昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑挑熟悉的,这有点陌生如小荷才露清水出芙蓉等就好我国著名的赏荷胜地‚接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。‛夏日是观赏荷花的季节,在神州大地上,有许多赏荷胜地,著名的有杭州西湖济南大明湖山东微山湖湖北洪湖湖南洞庭湖扬州瘦西湖河北白洋淀承德避暑山庄广东肇庆星岩中国台湾台南县白河镇等处。在这些地方,你都可以看到荷花的芳容,领略到‚红衣翠扇映清波‛的美景。小小姑娘,坐在水中央,身穿粉红袄,阵阵放清香。荷花泥里条龙,头顶个蓬,身体节节,满肚小窟窿。莲藕,充满生命活力让人心安,感到喜悦和欣慰城市的繁荣与发展离不开土地和乡村的供养与支持,是农民及其赖以生存的土地哺育了城市文明古老的土地培育并滋养了中华文化和华夏文明突出了眼前这片土地的古老沧桑历史悠久和对人类贡献的绵远持久,同时也含蓄地表达了对世代养育人类的‚这片土地‛的热爱赞叹之情运用了拟人的修辞方法,生动形象地写出了玉米在土地滋养下愉快茁壮生长的动人景象,同时也流露出作者看到大片土地洋溢生机与活力时由衷的欣喜之情,更加突出了作者在目睹充满生机与活力的大片田野土地时喜悦欣慰等内心感受前后呼应,使文章结构更加严谨,抒发了作者对古老沧桑历经灾难而直默默奉献在土地的热爱赞美和由衷感激之情,同时也表达了对城市化进程日益加快所带来的土地屡遭分割日渐萎缩的担心和忧虑分,只答出其中的个方面的内容的分示本题分,表述出与作者相同相近相反或折中的看法且能自圆其说,观点明确得分语句通顺且能适当作点分析得分；否则视作答情况酌情赋分。杜甫诗首篇课文研讨望岳整体把握这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元十年,年轻的诗人离开了长安,到兖州今属山东省去省亲──其父杜闲当时任兖州司马。此后大约年内,他直在山东河北带漫游,结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。全诗可分两大层,都是切着‚望‛字写的。前两联为第大层,着力写泰山的整体形象。‚岱宗夫如何？齐鲁青未了‛写远望所见。泰山位于古代齐鲁两国之间,其北为齐,其南为鲁,齐鲁之‚青‛,是泰山掩映的结果。‚未了‛,绵绵不尽之意。这里,诗人想说的是,你想知道泰山是个什么样子吗？请看,它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起参天耸立的形象。‚造化钟神秀,阴阳割昏晓‛,这是近望所见。上句写泰山的秀美,用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是言难尽,不如只写造物主对泰山情有独钟,这是诗人的强烈感受,是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大,这是实写。‚阴阳‛分指山的南北两面,山南先得日光,故易晓；山北日光不到,在晓犹昏。‚割‛字炼得极好,从山的北面来看,那照临下土的阳光就像被把硕大无朋的刀切断了样,突出了泰山遮天蔽日的形象。后两联为第大层,也写了泰山景物,但着力表现的是诗人的感受。‚荡胸生曾云,决眦入归鸟‛,写的是实景,乃细望所见。泰山极高,白日里可以望见山腰间的团团云气,层出不穷；又极幽深,黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔,然后顺理成章地写出了他心底的愿望‚会当凌绝顶,览众山小。‛这是化用孔子的名言‚登泰山而小天下‛。但用在这里却有深刻的含义它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就‚窃比稷与契‛自京赴奉先县咏怀百字,常以‛致君尧舜上,再使风俗淳‛奉赠韦左丞丈十韵自任,没有这样的情怀,是写不出如此动人的诗句的。这首诗虽是句联,中间两联又都是对仗,但它不是律诗而是古体诗,它不讲究平仄,而且押的是仄声韵。问题研究望岳的艺术特色杜甫曾到过泰山之巅,但没有为此写诗。这是十年后他在又上后园山脚这首诗里提到的‚昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望荒。‛‚日观‛即日观峰,位于泰山之巅的东南方,是游人观日出的最佳处。以杜甫的才情,既已在此‚矫首望荒‛,再写几首决非难事,可他为什么不写呢？我们无妨做点推测──用后人的眼光来看,这大概是因为望岳首已经写尽了泰山的形神,充分展示了诗人胸中才情,确实不需要再写了。我们读这首诗,在领略泰山的高远幽深神奇秀丽的同时,也仿佛看到了诗人那卓然独立的形象；特别是读到它的末联,更使人浮想联翩,仿佛跟诗人道神游于泰山的绝顶之上,进步感受到泰山的俯瞰群山的气概,对诗人青年时代兼济天下的远大抱负也就洞若观火了。正因为有如此深远的意境,这首诗历来被誉为咏泰山的绝唱。在此,我们也不妨拿李白的游泰山组诗来做比较。组诗共首,字,可谓多矣,其中也不乏佳句,但意境则稍逊筹,原因是李白用寻仙访道的眼光看泰山,把泰山写成了个远离人间的仙界,举例如下‚玉女人,飘下垓。含笑引素手,遗我流霞杯。‛其‚山际逢羽人,方瞳好容颜。扪萝欲就语,却掩青云关。‛其‚偶然值青童,绿发双云鬟。‛其‚吟诵有所得,众神卫我形。‛其‚缅彼鹤上仙,去无云中迹。‛其‚仙人游碧峰,处处笙歌发。‛其李白长于想像,但这组诗给人的印象是泰山处处都有仙人在,反倒有损泰山的现实风貌。前人曾谓望岳可以‚俯视‛李诗,的确是不刊之论。春望整体把握天宝十载十月,诗人赴奉先今陕西蒲城探家,未几,安禄山发动叛乱。次年月,贼破潼关,诗人被迫北上避难,安家于州今陕西富县。月,肃宗即位于灵武今属宁夏,诗人闻讯后前往投奔,不料中途为贼兵所俘,被押至长安；因他官卑职小,未被囚禁。第年月,他乘隙逃离长安,历尽千辛万苦,终于到达了当时朝廷的所在地──凤翔县。这首诗是诗人逃离长安前个月写的,它集中地表达了诗人忧国伤时念家悲己的感情,感人至深。‚国破山河在,城春草木深。‛这是写望中所见国都在沦陷后已经变得残破不堪,然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到长安城,然而眼前却是乱草丛生。如此强烈的反差怎能不使人怵目惊心呢！司马光在温公续诗话里曾写道‚山河在,明无余物矣；草木深,明无人矣!‛座繁华似锦的城市,曾几何时,竟被毁坏到了‚无余物‛‚无人‛的地步,是何等可悲啊!这联虽是写景,却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。‚感时花溅泪,恨别鸟惊心。‛此联向来有两种解释种是以诗人为‚感‛‚恨‛的主体。花鸟在春景中是最有代表性的事物,能使人赏心悦耳,但诗人此刻面对残破的都城,不知官军何时才能平定叛乱,不知妻儿在兵荒马乱中如何度日种种念头困扰着他,他怎能不见花而落泪,闻鸟而惊心呢？另种以花鸟为‚感‛‚恨‛的主体。这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实质上并无区别,都表达了感时伤世的感情。本联以‚感时‛语承上,以‚恨别‛语启下,章法分明。‚烽火连月,家书抵万金。‛意思是自开春以来战火愈烧愈炽,因而跟家人难通音信。据史载,安禄山发动叛乱的初期,自京畿坊至于岐陇都曾遭到叛军的侵扰,百姓惨遭杀戮。诗人家在州,家人的安危使他魂牵梦绕,家书不至,他如何放心得下？他用‚抵万金‛来形容家书的珍贵,表达了他对妻子儿女的强烈思念。‚白头搔更短,浑欲不胜簪。‛诗人这年刚岁,但‚白头‛是写实──半年后,他在北征中曾再次提到‚况我堕胡尘,及归尽华发。‛‚白头‛而又稀疏到‚不胜簪‛的地步,其苍老之态可以想见。他苍老得这么快,完全是忧国伤时思家所致。杜甫陷贼中个月,大约写了十来首诗,论深沉含蓄,当以此诗为最,句句都有言外之意,很值得品味。石壕吏整体把握唐肃宗乾元元年冬末,杜甫回到洛阳,看看战乱后的故乡。可是不到两个月,形势发生逆转,唐军在邺城大败,郭子仪退守河阳,洛阳带又骚动起来。诗人这时被迫离去,经新安石壕潼关等地回到华州。路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸,所听到的是别家出征时的哭声。著名的吏别,就是根据这番经历写成的。其中,石壕吏因构思巧妙和情节生动而流传得最广。这是首叙事诗,其主体部分是老妇人的‚致词‛。诗的前句写‚致词‛的由来,也交代了故事发生的时间和地点；最后句是这件事的尾声,暗示老妇已被差吏抓走。老妇‚致词‛可分层第层前句写老妇诉说个儿子全都应征赴邺城作战,已有两个战死沙场,说明这家人已经为国家作出了重大牺牲。第层中间句写老妇诉说家中现状。‚室中更无人‛,隐去‚老翁逾墙‛事,是不得已而言。‚乳下孙‛犹言孙子正在哺乳期间,故其母‚未去‛,意思是儿媳丧夫,本当改嫁,只因舍不得丢下孩子而仍留家中。‚无完裙‛,不止于说衣不蔽体,也包含了食不果腹的意思。第层最后句写老妇自请应役。河阳,这是当时官军退守的地方,她知道那里需要人,自愿为战士们做饭,以保全家中仅存的个人。这首诗反映了诗人当时思想上的矛盾他歌颂石壕老妇勇于承担苦难的精神,表明他支持唐王朝进行的这场平叛的战争,希望能取得最后的胜利；但他又写出了老妇家的悲惨遭遇,这又表明他为战争给人民带来了巨大的灾难而深感悲痛。这矛盾也反映在吏别的其他首诗中。仇兆鳌杜诗详注引张曰‚凡公此等诗,不专是刺。盖兵者凶器,圣人不得已而用之。故可已而不已者,则刺之；不得已而用者,则慰之哀之。‛既刺而哀,这正是诗人思想矛盾所在。这是首古体诗,内容是叙事性的,但又带有抒情色彩,在事件的发展过程中,处处感到有诗人在。结尾以‚独与老翁别‛含蓄地写出了诗人的感受,表达了他对这灾难深重的家人的同情。问题研究石壕吏的构思艺术这首诗写的是个真实的故事,情节其实并不简单,但诗人仅用字就栩栩如生地再现了情节发展的全过程,精炼到了无以复加的地步。这归功于诗人构思的巧妙。从诗题来看,主要人物应是差吏,但诗人对他用了暗写,出场只用‚吏呼何怒‛来点出他的威势,此后就让他转入‚幕后‛。对老妇则用明写,把她所说的那些话写成了篇‚抒情独白‛。其实呢,用心品味番就会发现老妇的话句句都是差吏逼出来的。原来的情形很可能是这样差吏进门就问‚汝家有男丁否‛,老妇答以‚男邺城戍‛；再问‚尚有他人否‛,又答以‚室中更无人‛；最后是差吏仍逼着要人不已,老妇只好‚请从吏夜归‛。总之,差吏的‚怒‛‚呼‛贯穿在老妇陈情的全过程中,其凶横残暴不言而喻。诗人明写老妇,暗写差吏,在定程度上反映了他的思想矛盾。诗人向憎恨统治阶级压迫人民的行径,但当前这场平叛战争是国家和民族的安危所系,大敌当前,人民应当为此作出牺牲。正是出于这种考虑,他赞扬老妇自请应役的精神,而对统治阶级爪牙的残暴只是含蓄地予以揭露。在新安吏新婚别垂老别诸诗中,可以更清楚地看出诗人的这种心情来。练习说明研讨下列问题,并背诵这首诗。,石壕吏中老妇的‚致词‛全都是吏逼问出来的。你同意这个说法吗？为什么？目的是使学生了解这首诗构思的巧妙。在回答这个问题之前最好先让学生了解故事发展的全过程,要把学生带到诗的情境中来。例如差吏抓丁为什么要利用夜间？老翁为什么要‚逾墙‛？‚泣幽咽‛者是谁？把这类问题弄清楚了,才能进入诗境。参考答案见‚课文研讨‛。‚感时花溅泪,恨别鸟惊心。‛这联可作两种解释诗人因感时恨别,见花而落泪,听到鸟鸣而感到惊心；以花鸟拟人,花感时而落泪,鸟恨别而惊心。你赞成哪种解释？理由是什么？这是道开放性的题,设题目的是使学生进入诗中境界。应当注意的是,诗可以有多种解读,但须言之成理；教师可以谈谈自己的见解,但不要轻易否定学生的不同见解。参考答案见‚课文研讨‛。望岳中每联都有‚望‛的意思,但‚望‛的角度不同。试对此作具体解释。这首诗意境深远,初学生由于阅历尚浅,恐不易领会。设题目的是通过对‚望‛的角度的分析,初步探知诗的大意。要层层地说来,先疏通文意,然后启发学生运用想像来描绘诗中的图景。参考答案见‚课文研讨‛和‚有关资料‛。把石壕吏改写成篇记叙文或幕短剧。提示石壕吏和老妇人是诗中的主要人物,要善于运用想像来刻画他们各自的动作语言和神态；还要补充些事实上已经发生却被诗人隐去的故事情节。设题目的是通过实践活动进步了解这首诗的思想内容,并培养学生的想像力。关键是要合理地补充某些情节或细节,从而鲜明地再现原作的思想内容。如果打算改编成短剧,最好采用集体编写的形式,由教师或个别学生先拟出个提纲,经讨论后确定各部分的内容,然后分配角色,组织演出。在讨论中必定会涉及系列问题,例如全剧要不要分出场次,分几场为好,诗人是否应当出场,如出场又该如何处理才好,等等,这样讨论下来,才能使学生加深对这首诗的理解；不要为演出而演出。古诗中多用对偶句。对偶,又叫‚对仗‛,俗称‚对对子‛,是把两个结构相同字数相等意义相关的短语或句子排列在起的修辞方法。对偶句音节整齐匀称,节奏感强,便于记诵。例如‚荡胸生曾云,决眦入归鸟‛。杜甫的春望中有哪些对偶句？把它们找出来,仔细体会它们在结构上的特点,并模仿着写两组对偶句。‚对对子‛,这是古诗文的基本功。过去的学塾里设有‚对课‛,人人必学。我们虽不照搬,但也不可忽视。设题目的在于给学生点对偶常识,并尝试着写写,有点实践经验总是好的。如果时间充裕,也无妨让学生从学过的古诗文中多找出些例句来。试写可以从教师出上联学生对下联入手,然后设臵情境让学生试写全联,以言对言对为限。参考答案春望前联都是对偶句。按杜甫好用对偶,他的近体诗中对偶句极多,不限于律诗中颔联和颈联,如绝句‚两个黄鹂鸣翠柳‛中两联全是对偶,阵图‚功盖分国‛中,前联是对偶。教学建议这篇课文拟用课时教读。大体的安排是望岳和春望各用半课时；石壕吏用课时；实践活动对偶练习改编短剧并演出或其他也用课时。具体建议如下,教学要求除理解这首诗的内容并能熟练地背诵而外,还要使学生对诗人生平有个大致的了解。为此,教师应仔细构想介绍的方式,既要紧扣学习这首诗的需要,又要使学生获得比较深刻的印象,而且费时不多。初步想法是只介绍诗人入蜀前的经历,入蜀以后的经历拟放到高中阶段再作介绍；按年代顺序作介绍,突出重点,主要讲安史之乱以后,岁以前的经历不必讲,客居东都洛阳句带过,困居长安十年可略讲‚有关资料‛所附诗人年谱可供参考；配上示意图见‚有关资料‛；时间以分钟为限。要先练习背诵,达到基本成诵后,作点分析,最后再检查背诵如果时间充裕,还可以要求默写,务求能脱口而出。应注意的是字面上的意思,注释里都讲到了,不需要重复讲解；要保证每首诗至少读遍,使学生达到‚口熟‛,这大约需要分钟,尚余分钟,供教师自由支配；在练习背诵过程中,适当地加以点拨仍有必要,包括层次的划分对偶句的运用等,目的是加快记诵的速度。注古体诗中也常有对偶句如‚造化‛句‚荡胸‛句‚老翁‛句‚存者‛句等,但不定是律句,在初学阶段用不着加以区分。应注意的是提供必要的背景常识。例如学习‚岱宗夫如何？齐鲁青未了‛这两句,就要指出这里说的是泰山山脉,它在山东中部,从东平湖东岸直延伸到淄博市南,长约百公里；没有这方面的常识,‚青未了‛的形象就很难想像出来。诗的末联提到的‚绝顶‛才是指泰山的主峰玉皇顶。设想诗人当时的情境。例如春望首,诗人‚望‛的地点无妨假定在曲江之畔,再参照他的同期作品哀江头中‚少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿‛等句,便可以想像出诗人当时的情境来。抓住诗中的关键字眼来描摹当时的情状。例如石壕吏开头句中,要抓住‚暮投‛‚夜捉人‛‚逾墙‛等字眼把情节开端时的紧张气氛想像出来。,举例尽可能地跟课文内容挂钩。例如泰山南天门联‚门辟霄,仰步天胜迹；阶崇百级,俯临千嶂奇观。‛作者佚名杜甫草堂联‚草堂传后世,诗圣著千秋。‛朱德‚世上疮痍,诗中圣哲；民间疾苦,笔底波澜。‛郭沫若有关资料杜工部年谱据朱鹤龄编,有删节唐玄宗先天元年甫生。唐玄宗开元十年公年十,游吴越。开元十年公自吴越归,赴京兆贡举,不第。开元十年公游齐赵。望岳作于此年前后开元十年公年十,在东都洛阳。天宝载公在齐州。天宝载公归长安。天宝十载公年十,在长安,进大礼赋。玄宗奇之,命待制集贤院。6　杜甫诗三首（12篇）。天宝十载授河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。十月,往奉先。安禄山于同月发动叛乱。肃宗至德元载月,自奉先往白水。月又自白水往州。闻肃宗即位,自羸服奔行在,遂陷贼中。至德载月,脱贼,谒上凤翔,拜左拾遗。月,还州省家。十月,上还西京,公扈从。春望作于本年月乾元元年任左拾遗,月出为华州司功。冬晚,离官,间至东都。乾元年春,自东都回华州石壕吏作于此时。月,弃官西去,度陇,客秦州。十月,入蜀,至成都。下略附杜甫经历岁示意图关于望岳的参考资料杜诗详注对这首诗的评注此望东岳而作也。诗用层写意首联远望之色,次联近望之势,联细望之景,末联极望之情。上实叙,下虚摹。岱宗如何,意中遥想之词,自齐至鲁,其青未了,言岳之高远。拔地而起,神秀之所特钟。矗天而峙,昏晓于此判割。语奇峭。王嗣杜臆云‚荡胸‛句状襟怀之浩荡。‚决眦‛句状眼界之空阔。公身在岳麓,而神游岳顶,所云‚览众山小‛者,已冥搜而得之矣,非必再登绝顶也。杜句有上因下因之法荡胸由于曾云之生,上字因下；决眦而见归鸟之入,下字因上。上因下者,倒句也；下因上者,顺句也。末即登泰山而小天下之意。萧涤非杜甫望岳诗,共有首,分咏东岳泰山南岳衡山西岳华山。这首是望东岳泰山。开元十年,十岁的诗人开始过种‚裘马轻狂‛的漫游生活。此诗即写于北游齐赵今河南河北山东等地时,是现存杜诗中年代最早的首,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。全诗没有个‚望‛字,但句句写向岳而望。距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳。首句‚岱宗夫如何？‛写乍望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居岳之首,故尊为岱宗。‚夫如何‛,就是到底怎么样呢？‚夫‛字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个‚夫‛字,虽无实在意义,却少它不得,所谓‚传神写照,正在阿堵中‛。‚齐鲁青未了‛,是经过番揣摹后得出的答案,真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高,也不是像谢灵运泰山吟那样用‚崔刺云天‛这类般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠登东郡望岳楼诗说‚齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人？‛他特别提出这句诗,并认为无人能继,是有道理的。‚造化钟神秀,阴阳割昏晓‛两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句‚青未了‛的注脚。‚钟‛字,将大自然写得有情。山前向日的面为‚阳‛,山后背日的面为‚阴‛,由于山高,天色的昏晓判割于山的阴阳面,所以说‚割昏晓‛。‚割‛本是个普通字,但用在这里,确是‚奇险‛。由此可见,诗人杜甫那种‚语不惊人死不休‛的创作作风,在他的青年时期就已养成。‚荡胸生曾云,决眦入归鸟‛两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。‚归鸟‛是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。‚会当凌绝顶,览众山小‛,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。‚会当‛是唐人口语,意即‚终当要‛。如王勃春思赋‚会当举绝风尘,翠盖朱轩临上春。‛有时单用个‚会‛字,如孙光宪北梦琐言‚他日会杀此竖子!‛即杜诗中亦往往有单用者,如‚此生那老蜀,不死会归秦!‛奉送严公入朝如果把‚会当‛解作‚应当‛,便欠准确,神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难敢于攀登绝顶俯视切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为个伟大诗人的关键所在,也是切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗‚当以是为首‛,并说‚杜子心胸气魄,于斯可观。取为压卷,屹然作镇。‛读杜心解也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上‚自比稷与契‛,在创作上‚气屈贾垒,目短曹刘墙‛,正是致的。此诗被后人誉为‚绝唱‛,并刻石为碑,立在山麓。无疑,它将与泰山同垂不朽。选自唐诗鉴赏辞典,上海辞书出版社年版春望赏析徐应佩周溶泉唐肃宗至德元载月,安史叛军攻下唐都长安。月,杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息,便把家小安顿在州的羌村,去投奔肃宗。途中为叛军俘获,带到长安。因他官卑职微,未被囚禁。春望写于次年月。诗的前句写春城败象,饱含感叹；后句写心念亲人境况,充溢离情。全诗沉着蕴藉,真挚自然。‚国破山河在,城春草木深。‛开篇即写春望所见国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。个‚破‛字,使人怵目惊心,继而个‚深‛字,令人满目凄然。司马光说‚山河在,明无余物矣；草木深,明无人矣。‛温公续诗话诗人在此明为写景,实为抒感,寄情于物,托感于景,为全诗创造了气氛。此联对仗工巧,圆熟自然,诗意翻跌。‚国破‛对‚城春‛,两意相反。‚国破‛的颓垣残壁同富有生意的‚城春‛对举,对照强烈。‚国破‛之下继以‚山河在‛,意思相反,出人意表；‚城春‛原当为明媚之景,而后缀以‚草木深‛则叙荒芜之状,先后相悖,又是翻。明代胡震亨极赞此联说‚对偶未尝不精,而纵横变幻,尽越陈规,浓淡浅深,动夺天巧。‛唐音癸签卷‚感时花溅泪,恨别鸟惊心。‛这两句般解释是,花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心。另种解释为,以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心。两说虽则有别,其精神却能相通,则触景生情,则移情于物,正见好诗含蕴之丰富。诗的这前句,都统在‚望‛字中。诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从城到山河,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分──想望亲人。‚烽火连月,家书抵万金。‛自安史叛乱以来,‚烽火苦教乡信断‛,直到如今春深月,战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息,这时的封家信真是胜过‚万金‛啊!‚家书抵万金‛,写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情,这是人人心中所有的想法,很自然地使人共鸣,因而成了千古传诵的名句。‚白头搔更短,浑欲不胜簪。‛烽火遍地,家信不通,想念远方的惨戚之