,愚公精神就是苦干精神,仅有苦干是远远不够的,苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点,写段话阐明你的观点。学生欣赏画面,品味美妙的乐曲。学生循声跟读。同桌之间讨论交流。对加点字的解释正确的项是惩山北之塞出入之迂也指通豫南杂然相许且焉臵土石才学生自由回答,其余学生评价或补充。每显示幅,学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。学生讨论交流。愚公移山的成功说明的道理是要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们；做任何事。都要有坚定的信念,要有恒心和毅力；凡事预则立,不预则废；大小多少是相对的,都可以向自己的对立面转化,成功失败亦如此。学生讨论交流学生自由发言。学生讨论,争相发言学生齐读。结束全文学习。板书设计†愚公移山‡教案教案篇教学目标知识目标理解积累文言词语,理解课文寓意,掌握愚公精神。能力目标文言文的诵读;运用全面的辩证的发展的观点看问题,提高分析问题的能力。情感目标学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。教学重点理解本文寓意及愚公精神。教学难点培养多角度分析问题的能力。课时安排教学方法讨论法;问答法;讲解法教学设计与内容第课时课程导入分钟同学们,你们有没有听过‚只要功夫深铁杵磨成针‛这句话呢?生听过。那我请位同学为我们复述下这个故事。生这个故事讲得是唐朝的大诗人李白,他小时候不喜欢读书。有天,乘老师不在屋里,便悄悄的溜出门去玩。他来到山下的小河边,见到位老婆婆,正在石头上磨根很粗的铁杵。李白就觉得很纳闷,就上前问她‚老婆婆,您磨铁杵做什么?‛老婆婆说‚我在磨针呢。‛李白吃惊地问‚哎呀!铁杵这么粗大,怎么可能磨成细针呢?‛老婆婆笑呵呵地说‚只要天天磨,铁杵就能越磨越细,还怕磨不成针吗?‛聪明的李白听后,再联想到自己,感到非常惭愧,于是变转身回到书屋努力学习。从此,他在心里牢牢的记住了‚只要功夫深,铁杵磨成针‛的道理,发奋图强,用功学习。讲得非常好。那你们知道这则故事告诉了我们什么道理呢?生只要我们有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。没错,这则故事告诉的正是这个道理,大家都懂得这个道理,我想大家应该也做得到。好,那么今天就让我们起来学习篇与这则故事有异曲同工之妙的的寓言故事†愚公移山‡,认真体会下这则寓言告诉我们的道理。文学常识分钟从文中注解我们看到这则寓言选自†列子bull;汤问‡,†列子‡这部书中保存了很多的古代寓言故事和神话传说。我们今天所学的这篇†愚公移山‡就是古代寓言中的名篇,它有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之。寓言寓言这种体裁的特点是寄托定的道理在种比喻性的虚构的短小故事中,往往带有讽刺或劝诫的意味。字词分钟下面大家先自由朗读篇课文结合文章注释将不懂得读的字注上音,如果注解中没有,就先划出来,等下我们起解决。大家都读完了吗?生读完了。那你们有哪些不会读的字词呢?生在这篇课文中以下字词的读音应提醒学生注意万仞regrave;n惩chěng塞segrave;迂yū荷hegrave;担者箕畚jīběn穷匮kuigrave;亡wuacute;以应厝cuograve;孀shuāng妻龀chegrave;n叟sǒu结合注释解释塞多音字,阻塞。荷多音字,扛。亡通假字,通‚无‛。朗读课文分钟接下来大家起朗读下这篇课文,看看这篇文章讲的是什么故事?疏通文意分钟大家读得非常好,大家读完了这篇文章,接下来我们就起来疏通整篇文章的大意。大家结合文章注释看下文中有哪些字词句是大家有疑问的,现在大家跟同桌互相讨论,试着翻译下整篇课文。大家都看完了吗?有没有哪些字词句在你们讨论中没能得到共识或不能让你给理解的呢?可能会有疑问,根据学生提出解答。因为这篇文章的字词比较容易理解,我就不多说了,就请位同学为我们翻译下这篇课文吧。本文为自读课文,全文大意由学生自己疏通,教师只从旁指点即可。〘生太行王屋两座山,方圆百里,高千丈。这两座山本来在冀州的南面,黄河的北面。生北山有个愚公,年纪将近有十岁了,面对着山居住。他苦于山北交通阻塞,进出要绕远道,就召集全家来商量说‚我要和你们尽全力挖平险峻的大山,直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?‛大家纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说‚凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行王屋两座大山怎么样呢?况且土石放到哪里去呢?‛大家纷纷说道‚把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。‛于是愚公就率领挑担子的个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用簸箕搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返趟。生河曲的智叟笑着劝阻愚公说‚你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?‛北山愚公长长地叹息说‚你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?‛河曲智叟没有话来回答。生山神听说了愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,座放在朔方的东部,座放在雍州的南面。从此,冀州的南部,直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。〙根据学生的翻译,对于翻译不到位的地方稍作解释。在翻译其间结合课后练习分别点出词多义字‚方‛‚且‛‚曾‛‚固‛‚亡‛等。总结分钟这节课我们学习了†愚公移山‡这篇文章,较完整的知道了整篇课文所叙述出的寓言故事。在下节课上我们将深入了解整篇寓言故事以及它所叙述的道理。对于愚公与智叟这两位主人公也将作出详细的解说,所以请同学们课后认真思考下这篇寓言通过愚公与智叟这两位主人公向我们诠释了怎样的人生哲理?†愚公移山‡教案教案篇总体思路设计预习准备阶段早自习读分钟掌握作品出处,解决生字词,达到顺读全文；分钟后让至名学生试读,其它同学听后帮助纠错；分钟了解文章大意,将小组疑难问题在前后黑板上写出,班内共同解决；分钟争取背过文章第段,先完成的到侧面黑板上去写；预习课课时分钟内,早自习没写课文背诵的同学到侧黑板上去写；与此同时,前个组在前黑板上分工写段译文,后个组在后黑板上分工写段的译文,写完后互看互改；分钟让侧黑板完成的同学看前后黑板上的译文,前后黑板上完成的同学到侧黑板纠错；分钟学生以学习小组为单位研读课文,做好预习笔记；分钟排演课本剧,交流预习收获,交换整理预习笔记；展示课课时分钟科代表在侧黑板检测AB组同学重点注释,其它同学在前后黑板写与本课有关的展示内容；分钟教师点评,学生在小组内进步准备展示内容；分钟学生自由展示；分钟教师总结或学生概括本节收获；第课时预习课速读注重文言文的第感知,作好圈点了解文章出处列御寇战国时期道家代表人物郑国人措施查找工具书,了解即可ke解决生字读音惩山北之塞魁父箕畚穷匮孀妻冀州始龀厝雍南措施结合课下注释,查找工具书,可采用板示的形式。细读掌握文章的大体意思,解决个别疑难解词疑难例举方百里以君之力笑而止之曰河阳之北达于汉阴译句例举遂率子孙荷担者夫箕畚运于渤海之尾甚矣,汝之不惠其如土石何?措施可让学生以小组为单位研讨后,将问题写在黑板上,共同解决。学生翻译随堂检测研读文本分析,总体把握复述故事了解结构第部分交代故事发生的背景；第部分写愚公决心移山得到全家人的支持,并排除疑难,立即行动；第部分写愚公驳斥智叟的错误观点；第部分写愚公的愿望得以实现。结合语句分析愚公智叟形象。措施以上让学生自由选择其中的项或几项,整理在预习笔记上。写作特色通过人物对话,推动故事情节发展可在后面的课本剧中体会语言生动形象如‛跳‛既写出了小孩子那种高兴的神态,又侧面写出移山的行动得到了人们的支持,说明移山是广大人民的愿望；‛笑‛把智叟对愚公的讥笑神态表现的淋漓尽致；‛献疑‛说明其妻对愚公的关心和支持。对比手法如愚公智叟命名的对比,者对移山态度的对比；京城氏之子与智叟态度的对比等等措施本文的写作特色部分,教师应做好相应的预习指导；也可将研读部分分到个小组去重点研究,以提高预习的效率。创读独特感悟,情感展示排演课本剧多角度深入分析故事的寓意教师储备思路人定胜天夸父逐日精卫填海女娲补天等持之以恒,坚持就是胜利；志当存高远；躬亲实践,莫纸上谈兵；少说多做；心诚则灵；以积极乐观的心态面对困难；要想成功,敢于迎接挑战；除了奋斗,别无选择；团结就是力量；提出质疑当今社会我们还要不要像愚公学习?措施创读部分让学生从其中项中选择其,或排演,或质疑,或分析,但在预习笔记上都应有书面材料,如排演的导入语结束语质疑中阐述观点的论据,分析寓意的小写作。第课时展示课课前检测措施让各语文组长和科代表在侧黑板及外黑板抽测部分同学的重点字词；与此同时,组内其余同学可到前后黑板设计好自己的板面。导入新课措施在多媒体上事先搜集†愚公移山‡的歌曲,课前放给同学们听,形成浓厚的课堂氛围；教师可发动学生来设计导入语。准备展示措施学生在组内进步搞好合作,教师可稍做指导。文本及情感展示措施教师做好展示指导及必要的点评,尽可能让学生先展示与文本有关的内容,后谈体会感想等。教师知识储备略教师总结本课,做好对学生的育人工作。愚公移山预习课堂实录山东聊城杜郎口中学徐立峰课前学生板示课题课型及本节目标生老师好–师同学们好,请坐！科代表导入†愚公移山‡是篇富有哲理的寓言故事,其中讲述了个叫愚公的老头为了使自己出行方便,誓将太行王屋搬走而挖山不止,最后终于感动上天助其成功的故事。相信同学们定会有兴趣了解它的内容,这节课让我们起来学习这篇文章。师请同学们看下本节课的预习指导–生齐看黑板,争抢读出速读了解作者,圈点疑难；细读疏通文意,讨论交流；研读深入分析,总体把握；创读独特感悟,情感生发。师同学们不光能读出,而且要知道老师出示的目标有何用意。生我认为老师还是想按原来我们学习文言文的部曲,即读译析诵来安排这节课的。生可是在老师出示的本节目标中没有‛背诵‛,因此我认为这节课不要先急于背过这篇文章。《愚公移山》教案教案（16篇）。生对,我认为通过这节课的学习,我们主要是在通读顺译的基础上,完成对文章的品评赏析。生我认为还应该再补充点,就是老师经常说的句话‛学文贵有所获‛,我们应该在预习笔记上将自己的感悟及时的记录下来。其他生默许师‛得之以鱼不如得之以渔‛刚才的几位同学能够将老师的预习设想用自己的语言表达出来,说明这些同学不仅想学会知识,而且做到了会学知识,值得其他同学向他们学习。先给同学们分钟的时间,速读课文后,小组合作完成对于作者作品的了解及字词疑难的解决,做到能够顺读本文。同学们快速读文,分钟后在小组内由组长分工分别查找工具书教辅材料及其他资料,很多同学都是自己向组长主动要求生我和常璐来查找关于作者的简介。生我和刘倩来查本作品的出处。组长其余的几个名同学我们分开来查找本文的生字词。有学生先查到后,主动到黑板上去写,其他生做好记录生写列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国时期道家代表人物之,著有†列子‡。生写†列子‡全书共载则,大部分属于民间故事寓言和神话传说。生写塞se阻塞sai塞住魁kui父遂sui荷he箕畚jibei孀shuang龀chen溃败匮乏反馈希冀双翼有学生主动站到教室前面边写边说生我还了解到出自†列子‡的个成语杞人忧天。讲的是杞国有个人,整天担心天要崩塌下来将无处藏身,因此愁得觉也不睡,饭也不吃。后来就用这个成语比喻不必要的或无根据的忧虑。生我还读过†两小儿辩日‡的故事也出自†列子‡,告诉我们片面看问题不会得出正确的结论。师刚才同学们已经了解了作者情况并解决了文中的生字词,特别是能够联系到多音字和形似字,这点做得非常好,下面由同学们自由来读读课文。生抢先步到教室前面太行王屋山,方百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰–寒暑易节,始反焉。生我来给刘晓同学纠正个错误,应该是聚室而谋mou。刘晓谢谢杨沙同学！生河曲智叟笑而止之曰甚矣,汝之不惠。–亡以应。生张洁同学在读‛曾不能毁山之毛‛时断句不太准确。生操蛇之神闻之–无陇断焉。上课分钟后,教师开始引导学生试着疏通文意师指导我们在能够做到熟读课文的基础上还要知道这篇文章讲了个什么样的故事,同学们可以先试着自己翻译,然后在小组内交流疑难问题,解决不了的可以写在侧黑板上,但定要注重学习文言文的第感知,落实到每个字词,学会圈划勾点自己不理解的地方。分钟后教师集合各小组长分配不同任务师至组重点研究自然段,至组重点研究自然段,每位组长将完成的任务板示在各自的板面上,随后任意点名本组内的成员讲解给大家。位组长为小组将分到的任务再细分,每组任务更加具体。各组由名同学到黑板上去写本组的具体内容,其他成员开始在起研究部分,教师在各组之间巡视,了解疑难生小组代表走到老师面前老师,‛甚矣,汝之不惠‛是不是应该翻译为‛你不聪明真是太厉害了‛。师走到该小组翻译文言文要做到‛信达雅‛的原则,所以我们在翻译的时候可以灵活些,将其翻译为‛你真是太不聪明了‛。另外这句中的‛甚‛是形容词作谓语,放在主语前表强调,‛之‛为主谓之间,取消句子的独立性,可不翻译。先讨论完的同学到黑板上帮其他小组解决疑难,师分钟后击掌示停,同学们自觉集中到教室前面位臵组生太行王屋山方百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。生边指边译太行王屋两座山纵横百里,有万丈高。这两座山本来在冀州的南面,黄河的北面。生强调重点在这里‛方‛指长度,不指周长；生补充‛河‛在古时是黄河的专称。生‛阴‛‛阳‛用于表山水的位臵时,‛阳‛指的是山南水北,‛阴‛指的是山北水南。生我们不防这样来记,加手势假设把我们的教学楼看成是山的话,那么楼的南面能够被太阳照射,故称为‛阳†愚公移山‡教案教案篇†愚公移山‡第课时教学实录连云港市灌云县板浦初级中学时明来导入新课师在上课时我们对课文†愚公移山‡进行了整体感知,让同学们课外去背诵本文,会背了吗？生齐答会！齐背课文师背得很好！我还叫同学们课外搜集有关‚愚公移山‛的歌曲绘画文章成语故事等,以便这节课进步深化学习,做了吗？生齐答做了！很多同学显出跃跃欲试的神态师好！这节课我将会为大家提供展示才华的机会,现在请各小组推荐名同学上台,把你们认为最好的材料展示出来。小组经过交流,推荐代表上台,老师打开投影仪,学生把材料放臵在投影仪下生我们小组搜集到的材料主要是徐悲鸿的素描名画†愚公移山‡学生将画放在投影仪上展示给大家欣赏并作评介。生我们小组搜集到的材料主要是江涛唱的歌曲†愚公移山‡学生将张光盘放入微机中熟练打开,并哼唱了两句。生我们小组搜集到的材料主要是毛泽东的文章†愚公移山‡学生拿着本泛黄的†毛泽东选集‡第卷,把它到投影仪上,全是繁体字,还读了关键的段落。生我们小组搜集到的材料主要是成语‚大智若愚精卫填海持之以恒坚持不懈‛等。还有同学想说师总结过渡好,我们这节课还有很多机会,大家不急。同学们搜集的材料都很有价值！看来这个故事很有研究关注的价值。上课时,我们已经对†愚公移山‡这篇课文进行了整体感知,这节课我们起来深入探讨这篇文章师板书课题†愚公移山‡第课时,点击鼠标,展示教学目标进行迁移深化,提高思想认识。赏析感悟交流讨论师同学们,下面请大家围绕教学目标,结合课文内容,思考下面几个问题点击鼠标展示？表愚公移山的原因目的和好处方法艰巨性信心结果的句子；表家人对愚公移山的态度的句子；表智叟反对愚公移山的理由的句子。课文讲述了个怎样的故事？你能概括本文的寓意吗？‚愚公‛和‚智叟‛这两个人物的取名包含了什么意思？你会结合课文的具体内容分析本文中的愚公和智叟的两个人物形象吗？生学生快速阅读议论纷纷。师教师在教室内个别辅导,同时目光在教室里搜寻鼓励。短暂的几分钟后,学生纷纷举手。师好,谁来说第个？生我来！愚公移山的原因是‚惩山北之塞,出入之迂也。‛师他不能搬家吗？生有人窃窃私语,忽生大喊他这是迎难而上！师对,很好！生老师,我来第个。愚公移山的目的好处是‚指通豫南,达于汉阴。‛师愚公‚年且十‛,都这么大岁数了,他移山为了自己吗？生齐答不是,是为了造福后代！生愚公移山的方法是‚叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。‛生愚公移山的艰巨性是‚太行王屋山,方百里,高万仞‛；‚年且十‛；‚寒暑易节,始反焉。‛师‚叩石垦壤‛,箕畚运土,说明工具简陋,劳动艰辛。‚太行王屋山,方百里,高万仞‛,用夸张的手法写两山的高大,意在衬托愚公形象的高大。山越高大,移山的任务越艰巨,愚公敢于移山的决心和勇气也就越突出。‚寒暑易节,始反焉‛,反映运土往返路程遥远,费时甚多。这些既说明移山任务的艰巨,更衬托愚公惊人的毅力和坚强的决心。生愚公移山的信心是‚子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平？‛师这就是愚公精神的真正可贵之处。生愚公移山的结果是‚冀之南,汉之阴,无陇断焉。‛师看来神仙都同情偏爱那些努力奋斗的人。生有不少同学在下边轻声议论和发笑生家人对愚公移山的态度是‚杂然相许。‛师你看,愚公他不顾年迈力衰,毅然决然,难怪他能得到全家的支持和拥护,使全家目标致团结心。需要指出的是‚其妻献疑‛,从另角度强调移山任务的艰巨,反衬愚公意志的坚决。她并不是反对愚公移山。她与智叟不同。生智叟反对愚公移山的理由是‚以残年余力,曾不能毁之毛,其如土石何？‛师愚公和智叟的对话是全文的核心。你看,智叟认为人的力量有限,山高大无比,人在自然面前,无能为力,只看到眼前的状况；而愚公却看到了斗争的前途。就连京城氏之子也欣然参与,这就和智叟形成了尖锐的对比,加强了讽刺的艺术效果。难怪在愚公理直气壮的陈述下,智叟变得理屈词穷,哑口无言。生点头表示默认师刚才,同学们找得很准确。谁又能概括下本文讲述了个什么样的故事呢？愚公移山的故事有什么寓意？学生交头接耳展开激烈的讨论,约分钟后学生纷纷举手生本文塑造了愚公的光辉形象,通过愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民移山填海改造自然的伟大气魄惊人毅力以及‚人定胜天‛的美好理想。生说明了‚愚公不愚,智叟不智‛。生说明了要取得事业成功,就必须不怕困难,下定决心,认定目标,坚持不懈地努力奋斗的道理。生赞扬了愚公的宏伟抱负和坚毅精神。师概括得很好！‚愚公‛和‚智叟‛这两个人物的取名包含了什么意思？同学们能结合课文的具体内容分析本文中的愚公和智叟的两个人物形象吗？在其他同学的鼓励下,名同学站了起来生愚公命名为‚愚‛,智叟取名为‚智‛。其实愚公的‚愚‛是勇于奉献公而忘私,‚大智若愚‛；智叟的‚智‛是老于世故,鼠目寸光。作者在命名上特意将两个人物颠倒过来,对比鲜明具有深刻的讽刺意义。师显得有些激动,鼓掌太好了！分析得真透彻！看来,同学们的欣赏水平的确很高！联想迁移开掘深化师刚才同学们准确地回答了老师设计的几个问题,可见同学们对文章理解十分透彻。下面我再来考考大家,看看大家课外阅读面广不广。教室里显得静极了,师顿了顿才说谁能说出几个与‚愚公移山‛寓意类似的成语或故事呢？有同学迅速翻看词典,有的窃窃私语,不到分钟,同学纷纷举手生‚精卫填海‛,讲的是上古炎帝的女儿在东海淹死,变为精卫鸟,每天衔西山的木石来填东海,想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨,积极设法报复。后也比喻不畏艰难,不达目的,誓不罢休。生‚滴水穿石‛,也作‚水滴石穿‛。滴水日久可以把石头穿透。比喻坚持不懈地努力,克服困难,终会成功。生‚绳锯木断‛,这个成语的意思与‚滴水穿石‛相似。生‚铁杵磨针‛,讲的是李白小时侯的故事。师哎呀,真不错！‚移山填海穿石木断磨针‛这些都是我们所向往的目标,但目标如何变成现实呢？谁能将这几个成语或故事体现出的共性的成功的要素来呢？教室里顿时议论纷纷,大约分钟以后,有学生大胆举手生,坚持不懈。回答完毕,短暂寂静后教室里响起了热烈的掌声,同学们纷纷点头表示赞赏师显得非常吃惊概括得非常简洁,准确！看来,同学们不仅有较高的欣赏水平,还有很强的概括能力。课堂辩论拓展思维师人们总习惯认为‚愚公不愚‛,其挖山不止艰苦奋斗的精神,令人钦佩；‚智叟不智‛,因为他不懂得愚公子子孙孙挖山不止力量无穷的道理。人们总习惯赞扬愚公,讽嘲智叟,把智叟作为害怕困难不敢变革看不到群众力量的右倾保守思想的代表。可是也有人认为,†愚公移山‡这个寓言,它原来的含义需要深究番。觉得传统说法不尽合理褒愚公而隐其愚,贬智叟则去其智。对于智叟不宜轻易否定,智叟也有可取之处。如果从事件本身来评判,愚公倒应该听听他的意见。赞成愚公的我们定为‚正方‛,坐在教室的南半部；赞成智叟的我们定为‚反方‛,坐在教室的北半部。下边我们开始现场辩论,看看双方谁说得有理有据,显得更有道理。学生开始自由组合,迅速投入角色,气氛非常热烈,学生时时情绪激动时时反唇相讥反方愚公移山的原因是太行王屋两山挡住他家的去路,智叟可能会劝他把家从山后搬到山前；或者就地安居乐业,用移山的精力去改造家乡的大自然。愚公却吃了不听智叟建议的亏。假如不是神仙帮忙,两座大山肯定依然如故。这说明愚公移山是不现实的。学生鼓掌正方愚公并非‚固不可彻‛的僵化之辈,‚惩山北之塞,出入之迂‛,既然高山挡住了屋前的去路,是闭塞视听,安于现状,遇屈相从,还是领导子孙‚毕力平险‛,以‚指通豫南‛?愚公选择了后者。反方愚公为什么要移山呢？是因为门前高山挡住了去路。为什么他不绕山开道,或者干脆搬家呢？在古代单凭少数人的力量能够移山吗？显然是不可能的！愚公要移山,这不是凭空妄想吗？不是干蠢事吗？学生鼓掌正方愚公不愚,他不是笨老头！他不是妄想,不是干蠢事！他身上有着难以抹杀的‚人定胜天‛的精神。不管时代怎么变,愚公精神永远是需要的,就像‚真理有时可能变得黯淡,但永远不会熄灭‛样。学生鼓掌反方便利交通,无可非议。但目的正确,也要办法可行。而愚公却把子子孙孙都动员起来,企图用锄凿肩担的最原始的方式,去铲除‚方百里,高万仞‛