前任官员打圆场,填补亏空,遏制了前腐后继的歪风。雍正还成立了个独立的审计机关会考府,负责稽查核实中央各部院的钱粮奏销,旦查出贪污或是挪用,就可以关门打狗了。是打击贪污犯的手段可谓彻底坚决,不搞假问责。发现贪官污吏,雍正的策略是先罢官,后索赔。赃官的罪旦核实,就把他的家抄干净,连他们的亲戚子女的家也不放过,即使皇上至亲也决不宽贷。是大力加强公务员队伍建设,能者上庸者下。是雍正知人善任,发挥人的才干,避免了不谋其政而谋拉关系行贿受贿走歪道,力求使官员的才识能力与其职务相当。廉政文化,大致有个功能,即舆论导向功能规范约束功能生成教化功能浸润渗透功能辐射影响功能鼓舞激励功能凝心聚力功能评判矫正功能审美陶冶功能。廉政文化具有深厚的历史渊源广博的文化知识和丰富的社会实践,是廉洁从政在文化和观念上的客观反映。它以廉政制度为基础,以廉政理论为统领,以廉政思想为核心,以廉政文学艺术为载体,是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华文化的个重要分支。历史上哪些人参与了廉政文化的创造中国悠久的传统文化中蕴含着丰富的廉政思想内容。那么,历史上究竟有哪些人参与了廉政文化建设呢？我认为,主要是类人,他们是古代开明的皇帝有见识的思想家有远见的普通官员和平民百姓。古代开明的皇帝历史上,皇帝是廉政文化的主要创造者之,他们从维护自身统治和利益出发,对官员提出廉洁要求。历史上,凡是有所作为的皇帝都有关于廉政的要求,都提出过关于廉政的措施。这里,我简单列举个反腐倡廉最给力的皇帝。第,反腐倡廉最成功的皇帝宋真宗赵恒。宋真宗是宋朝第位皇帝,在位年,北宋的统治日益稳定,国家管理日益完善,社会经济繁荣,史称咸平之治。而它的缔造,得益于宋真宗卓有成效的反腐倡廉举措。是提出了个传诸后世的良好的廉政理念。他颁布了告诫百官的文武条,即清心奉公修德务实明察勤课革弊,均是廉政之举。是建立了整套严谨有效的官员选拔任用制度。宋朝赏罚严明,在吏部建立了官员档案,将他们臵于严密的监管体系中,有效减少官员贪腐行为。是建立了套监察官员的渎职惩处制度选拔的标准和职务回避制度。是设立了御史台,其职责相当于现在的纪检监察部门。第,反腐倡廉最狠毒的皇帝明太祖朱元璋。朱元璋是明朝开国皇帝,他的反腐肃贪创造了不少纪录,以历时最久措施最严力度最大刑罚最酷杀人最多,为几千年封建历史所罕见。是制定颁布了堪称史上最严酷的大明律,并在全国掀起轰轰烈烈的肃贪运动,矛头直指中央到地方的各级贪官污吏,对贪污十两银子以上的官员格杀勿论。（领导发言）加强廉政文化建设 营造风清气正环境_文化_文稿_报告_宣讲家网党课讲稿。这首拒贿诗,是劝诫,也是自省,经贴出,心怀鬼胎之徒吃了闭门羹,望而却步。宋仁宗时,朝野上下弥漫着股送礼之风。这年正是包拯的大寿,寿辰前几天,他就命儿子包贵及王朝马汉等站在衙门口拒礼。可谁知,第个送寿礼的就是当朝皇帝,派来送礼的老太监执意要面见包拯,要他接旨受礼。这下可难住了包贵,万岁送来的礼不收,这不是抗旨不遵吗？可父亲之命他又不敢违,只好请老太监将送礼的缘由写在张红纸上转呈父亲。老太监提笔在红纸上写了首诗德高望重品卿,日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送,拒礼门外理不通。包贵让王朝把诗拿到内衙呈给父亲。不会儿,王朝带回原红纸交付老太监。只见原诗下边添了句铁面无私丹心忠,做官最怕叨念功。操劳为官分内事,拒礼为开廉洁风。明代有名的清官于谦,是个廉洁奉公敢于担当的人。当时,朝廷宦官掌权,腐败成风。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝他说您不肯送金银财宝,难道不能带点土特产去吗？于谦潇洒笑,甩了甩他的两只袖子,说只有清风。还特意写诗入京以明志绢帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。大意是,绢帕蘑菇线香这些东西本是供人民享用的,可是因为贪官污吏的搜刮,反而给人民带来灾难。所以我什么也不带,只带两袖清风去朝见天子,免得被人说长道短。第,诫妻教子,共守清白。比如,白居易给妻子写了首诗,名为赠内。在诗中,他强调生活中不需要追求过多的物质享受,只要满足基本的衣食需求即可,重要的是保持廉洁清白。诗中有这么段人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足禦寒,何必锦绣文。君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。庶保贫与素,偕老同欣欣。陆游在儿子到吉州任职前,给他写了首诗,教育他要生活俭朴,清白自守,做个廉明的好官。诗中说汝为吉州吏,但饮吉州水。钱亦分明,谁能肆谗毁。聚俸嫁阿惜,择士教元礼。我食可自营,勿用念甘旨。廉政文化,大致有个功能,即舆论导向功能规范约束功能生成教化功能浸润渗透功能辐射影响功能鼓舞激励功能凝心聚力功能评判矫正功能审美陶冶功能。廉政文化具有深厚的历史渊源广博的文化知识和丰富的社会实践,是廉洁从政在文化和观念上的客观反映。它以廉政制度为基础,以廉政理论为统领,以廉政思想为核心,以廉政文学艺术为载体,是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华文化的个重要分支。历史上哪些人参与了廉政文化的创造中国悠久的传统文化中蕴含着丰富的廉政思想内容。那