鉴赏本文想象丰富意境开阔的艺术特色。教学准备多媒体教学用时两课时教学内容与步骤第课时导语设计‚诗仙‛李白上李邕诗曰‚大鹏日同风起,扶摇直上万里。假使风歇时下来,犹能簸却沧溟水。‛诗人在自由的心态中获得了满足,明显地烙上了战国时期派名家庄子的印迹。今天,我们就来共同欣赏庄子的篇奇文逍遥游。听录音,检查预习情况。字音识记鲲kūn鹏抟tuán齐谐xié坳ào堂迁徙xǐ北冥mínɡ夭阏è沮jǔ丧榆枋fānɡ斥鴳yàn舂chōnɡ米晦朔shuò泠línɡ然蓬蒿hāo翱áo翔恶wū乎待哉穷发fà之北知zhì效官决xuè起而飞数数shuò然飡cān蟪huì蜩tiáo通假现象北冥有鱼,其名为鲲冥通‚溟‛飡而反飡通‚餐‛,反通‚返‛小知不及大知知通‚智‛此小大之辩也辩通‚辨‛而征国者而通‚能‛而御气之辩辩通‚变‛旬有日而后反有通‚又‛,反通‚返‛虚词实词怒而飞怒奋发志怪者也志记载以月息者也去离开；以凭借则风斯在下矣斯则,就莫之夭阏者夭阏阻塞之万里之到去之虫之这众人匹之匹相比彼且奚适奚哪里是鸟也是这抟扶摇抟环旋着往上飞臵杯焉则胶臵安放；胶粘着地而后乃今陪风陪凭而后乃今将图南图计划,打算适百里适往以久特闻特独穷发之北发毛,指草木恶乎待哉恶何；待凭借词类活用水击千里水名词作状语,在水面上而后乃今将图南南名词作动词,南飞举世非之而不加沮非形容词意动用法,以为非文言句式南冥者,天池也。判断句齐谐者,志怪者也。判断句莫之夭阏者。宾语前臵之虫又何知！宾语前臵奚以知其然也？宾语前臵彼且奚适也？宾语前臵彼且恶乎待哉？宾语前臵古今异义词果然古义充实之状,文中为食饱之状；今义表事实与所说或所料相符。虽然古义虽然这样；今义转折连词固定句式奚以为？表示反问,译为‚哪里用得着呢？‛其？其？表示选择,译为‚是呢？还是呢？‛文化常识关于纪日法晦农历每月的最后天。望农历每月的十；十为既望。朔农历每月的第天。明确写了次‚笑‛蜩与学鸠笑之斥鴳笑之宋荣子犹然笑之。明确前两个‚之‛所指对象,都是鲲鹏。第个‚之‛所指的对象是‚知效官,行比乡,德合君,而征国者‛。明确因为它他们都‚有所待‛,都没有做到‚逍遥游‛。明确‚至人神人圣人‛,因为他们‚无己无功无名‛。学生展示课件课前准备提示学生从选材修辞等方面分析,以免学生无从下手学生分小组讨论,交流看法并汇报成果。师生共同归纳文章的艺术特色。看奇特的描写文中的描写奇妙莫测,运用了生动的寓言故事。如‚大鹏徙南冥‛的寓言,对大鹏‚水击千里‛‚抟扶摇而上者万里‛的夸张描写,创造出了种雄奇深邃的境界,调动读者的联想和想象,把作者心目中那种为般人难于理解和想象的高远哲学境界,变得易于理解和想象了。蜩与学鸠斥鴳的两则寓言故事,庄子则以拟人手法,寥寥数语,将其形象刻画得活灵活现,这几则寓言故事,善于发挥惊人的想象力,虚构出了神奇莫测叹为观止的故事,创造出了多姿多彩的令人瞠目结舌的艺术形象。探大胆的想象文中的想象不仅体现在具体形象的描写上,更主要的表现在整个文章的构思上,那‚其翼若垂天之云‛,其背‚不知其几千里也‛的鸟的雄伟,那‚以千岁为春,千岁为秋‛的大椿的长寿,固然令人咋舌,但更令人神往的却是庄子用来说明观点的奇特的事物奇特的境界和奇特的用意上。他极写鹏之大椿之寿,则造成种声势,种氛围,引人入胜；则形成种对比,种暗示以鹏之大暗示人之小,以椿之长寿暗示人生之短暂。大鹏乘风而飞尚且要有所待,人生的不自由不言而喻。重负之下,立言立功立德立名还有什么意义,争名夺利根本没有价值,而出路只有条,就是‚无己‛‚无功‛‚无名‛。析隐蔽的情感庄子看透了人间的沉浊肮脏,沉溺于纯洁无瑕的幻想王国中,否定了争名夺利尔虞我诈的世人,醉心于动物植物与神仙的世界里。为此,文章的大部分篇幅都在写虚的空的幻想的非人世的事物,似乎做到了‚无己‛,但是,在虚幻的背后隐藏着什么呢？那就是作者深深的苦闷,对人世间的绝望,追求逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把‚至人‛的境界写得那样不可企及,其实不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼失望吗？他虽然提出‚无己‛,物我不分,却发自内心地认为‚小知不及大知,小年不及大年‛,由此可见他对智慧的重视,对生命的热爱。总结逍遥游是庄子的代表篇目之,文章充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成自己独特的风格。难怪鲁迅先生会说‚晚周诸子之作,莫能先也。‛‚逍遥游‛也是庄子哲学思想的个重要方面。那怎样才算得上是真正的逍遥？庄子的‚逍遥‛其内涵指的又是什么？这种思想对后世又有什么影响？下节课我们再来探讨。第课时教学设想在前节课理解逍遥游的内容的基础上,进步探究‚逍遥游‛深刻的内涵及分析庄子思想对后世的影响。教学步骤导入马叙伦曾经说过‚开宗不解逍遥字,空读南华十篇‛,足见逍遥游之魅力。很多同学们对逍遥游都有种‚敬而远之‛的心理,为什么呢？我想首先就在于被字词难倒‚吓‛倒。巩固复习提示学生归纳实词和虚词的用法词多义息去以月息者也名词,气息,这里指风生物之以息相吹也名词,气息志燕雀安知鸿鹄之志哉名词,志向齐谐者,志怪者也动词,记载博闻强志动词,记住名北冥有鱼,其名为鲲名词,名称自名秦罗敷名词作动词,命名圣人无名名词,名望人虽有百口,口有百舌,不能名其处也动词,说出穷若夫乘天地之正,而御气之辨,以游无穷者形容词,穷尽复前行,欲穷其林动词,走到尽头虚词用法其代词其翼若垂天之云代‚鲲‛译为‚它‛则其负大舟也无力代词,代‚水‛彼其于世代词,代‚宋荣子‛助词不知其几千里也句中表舒缓语气连词其正色邪,其远而无所至极邪表选择而连词,表顺承化而为鸟抟扶摇而上者万里而后乃今将图南连词,表修饰关系怒而飞夫列子御风而行连词,表并列关系水浅而舟大也而彼且奚适也连词,表转折关系举世非之而不加沮连词,表因果关系,译为‚因而‛其远而无所至极邪连词,表递进关系,译为‚并且‛而御气之辩通假字,通‚能‛而征国者之助词,用在主谓间取消句子的独立性,不译鲲之大,不知其几千里也鹏之徙于南冥也水之积也不厚助词,‚的‛穷发之北覆杯水于坳堂之上代词而莫之夭阏者代‚鹏‛指示代词之虫又何知指代‚此‛‚这‛动词,‚到‛‚往‛奚以之万里而南为精彩句子鉴赏探讨‚逍遥游‛深刻的内涵从上节课的学习,我们了解到庄子认为只有‚至人神人圣人‛,才能达到‚逍遥‛的境界。那如何理解庄子的‚逍遥‛呢？我们又应该如何看待作者的观点呢？齐读课文的最后段分组讨论对‚逍遥游‛的理解如何理解作者塑造的大鹏形象？学生各抒己见,谈自己的看法。教师在学生意见的表述后,加以深化。作者从原则上否定了大鹏,认为它的展翅高飞还要凭借海运,并非真正的逍遥。但是,作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有‚小大之辩‛,并且次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏的雄伟形象,热爱之情跃然纸上,这是为什么呢？学生思考并明确那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。作者所谓的‚逍遥游‛指的是什么呢？你又是如何看的呢？学生可以根据前面分析文章的艺术特色,从大鹏形象的探求中得到点启示；谈谈自己的看法。教师明确作者所谓的‚逍遥游‛指的是种‚无所待‛的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我体的精神上的绝对自由。人应该有精神自由个性解放的追求,这些都是庄子思想中的积极因素,我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义绝对自由以及遁世避患等消极因素,我们则应当摈弃。作为新世纪的弄潮儿,同学们应该积极进取奋力拼搏,实现自己的人生价值。知人论世关于庄子的生平事迹据史记〃老子韩非列传载庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十万余言,大抵率寓言也。作渔父盗跖胠箧,以诋讠比孔子之徒,以明老子之术。畏累虚亢桑子之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰‚千金,重利；卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎？子亟去,无污我！我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。‛选自〈庄子〉导读谢祥皓著巴蜀书社探究庄子思想学生展示课前准备好的课件拓展庄子思想人格对后世的影响老师展示庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想。海德格尔德国‚读庄子像是读本伟大的神秘主义的书。‛林语堂信仰之旅庄子的思想对中国文化的影响很深远。生活中喜用大鹏取名。如岳飞的字叫‚鹏举‛,就是引用大鹏鸟来的；宋朝的神仙陈抟,为什么叫抟呢?取‚抟扶摇而上者万里‛之意,陈抟的号叫‚图南‛,也是从庄子里来的。古往今来叫图南的,叫飞的,叫鹏的,不晓得有多少。人家有出门读书的,我们送给他‚鹏程万里‛个字。借庄子思想表达高远志向,不与世俗同流合污南唐时代有位文学家叫高越,在他没有得志的时候,文学境界很好。南唐在中国历史上是代时期,天下很乱,军阀各霸方,这个称王,那个称帝。高越当时在湖南,湖南有位姓李的称王,看到高越很有学问,很有前途,就想把女儿嫁给他。如果是普通的青年还真是求之不得,个小国王把公主嫁给自己,那鹏程万里,前途无量啦。可是高越不干,他看出姓李的有这个意思,就套用庄子里的典故写了首诗‚雪爪星眸凤鸟归,‛他形容像鹰鹏鸟样,爪是白的,个任何的生物,寿命活得很长,变白了；‚星眸‛,眼睛像天上的星星,亮得不得了。‚摩天抟带锦毛衣,‛就是庄子所讲的‚抟扶摇羊角而上者万里,绝云气,负青天。‛这样的飞,文学上叫做‚摩天而飞‛,跟青天相摩擦。‚虞人不漫张罗网,‛你不要想布好网,把我这个大鹏鸟抓住。‚虞人‛是中国古代管山林,管动物的官职,相当于农林局局长兼野生动物园园长。‚未肯平原迁草飞。‛老实告诉你,你这个地方太小,还不够我翅膀展开,我不想在这里飞。庄子思想对中国文人尤其是失意文人的影响。庄子的物我合的境界,在魏晋时期成为品评人物高下的项重要标准。皈依自然也成为历代文人理想中的人生境界。更为可贵的是,庄子思想中叛逆愤世的面,成为后世文人抗争现实的强大的精神武器。李白傲睨权贵,蔑视封建等级制度‚出则以平交王侯,遁则以俯视巢许‛送烟子元演隐仙城山序；粪土荣华富贵,‚功名富贵若长在,汉水亦应为北流‛江上吟。这些都可看出庄子思想的影子。苏轼的文章,最得力于庄子,他的赤壁赋从思想到语言都脱胎于庄子,所谓行云流水,‚如万斛泉源,不择地而出‛,与庄子的风格极为相似。同时,庄子的消极避世胆怯退缩也成为后世文人放浪形骸玩世不恭的温床。结束语庄子思想和文风对后人的影响是多方面的。正如郭沫若所说‚秦汉以来的部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展。‛庄子与鲁迅所谓‚庄狂屈狷‛,正道出了他们独具的浪漫主义精神。逍遥游思路新解逍遥游思路分析篇学习目的理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。了解庄子想象奇特意境开阔富于浪漫色彩的写作风格。学习重点理解本文以寓言故事设喻来说明道xx理的方法。了解庄子想象奇特意境开阔富于浪漫色彩的写作风格。学习难点学习本文以寓言故事设喻来说明哲理的方法。理解庄子追求绝对自由的人生观。学习方法阅读体会分析学习过程点拨作者简介庄子,约前～前名周,宋国蒙城今河南商丘东北人。战国中期思想家散文家。虽生活贫困,有时靠借米和打草鞋度日,但拒绝楚威王的重金礼聘。所持思想极为复杂,涉览当时各家学说,独与儒墨针锋相对,而以老子之言为指归,和老子同是道家学派创始人,世称‚老庄‛。他继承并发展了老子‚道法自然‛的思想,强调事物的自生自化,否认有神的主宰。把老子的‚道‛,解释为脱离切事物的神秘的精神。否定人的认识能力和是非的客观标准的存在,在无是非无得失无荣辱的虚无缥缈的境界中逍遥漫游,从而倒向了虚无主义和宿命论,对后世产生消极影响。但他愤世嫉俗,鄙薄富贵利禄,拒绝同统治者合作的精神,在反礼教反封建统治的斗争中起到了定积极作用。关于作品庄子书又名南华经。汉书〃艺文志曾标录为十篇,今存郭象注本只十篇。其中内篇为庄子本人所作,外篇杂篇可能出自其门人及后学之手。其文构思巧妙,想象奇幻,词汇丰富,尤以巧用寓言见长,富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。不仅在先秦诸子中独具格,而且对嵇康阮籍陶渊明李白苏轼曹雪芹乃至鲁迅郭沫若等后世著名作家的思想和创作,都产生了不同程度的影响。寓言这文学形式及其定名,即从庄子开始。故事中的人物形象常常描写得极为生动,如逍遥游中的藐姑射之山的神人形象,养生主中庖丁的形象,秋水中河伯的形象等。另外螳臂挡车东施效颦等寓言故事,至今仍常为人所称引。逍遥游为庄子的首篇,无论是从思想上还是艺术上说都是庄子中的代表作品。它主要说明庄子绝对自由的人生观,指出大至高飞万里的鹏,小至蜩与学鸠,都是有所待而不自由的,只有消灭了物我界限,无所待而游于无穷,达到无己无功无名的境界,才是绝对的自由,这就是逍遥游。全篇集中表现庄子哲学思想的个重要方面,即虚无主义与绝对自由。文章导读庄子约前－前,名周,战国中期宋国蒙人,我国著名的思想家或哲学家文学家,先秦道家的代表人物。庄子是道家经典之,它不仅有很高的哲学成就,而且对后世文学的发展影响极为深远。对庄子散文的辉煌艺术成就,鲁迅曾说‚晚周诸子之作,莫能先也‛汉文学史纲要。逍遥游具有很高的文学价值,它以神话传说熔铸成篇,构思宏伟,气势磅礴,笔墨恣肆,洋洋洒洒,‚寓真于诞,寓实于玄‛刘熙载艺概,富有浪漫主义色彩；比喻的运用,繁复灵活,令人应接不暇,回味无穷。逍遥游主要说明了庄子追求绝对自由的人生观,指出大到高飞万里的鹏,小至蜩与学鸠,都是有所待而不自由的；只有消灭了物我界限,无所待而游于无穷,达到无己无功无名的境界,才是绝对的自曲,这就是‚逍遥游‛。它体现了庄子的哲学思想观。阅读课文,熟悉课文内容。,则风斯在下矣,而后乃今培风。？‚彼且奚适也？‛,亦若是则已矣。,其名为鹏。,未数数然也在世间的他,没有拼命追求什么。,犹有未树也即使这样,他还是有没树立起来的境界。而彭祖到现在还以寿命特别长闻名。它是凭借月的大风飞到南海去的。而无所至极邪？也不厚,则其负大翼也无力。是已。有冥灵者。,腹犹果然。,犹有未树也。。逍遥游思路新解逍遥游思路分析篇试卷设计李寿锋说明本试卷为课堂练习之用,强调文言文字词意义和用法的巩固掌握,强调文言句式的辨析掌握,试图以试卷样式激发学生学习作品的积极性主动性,以使学习更深入有更好的效果。同时,试卷上设立‚文学卡片‛‚资料采撷‛‚拓宽视野‛‚文言翻译信达雅‛等栏目,让学生学会利用资料主动学习,加深理解作品内容的理解。庄子和庄子简介庄子,名周,约生于公元前年,死于公元前年,战国时宋国人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为‚老庄‛。‚我宁可游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉‛史记老庄申韩列传语可见其性格特点。庄子书现存篇。有内篇篇,外篇篇,杂篇篇。内篇篇大体上是庄子自撰,外篇杂篇可能是庄周门人和后学所作。庄子的主要思想有‚天道无为‛,相对的认识论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,他对待生活的态度是切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反对切社会制度,摈弃切文化知识。题解‚逍遥‛也写作‚消摇‛,意思是悠游自得的样子；‚逍遥游‛就是没有任何束缚地自由自在地活动,指无所依赖绝对自由地遨游永恒的精神世界。先秦诸子中能自成家,别树臶,具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章‚汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也‛汉文学史纲要。作为先秦道家学派的代表庄子,以其思想哲学等影响着后世。逍遥游内容说明全文可分为个部分,课本节选的是第部分,为本篇的主体。这部分从对比许多不能‚逍遥‛的例子说明,要得真正达到自由自在的境界,必须‚无己‛‚无功‛‚无名‛。第部分至‚窅然丧其天下焉‛,紧承上部分进步阐述,说明‚无己‛是摆脱各种束缚和依凭的唯途径,只要真正做到忘掉自己忘掉切,就能达到逍遥的境界,也只有‚无己‛的人才是精神境界最高的人。余下为第部分,论述什么是真正的有用和无用,说明不能为物所滞,要把无用当作有用,进步表达了反对积极投身社会活动,志在不受任何拘束,追求优游自得的生活旨趣。庄子逍遥游课堂练习卷课堂或自修分钟完成解释重点字词北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也；化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也；怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。译文有关注解冥亦作溟,海之意。‚北冥‛,就是北方的大海。下文的‚南冥‛仿此。传说北海无边无际,水深而黑。鲲kūn本指鱼卵,这里借表大鱼之名。鹏本为古‚凤‛字,这里用表大鸟之名。怒奋起。垂边远；这个意义后代写作‚陲‛。说遮,遮天。海运海水运动,这里指汹涌的海涛；说指鹏鸟在海面飞行。徙迁移。天池天然的大池。参考译文北方的大海里有条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里；变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。解释重点字词齐谐者,志怪者也句式？。谐之言曰‚鹏之徙于南冥也,水击千里,抟扶摇而上者万里,去以月息者也。‛野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪句式？？其视下也,亦若是则已矣。译文有关注解齐谐书名。说人名。志记载。击拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。抟tuán环绕而上。说‚抟‛当作‚搏‛bó,拍击的意思。扶摇又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。去离,这里指离开北海。息停歇。野马春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名‚野马‛。尘埃扬在空中的土叫‚尘‛,细碎的尘粒叫‚埃‛。生物概指各种有生命的东西。息这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。极尽。参考译文齐谐是部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说‚鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲万里高空,离开北方的大海用了个月的时间方才停歇下来‛。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。解释重点字词且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力句间关系？。覆杯水于坳堂之上句式？,则芥为之舟句间关系？；臵杯焉则胶,水浅而舟大也句式？句间关系？。风之积也不厚,则其负大翼也无力句间关系？,故万里则风斯在下矣句间关系？。而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。译文有关注解覆倾倒。坳ào坑凹处,‚坳堂‛指厅堂地面上的坑凹处。芥小草。斯则,就。而后乃今意思是这之后方才；以下同此解。培通作‚凭‛,凭借。莫这里作没有什么力量讲。夭阏è又写作‚夭遏‛,意思是遏阻阻拦。‚莫之夭阏‛即‚莫夭阏之‛的倒装。参考译文再说水汇积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁臵杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚,它托负巨大的翅膀便力量不够。所以,鹏鸟高飞万里,狂风就在它的身下,然后方才凭借风力飞行,背负青天而没有什么力量能够阻遏它了,然后才像现在这样飞到南方去。解释重点字词蜩与学鸠笑之曰‚我决起读音词义？而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣；奚以之万里而南为句式？？‛适莽苍者,餐而反,腹犹果然；适百里者,宿读音词义？舂粮读音词义？；适千里者,月聚粮。之虫又何知？译文有关注解蜩tiáo蝉。学鸠种小灰雀,这里泛指小鸟。决xuè通作‚翅‛,迅疾的样子。抢qiāng突过。榆枋两种树名。控投下,落下来。奚以何以。之去到。为句末疑问语气词。适往,去到。莽苍指迷茫看不真切的郊野。飡cān同餐。反返回。犹还。果然饱的样子。宿这里指夜。之这。虫指上述的蜩与学鸠。参考译文寒蝉与小灰雀讥笑它说‚我从地面急速起飞,碰着榆树和檀树的树枝,常常飞不到而落在地上,为什么要到万里的高空而向南飞呢？‛到迷茫的郊野去,带上餐就可以往返,肚子还是饱饱的；到百里之外去,要用整夜时间准备干粮；到千里之外去,个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！解释重点字词小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也？修辞？朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以百岁为春,百岁为秋；上古有大椿者,以千岁为春,千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎？译文有关注解知zhì通‚智‛,智慧。朝清晨。晦朔个月的最后天和最初天。说‚晦‛指黑夜,‚朔‛指清晨。蟪蛄huìgū即寒蝉,春生复死或复生秋死。冥灵传说中的大龟,说树名。大椿传说中的古树名。根据前后用语结构的特点,此句之下当有‚此大年也‛句,但传统本子均无此句。彭祖古代传说中年寿最长的人。乃今而今。以凭。特独。闻闻名于世。匹配,比。参考译文小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔,寒蝉也不会懂得什么是春秋,这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟,它把百年当作春,把百年当作秋；上古有叫大椿的古树,它把千年当作春,把千年当作秋,这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹吗？解释重点字词汤之问棘也是已‚穷发之北有冥海者,天池也句式？。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名曰鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云；抟扶摇羊角