项脊轩志第课时篇项脊轩志第课时篇预习学案熟读课文,给下列加点字注音。项脊轩垣墙周庭珊珊偃仰兀坐迨诸父异爨先妣门扉栏楯预习思考预设问题‚然余居于此,多可喜,亦多可悲‛这句从文章的结构上说起什么作用？文中写了哪几件事来表现作者的悲情？预习课文后,你提出了哪些新的问题？课堂学案文学常识作者简介归有光,明代散文家,字熙甫,号项脊生。江苏昆山人。岁能属文,以同邑人魏校为师,通经史,善古文。嘉靖十年中举人。其后十余年,次会试不第。后移居嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为震川先生。嘉靖十年始中进士,授长兴知县。著有震川文集。和王慎中茅坤唐顺之合称唐宋派,人中他的成就最高。资料链接背景知识项脊轩是归有光的书斋名。说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾,作者以项脊轩来命名自己的书斋,有追念祖先的意思。说言其窄小,如颈背之间,故名。轩,这里指小屋,即书斋。清朝姚鼐认为,归有光是唐宋大家和桐城派之间的桥梁性人物,他承袭了唐宋古文运动,开启了清代的桐城派。他反对味泥古,提倡唐宋古文。他的基本观点是以史记为代表的秦汉文章虽好,但唐宋间文章未必不佳,所以他主张‚变秦汉为欧曾‛,属文时应‚出于意之所诚非特求绘藻之工为文章‛。当然,他反对拟古,多从形式着眼,并未达到内容上的真正革新。他的散文的特点是即事抒情,真切感人；注重细节,刻画生动；篇幅短小,言简意赅；结构精巧,波折多变。代表作品有项脊轩志思子亭记寒花葬志。其散文源出于史记,取法于唐宋大家,风格朴实,感情真挚,被誉为‚明文第‛黄宗羲明文综序,当时人称他为‚今之欧阳修‛。归有光从小勤学,爱读司马迁的史记,相传他曾用种颜色的笔圈点史记。他的散文受司马迁和欧阳修的影响很大,但有他自己的特色。他善于用疏淡的笔墨,描写生活中常常接触的事物,以及家人亲友之间的些琐碎事情,随笔点染都富于深情,所以感染力很强。项脊轩志就是属于这种性质的抒情散文。古人评价余读震川文之为女妇者,往深情,每以细事见之,使人欲泣。盖古今来事无巨细,惟此可歌可泣之精神,长留天壤。「明」黄宗羲不俟修饰而能情辞并得,使览者恻然有隐,其气韵盖得之子长司马迁,故能取法欧曾,而少更其形貌耳。「清」方苞归震川直接家,姚惜抱谓其于不要紧之题,说不要紧之语,却自风韵疏淡,是于太史公深有会处,不可不知此旨有寥寥短章而逼真史记者,乃其最高淡之处也。「清」吴德旋文本研习层次结构全文可划分为两个部分文章开头,具体地写项脊轩的小旧破漏而又阴暗旧称‚‛,‚,‛见其小；‚‛直接点明旧；‚,‛见其破漏；‚,‛则见其阴暗。这样写,跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照,表现出作者对它的喜爱。修葺后的项脊轩变得不漏不暗了。作者在这样的环境里读书,怡然自得。这段是课文的第部分,写可喜事,记项脊轩内外的景物,着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。后面节是第部分,写可悲事。作者写了‚,‛这个典型的细节,写出封建大家庭中分家后所产生的颓败衰落混乱不堪的情状。这是可悲事之。,是可悲事之。,是可悲事之。十几年后作者又补记了最后两段,是可悲事之。艺术特色文气贯通,浑然体文章写于不同时期,思念的人有代,但作者以为线索,把人物事件串联起来,又把自己的感情灌注其中,使得文章浑然天成,毫无松散凌乱的感觉。选取富有特征的生活细节,写出真情实感。表现大家庭的破败衰落,作者选取了自己感受最深的细节,不言感慨而感慨自见；写祖母,也只是平平常常的几句话和‚‛‚‛两个动作,就表现出责备疼爱和喜悦交织的复杂情感。问题探讨作者在修葺后的项脊轩中有时‚冥然兀坐,万籁有声‛,这是种什么样的表现手法？有什么好处？请从古代诗歌中再找出些用了这种手法的诗句并加以体会。第节中写作者的悲情写得很有层次,请划分出层次并加以品读。课下练案解释下列句子中加点字的意思。可容人居顾视无可臵者垣墙周庭,以当南日室始洞然先是,庭中通南北为迨诸父异爨客逾庖而宴凡再变矣先妣抚之甚厚某所,而母立于兹下列各组句子中加点词的意义和用法相同的项是,能以足音辨人此吾祖太常公宣德间执此以朝,已为墙今已亭亭如盖矣室西连于中闺,已为墙,凡再变矣轩凡遭火,得不焚下列句子中加点词用法不同于其他项的是,尘泥渗漉,雨泽下注,先大母婢也,乳世,客逾庖而宴,吾妻死之年所手植也项脊轩志第课时篇教学目标项脊轩志‚文无定格,贵在鲜活‛的特点,体会这类文章的写法,感受其生活气息和情趣,提高鉴赏能力。世变迁的感慨,表达怀念祖母母亲妻子的深厚感情。言知识。教学重难点项脊轩志‚文无定格,贵在鲜活‛的特点。,感受其生活气息和情趣,提高鉴赏能力。教学方法朗读法合作探究法。课时安排课时教学过程导语设计略解题志名词,记；轩本指前面高有帷幕的车子,因而把像轩车的屋子走廊都叫轩,今天轩用来指有窗的廊子或小屋,多用于书斋茶馆；项脊因江苏太仓项脊泾得名,因为他远祖归道隆曾居住于此,把它用来作书斋名有纪念远祖的意思。知人论世归有光明代著名古文家,号震川,世称震川先生。岁能文,但科考坎坷,十岁才中举；艰难困苦,玉汝于成,十岁终中进士。以儒生而为县令,为政清廉,不为豪门大吏所容,仕途不利,转徙年而终。归的文章‚不事雕琢而自有风味‛,时人有‚明文第‛‚今之欧阳修‛的赞誉。整体感知全班齐读全文,注意字词脊jǐ渗漉shēnlù葺qì垣yuán楯shǔn偃yǎn兀wù籁lài迨dài爨cuàn庖páo妪yù婢bì妣bǐ姊zǐ呱gǔ比bì阖hé顷qǐng笏hù号háo扃牖jiōngyǒu几jī在预习的基础上梳理文言字词。具体研习文本用文中的句话概括作者的感情。‚然余居于此,多可喜,亦亦多可悲‛承上启下的过渡句,也表明了文章的感情基调,总领全文。中心句请思考在作者眼中,‚可喜‛的是什么,‚可悲‛的又有哪些事呢？简要概括。第节修缮前后的项脊轩多可喜第～段,作者写了几件可悲的事？,家族衰败具体研习可喜小阁子的变化修葺前狭小室仅方丈,可容人破漏百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注阴暗又向北,不能得日,日过午已昏修葺后明亮日影反照,室始洞然幽雅宁静借书满架,桂影斑驳,万籁有声,庭阶寂寂作者陶醉于‚借书满架,偃仰啸天‛的读书生活；陶醉于‚小鸟时来啄食,人至不去‛的寂寂庭阶；陶醉于‚桂影斑驳,风移影动‛的清幽月景。主人公的精神世界和小屋的客观环境融为体,表达了作者‚可喜‛的情感。作者在这里得到的是读书乐板书,感受到的是环境美板书。小小书斋,给作者带来无限乐趣,借书满架,可见作者是好学之人,作者自幼苦读,岁能文,岁通读经史,用种颜色笔圈点史记。作者在项脊轩中冥然兀坐,静静地思考,‚学而不思则惘,思而不学则殆‛,希望在学业上有新的收获。作者所记叙的读书画面,体现的是种静态美,哪个词语体现了这种静‚万籁有声‛指的是‚自然界的切声响‛,与‚万籁俱寂‛相比,这是以动写静,诗词中哪些诗句体现了这种手法‚蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽‛‚美丽的夜色多沉静,草原上只留下我的琴声‛‚房间静静的,连根针掉在地上都能听见‛‚房间里静极了,只有墙上的时钟在滴滴滴地走着‛作者在这里以动写静,收到此时无声胜有声之效,白天小鸟啄食静,夜晚‚明月‛‚半墙‛烘托。‚桂树‛‚班驳‛描绘,表现作者心境的恬静,闲适。小结第部分,作者着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景,幽静的环境,快乐的读书生活,给作者带来无限的乐趣。这种可喜与下文的可悲之事,形成鲜明的对比。早慧能文的作者,悲的`又是什么？可悲大家庭的衰败叔伯分家,大家庭崩溃幼年岁丧母的悲痛妪忆母亲,触动失母之悲去世祖母的企盼追忆祖母,长号不自禁作者岁丧母,作为个文人,读书走上仕途才能振兴大家庭。岁中举,中进士,无法改变现实。妻子早亡。伉俪情深,阴阳永隔。岁中举,迁徙,发现旧文,悼亡情切。小结‚此情可待成追忆,只是当时已惘然‛。归有光追忆往事,惘然,凭吊个人遭遇的不幸,写出了对家道中落身世的惋惜和哀鸣,也写出了对亲人的深切怀恋。品细节姚鼐说项脊轩志是‚太仆最胜之文‛。这主要得力于作者善于捕捉生活细节以表达深挚的感情。初中我们学过朱自清先生的散文名篇背影,其中有段精彩典型的细节描写,我们起来回顾遍吧‚我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。‛作者抓住生活中买橘子这十分平常的小事精雕细刻,成功刻画了父亲的背影,使我们感到父亲的真实可敬可亲,从而写得情透纸背,泪透纸背,力透纸背。那么什么是细节描写呢？细节描写就是把细小事物,如个动作种表情个特点用特写镜头把它放大,通过准确生动细致的描绘,使读者‚如见其人‛‚如睹其物‛。或者说所谓细节描写,就是对某些细小而又能很好地表现人物思想性格的环节和情节,加以具体描写。好的细节描写,能使人物性格丰满活灵活现惟妙惟肖,增强文章的形象性生动性和真实性。示例室西连于中闺,先妣尝至。妪每谓余曰‚某所,而母立于兹。‛妪又曰‚汝秭在吾怀,呱呱而泣；娘以指扣门扉曰儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。‛语未毕,余泣,妪亦泣。个动作句话,刻画了个慈母形象,这细节准确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱,同时我对母亲的无比崇敬和怀念之情也不言而喻。典型的细节可以刻画人物性格,可以传达人物微妙而深邃的感情。小组讨论文章多处描写生活细节平凡场景,你最喜欢哪处细节描写,请谈谈你的理由。处‚借书满架姗姗可爱‛。师说得不错。如果要说这是历史散文的话,恐怕与史记资治通鉴的差别还很大。就从内容的角度来命名文化散文。众人表示赞同那最后篇生哲理散文。因为它是写人生感悟的。师但是我觉得它与周国平的哲理散文不样,它更多是从生活的层面感悟的,哲理性不是很强。所以叫抒情散文,好吗？生这个不要紧。只要是明白了种认识,有了看法的散文,应该是哲理散文,尽管它叙述比较多。但是作者不是书法个人情感,是有观点的！师恩,有道理,我被你说服了。那就听你的！师好。中国的散文源远流长,可以说,在古代诗歌诞生之时,散文也出现了。大家可曾知道散文为什么叫‚散文‛？生因为内容比较多,比较杂,什么都可以写。生写得随意。师你说的是结构上看上去松散。生有时我读散文就觉得它往往会离题,但是好文章是不离题的,这也大概是‚散‛吧。师你说的还是内容材料上的感觉。其实散文最大特点是形散生神不散。师我觉得用‚神聚‛比较好。什么叫‚不散‛？否定的描述是不准确的,以前我们做的习题中,概括语段就是要把否定句剔除掉的吧。正面说,才可以给人清晰的印象。‚形散神聚‛,这还不是散文之所以叫‚散‛的真正原因。真正原因应该是诗歌讲究压韵,而散文则不压韵,声律上显得散乱却很自由。下面你们要听我对散文的发展罗嗦番,并且还要把我罗嗦的话写在笔记上生动手准备师先秦散文主要分两大类是诸子散文,如孟子庄子,大家说还有什么？生荀子墨子老子韩非子。师算不算论语。生算。也算是记录孔子言行的著作了。师好。另类散文是历史散文。比如春秋左传国语。大家说战国策算不算？生当然算。师它反映的是战国的历史,但是成书于西汉,笼统的说,可以归到先秦散文里。我要着重说的还有篇很棒的散文,就是秦相李斯的谏逐客书,是写给嬴政的封信。针对秦王嬴政将其他各诸侯国的人才驱逐出境,发表了广揽贤才为秦国服务的主张,非常华美。鲁迅都说‚秦无文章,唯李斯谏逐客书篇而已。‛但是这封信是秦王朝建立前写的,我们也可以将它归到先秦散文类。师汉魏朝散文。这阶段散文秉承了先秦散文的发展体式,有历史散文政论散文等。历史散文有史记汉书后汉书国志,被称为‚前史‛。政论散文呢,我们就学过贾谊的过秦论。另外还诞生出种诗歌与散文结合的类散文,叫赋,赋有大赋和小赋之分。大赋可以说是鸿篇巨制,洋洋洒洒,但内容上大都记述皇家生活,‚劝百而讽‛,赞美百处,最后提条建议园林固然美丽,皇帝您老人家出游,也别忘了保护龙体之类。所以现实感差了些。不过当时写大赋的文人有不少。比较出名的‚汉赋大家‛司马相如扬雄班固张衡,前位大赋都写得很大。张衡是天文学家,也是文学家,他的小赋篇幅虽小,但是有现实意义,针对性强。朝散文主要以书信奏章辞赋为主。我们学过的有出师表归去来兮辞等。另外,才高斗的曹植写过洛神赋,其中有‚凌波微步,罗袜生尘‛,写出洛神步履轻盈,身材婀娜之美。南朝被称过‚江郎才尽‛中的‚江郎‛,也就是江淹,在名篇别赋开头就来句非常煽情的话‚黯然销魂者,惟别而已矣！‛可惜生花的妙笔旦失去,再也写不出美丽的散文里。还有个我非常敬重的任务,他叫嵇康。在我们看的遥远的绝响里,曾记述过嵇康写过封比较有名的书信,跟他的好朋友山涛绝交,叫与山巨源绝交书,很有趣,自己不跟他来往了,却把儿子交托给他抚养。山涛也欣然应允。这大概就是传说中的魏晋风度吧。师说得比较累了。还要不要讲下去了？生要！师隋王朝与秦朝样短命,文学上总把它附着在强大的唐王朝起来说。隋唐散文是中国散文的转型期。我们看初唐的魏征的谏太宗十思书时,大概有个印象,内容是有的,形式上还是比较华丽,这是宫廷文学的作风。到‚文起代之衰‛的韩愈振作起来,极力批判朝以来形成的绮丽虚弱的文风,与柳宗元发起古文运动,声若洪钟,振聋发聩。他们的文章说是‚古文‛,其实是自己的创造,自由而实在,韩愈的师说多有现实意义啊,柳宗元的种树郭橐驼传,还有‚永州记‛黔之驴等,清新,现实,暗含讥刺,却又体现为人请命的深沉。真君子也！杜牧这人比较有才华,阿房宫赋说是写历史,何尝不是他早已觉察到衰落的唐王朝的政治嗅觉的表现呢。这是第阶段。师第阶段是宋代散文。任何朝的散文都要解决形式与内容之间脱离的关系。欧阳修就大力割除形式主义文风,他做进士考试的主考时,就明确宣布‚玩形式只能玩死自己的前程‛之类的话,使‚西昆派‛无处遁形。实际上,欧阳修苏轼等人散文眼光很宽广,取法范围也很大,他们对骈文并不那么深恶痛绝,相反还颇有喜好,所以他们的散文兼收骈文之长。在语言风格上,他们特别强调‚切意‛,虽也关心修辞,讲究章法节奏,但都要符合‚达意‛的要求。不过相较于韩柳的散文,可以感觉到北宋几位大家散文的感情强度及语言张力是有所减退的。宋代理学兴起,在程朱看来,无论韩柳还是欧苏,尽管他们标榜儒道,却还是文人气过重,他们的文学追求仍然有害于道。随着理学渐盛,宋代散文也不得不走向衰落。师最后说明清散文。受到唐宋散文的巨大而深远的影响,明清散文基本上规唐仿宋,但复古中不断孕育变化。明代散文与诗歌相似,走过了个类似马鞍形的发展历程。明初散文比较繁盛,代表人物是宋濂刘基高启和方孝孺等,明史本传称宋濂为‚开国文臣之首‛,他的篇送东阳马生序是历来学子必读篇目。文中写他求学的时候要跑几十里路,在大雪天达到馆舍的时候,脚已经失去知觉,别人用温水浇灌,才复苏。问老师问题是要看老师脸色的。你们现在呢？老师基本上是你们奴隶了。刘基就是跟朱元璋起打天下的军师了,他的篇卖柑者言极有讽刺意义,直指当权者高高在上飞扬跋扈以至社会‚金玉其外,败絮其中‛的现实。随后是‚台阁体‛盛行近百年,明代散文步入低潮。直至明代中叶,文坛酝酿着新变。先是李东阳为盟主的‚茶陵派‛,继以王慎中唐顺之茅坤归有光为代表的‚唐宋派‛又将复古革新运动推向了高潮,为晚明狂士之文和晚明小品文的出现作好准备。另有以袁宏道兄弟为代表的‚公安派‛,提出了以‚性灵说‛为核心的文学主张,提倡‚独抒性灵,不拘格‛,文章清新洒丽,但也过于俚俗肤浅,之后钟惺谭元春为首的‚竟陵派‛力倡‚幽情‛‚别绪‛,企图另辟蹊径。但他们又被后代正统文人讥为亡国之音。不管如何,晚明小品文以其清俊灵巧富有情韵和具有时代特色而著称于世。除了公安派竟陵派的作家外,还有徐渭王思任陈继儒张岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分个时期先是黄宗羲顾炎武王夫之侯方域魏禧汪琬等的学者散文,接着是中期以方苞刘大櫆姚鼐为代表的‚桐城派‛散文,后期以龚自珍魏源梁启超康有为谭嗣同为代表,提倡‚新文体‛,为‚‛时期文体改革的先导。有兴趣的同学可以看看曾国藩的家书,看看他的文章究竟与哪派有联系。师累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的项脊轩志,预习题请课代表中午抄在黑板上。第课时师上节课我们谈了中国古代散文的进化历程。理解散文怎么来的,曾有过哪些主张哪些样式哪些手法,对我们学写散文是很有帮助的。还需要大家多读些古代优秀散文篇章。上节课布臵了道思考题,‚课文内容可以用间破屋,两种情感,个女人来概括,说说自己的理解。‛现在来检查下生间破屋就是指项脊轩,两种情感在第段上写了‚喜‛与‚悲‛,个女人指的是自己死去的亲人有个祖母母亲和妻子。师好,没什么异议吧？生我觉得题目不好,怀念的应该有个女人,还有个‚老妪‛。师那是不是还有叔叔伯伯些人呢？我想站在思念的角度上,怀念应该如第个同学说的祖母母亲和妻子。是吧？师好了,这篇文章我们就学到这里了,好吧？生啊？不行！师为什么？生太简单了,内容太少了,考试过不了关的。师同学们真是好孩子啊。篇文章只知道写了什么还是远远不够的,要善解其中味,才算是真正的消化。这节课我们就来慢慢品味品味。怎么品味呢？还是从内容开始师间破屋,是怎样的间破屋？生是间狭窄的下雨时候雨水就会漏下来的破屋。师是狭窄还是狭小？生狭小。师怎么看出它狭小？生‚方丈‛,就是丈见方,相当于现在个平方,只能个人住。所以很小。师下雨漏下的是雨水,不下雨的时候漏下的是尘泥。连放张桌子东挪西挪,狼狈不堪。个读书人的书斋简陋如此。你们家里像这样吗？生不！师珍惜啊。归有光没有掩饰家境的清寒,也不是哭穷。这么写,不仅写出小屋特点,读来也很有情趣。师除了小漏,两个特点,还有没有小屋修葺前其他特点了？生老。说了小屋的历史有百年之久。另外还有暗。因为门朝北开,光线不充足,中午后就昏暗了。师好。修葺之后的项脊轩是怎么样的？生问题解决了。不漏了,通过放堵墙来反射日光,也亮了师打断下,什么样的墙？生院子周的墙,墙上应该刷白石灰的。师就叫‚粉墙‛了。好,关键问题解决了,但是小老没法解决,还是给人阴森陈旧的感觉。生不是。他在小屋前种上些树,美化了环境。所以,小和老的局限也没有了。作者的心情很高兴的。白天读书应该比较舒服,惬意,晚上,特别是月圆的晚上,景色也很美。师说的好。写之夜的景色注意到了动静结合,别有清雅。来读下。‚‛生齐读师老师直想啊,老师自己的房子也小,但是精神生活丰富,这物质上简陋也就荡然无存了,正是应了那句‚斯是陋室,惟吾德馨‛啊。学生呈鄙视状师这段大概就是写第段的‚喜‛了,那作为过渡段的第节,又引出下文的‚悲‛。主要悲在什么地方？生失去亲人。生还有分家。师说到分家,我的心也禁不住悲凉起来。想当年,我们弟兄人分家,姐姐嘛,按农村的规矩,已经是人家的人,就不参与财产的分割了。那天晚上,我爸爸召集我们开个家庭会议,我从来没见过他那么严肃过。爸爸语调沉重,说‚你们都成家了,不能在合起过了。自己都要有小家庭。今天就把分家的事情说下。‛我问‚爸,在起不是很好吗？‛爸爸说‚傻孩子,树大分杈,人大分家嘛。说是分家,实际上家里也没啥分的,两间楼房,老大老每人间,你呢,在外地,就不需要了。田地呢,都是老大和老的,每人半。最重要的是债务啊。老大老结婚的时候都借了不少钱,老大是千,老是两万。造房子的债还欠外边万。这些是不是老大老两个人来分摊？‛大哥说好。大嫂跳出来,说‚不公平啊。我们还我们结婚的那千,他们的自己来。‛嫂立即回应‚我们结婚的时候钱都不值钱了。再讲,你结婚时花的还不是全家的钱吗？‛哥拉过嫂的胳膊,让他不要说。我当时真想跳出来说,所有的债务都归我,但是我确实没有那么多钱,现在购房贷款还没多少呢。父亲说‚好了,这样吧,所有债务除以,分别由老大老和我们承担。老没花什么钱,也没得什么。就这样吧。‛大家都不做声。于是我把记录的文案让他们签字。第天就是分农具,修建厨房。父母也搬出了楼房,住到那堆放杂物的小屋去了。跟书上说的‚异爨‛后的‚鸡栖于厅‛情景多么相似啊。想起这个,我都不想回家去探亲了。生那说明你不孝！师为什么？生你应该把父母接到你这里来住啊！师他们来住过段时间,说很不习惯,比如进家后换拖鞋,再比如有时我们吃快餐,他们就说这盒居然要十块,你这败家子！后来自己买菜又说这青菜居然还要毛,家里的连分都卖不出去。后来他们就走了。所以还是你们现在好啊,独生子女以后不存在分家的的悲伤了。师我是因这篇文章而感动啊,不知道,你们是不是也会被其中的细节感动了？生我觉得最后写枇杷树,睹物思人,怀念妻子,我觉得很凄惨。我那次到外婆家,外公已经不在世,看着他的遗像,我都要哭的。现在文章这么写,树越是有生命,越是茂盛,作者就越想念啊。生祖母来说的几话,对发奋读书的归有光充满关心。想想,我妈妈天天跟我说学生,我还觉得她唠叨。不应该啊。师能有这样的感悟唤醒,很好。生我有个地方不明白。归有光母亲为什么不跟自己孩子起睡觉呢？而把孩子交个老太婆带呢？师大家怎么看？生大概她身边还有孩子的。师这推断有点道理。据说归母共生了个孩子,有两个夭折。归母就是因后来节育手术不当而死的。死的那年,归有光才岁啊。母亲隔门相问,老妪作答,方面看出老妪心有坏恩,另方面归有光听到这里,也引发对母亲的思念。母亲的形象在他脑海里是片模糊,但是我想在归有光心里定是最美丽的！学生鼓掌生我觉得祖母拿象笏来,是给了归有光读书的压力。这样做不好。生我们现在学习压力也很大。师那要看怎么对待这压力。归有光没有抱怨,相反是把它看作是激励。我们是不是要学习他这种调节心态的本领啊？下课师该说还有很多,但是我说句这篇文章对我们写散文的启示运用以小见大的手法,小事可以打动别人,关键在于自己首先感动。下节处理这课的相关练习。东方雪自评这节课上完后我感觉有以下不足是学生文章读得还不熟。《项脊轩志》第一课时（15篇）。是字词解释还不到位。是如何把以小见大手法迁移到写作中来还需