才能如不炼出,事业就无味,而且不能结出果来。任何职业都有诗与理想。低能者或坏人,无论干什么,全玷污其职业。职业犹之林木,愈向上长,其职业愈崇高。好的见解,要热中于工作时才会发生。观看他人所做的好的作品,是有益的,但须自己用功夫磨练自己的手腕。有益于最大多数的职业,价值最高。勿就不喜欢的职业。就了某种职业,如果觉得不喜欢,难以忍耐,那么不如停止了改就别种职业的好。错误的事,如果味任它错误过去,错误就会愈于愈大,结果会弄到手足无所措。错误可以变成悔恨。最不幸的,是对于自己的职业抱着不平的人。最幸福的,是对于自己的职业有兴味的人。──爱的教育亚尼契斯敬业与乐业教学设计篇〘教学目标〙在阅读课文的过程中,品味与领悟敬业与乐业的精神。摘录积累警句格言。初步学习举例子讲道理的论证方法。〘教学过程〙师生互动,引入新课由本人梁姓引入作者梁启超。学生读页下注。读文章,读通文意要求作者的主要观点是什么？文章主要谈了几个方面的问题？读文章,读出精彩文章中哪些语句最能打动你的心灵,或者给你的启发最大？文章中引用了大量的名言警句,你最喜欢哪些？给大家分钟,看看谁能在最短的时间里,背诵最多的句子。读文章,联系生活我的邻居经常对他的小孩说这样的话‚你不好好读书,将来扫大街去！‛请同学们运用文章中作者的语言来批判这种观点。穿插杜鲁门当选总统时,记者采访其母亲时说的些话。现在有学生对学习不感兴趣,经常泡网吧,打游戏。梁启超在文章中说,‚凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。‛并且从个方面阐述了理由。请你也参照这种写法,说说学习是有趣味的,劝诫这些同学。动笔写写。读文章,读出自己谈谈读了这文章,自己有何收获。读文章,质疑问难敬业与乐业教学设计篇〘教学目标〙知识和能力学习和积累文中运用的大量经典语句格言；初步了解能够判断‚举例子‛和‚讲道理‛两种论证方法；体会演讲语言口语化的特点。过程和方法初步学会阅读逻辑性比较强的议论性文章。在整体感知过程中逐步理清行文思路；联系语境借助注释理解些古代名言的含义。情感态度和价值观树立对事业的责任心和热爱事业的态度。能联系自身生活经验对‚敬业与乐业‛精神有所品味与领悟反思与批判。难点〘教学设计〙导入新课,解题,简介作者通读课文,思考作者在文中谈到了哪几个问题？全文从结构上看有何特点？小组内交流谈论,然后在老师指导下归结出结构提纲第部分交代题目的来源,提出自己的看法。第部分～论述敬业与乐业的重要。第层～论述‚有业‛之必要。第层～论述‚敬业‛的重要。第层论述‚乐业‛的重要。第部分总结全篇,勉励人应该‚敬业‛‚乐业‛。重点研读第部分主问题作者运用哪些材料来证明做人应该要‚敬业‛‚乐业‛？归纳论据引用儒门孔子的话朱熹名言庄子里的语句等。举例佛门百丈禅师的例子日常生活中做工苦的实例。总结体会举例引用论证的好处,思考应该选择怎样的材料来证明自己的观点？运用为‚投身于学业是有趣味的‛的观点找几个有说服力的论据。探究结构特点找出第段和最后段与中间部分有密切关系的关键句子,思考它们的作用。第段中有可以概括全文意思的句子‚我确信敬业乐业个字,是人类生活的不法门‛。即论点末段中有与上文想照应的句子根据自己的亲身经验,指出‚责任心‛和‚趣味‛与‚敬业乐业‛的关系最为密切责任心就是敬业,趣味就是乐业。希望能勉励大家。即结论了解般议论文的结构提出论点──证明论点──得出结论。体验生活作者认为‚因自己的才能境地,做种劳作做到圆满,便是天地间第等人‛,你能依据这个标准从身边找出两个‚天地间第等人‛吗？和同学们交流。总结归纳中心意思这篇讲演稿针对听讲者的实际情况,提出了敬业与乐业的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业乐业的精神罢工过人类合理的生活。写作特色论点鲜明,论据生动有力,论证条理清晰。这里可以穿插议论文的知识──语文书页上也有简单的介绍语言特色举例来自生活,语言通俗浅显,但又引用了大量的名言格言,是语言准确周密,生动有力,有很强的说服力。敬业与乐业教学设计篇敬业与乐业教学设计篇敬业与乐业教学目标,论据生动有力。,了解‛敬业‛与‛乐业‛的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。教学重点难点,体会层次分明条理清晰的特点。准确周密,生动有力的特点。教学时数两课时教学过程第课时导入新课敬业与乐业是梁启超十多年前,对上海中华职业学校学生的次讲演,虽然时间已经过去十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。简介作者梁启超,中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为起,倡导变法维新,并称‛康梁‛。著述涉及政治经济哲学历史语言宗教及文化艺术文字音韵等。其著作编为饮冰室全集。指导学生阅读课文要求,难懂的语句做上记号；；论语礼记老子庄子等古代典籍的论述。逐抄录这些论述,认真想想它们的意思。明确课文共段,总体结构是‛总分总‛式开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为个部分。第部分第段揭示全篇论述中心。第部分第～段论述敬业和乐业的重要。第部分第段总结全篇,勉励人敬业乐业。学习课文内容学习第部分。思考讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?学生讨论交流。明确文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍礼记和老子里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是‛断章取义‛造出来的。这样交代既可避免听者把题目和礼记老子里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性；同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有个大致的认识。学习第部分。段。课文第段是论述‛敬业‛的重要,可作为第部分的第层。思考作者怎样阐述什么叫‛敬‛?如何论述怎样才能做到‛敬业‛?学生讨论交流。明确第段作者阐述什么叫‛敬‛,引用了朱熹的名言‛主无适便是敬‛后,紧配上自己的通俗化的解释‛凡做件事,便忠于件事,将全副精力集中到这事上头,点不旁骛,便是敬。‛然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动正经的事,‛其性质都是可敬‛的,并举‛当大总统‛与‛拉黄包车‛这两件事加以证明,侧重点在‛凡职业没有不是可敬的‛,‛因自己的才能境地,做种劳作做到圆满,便是天地间第等人。‛第段论述怎样才能做到‛敬业‛,先引用庄子中的语句并作阐述,再举木匠做成张好桌子和当政治家的建设成个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要‛丝毫不肯分心到事外‛即‛敬业‛。接着从反面论述‛个人对于自己的职业不敬‛的害处,指出‛敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利‛,并引用庄子孔子的名言,进步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。段。这两段论述‛乐业‛的重要,作为第部分的第层。思考作者举了怎样的例子来论述‛乐业‛的重要,又是如何论述‛乐业‛的道理的?学生讨论交流。明确作者在第段中剖析了生活中常会遇到的感叹‛做工苦‛这个实例,说明要‛从劳苦中找出快乐来‛,很自然地点到了‛乐业‛的‛乐‛。第段,更深入步,论述‛乐业‛的道理,分点说明‛凡职业都是有趣味的‛,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进步证明‛人生能从自己职业中领略出趣味‛即乐业,‛生活才有价值‛,‛这种生活‛才算得‛人类理想的生活‛。小结讲演词的第部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。布臵作业。第课时复习旧课,检查背诵学生背诵‛我老实告诉你句话真算得人类理想的生活了。‛继续学习课文第部分学生朗读第段。明确作者根据自己的亲身经验,指出‛责任心‛和‛趣味‛跟‛敬业‛与‛乐业‛的关系最为密切‛责任心‛就是‛敬业‛广趣味‛就是‛乐业‛。他认为做事必须具备责任心和善于‛从职业中领略出趣味。‛个人对待自己的职业,能够有责任心有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是‛人类合理的生活‛。结束句‛我望诸君和我同受用!‛用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。探究活动思考作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。学生小组合作,讨论交流。明确文章中的观点如下‛敬业乐业‛个字,是人类生活的不法门。,面也是为劳动而生活。。,是要天天劳作的。,不劳作便是罪恶。境地,做种劳作做到圆满,便是天地间第等人。,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。才能如不炼出,事业就无味,而且不能结出果来。任何职业都有诗与理想。低能者或坏人,无论干什么,全玷污其职业。职业犹之林木,愈向上长,其职业愈崇高。好的见解,要热中于工作时才会发生。观看他人所做的好的作品,是有益的,但须自己用功夫磨练自己的手腕。有益于最大多数的职业,价值最高。勿就不喜欢的职业。就了某种职业,如果觉得不喜欢,难以忍耐,那么不如停止了改就别种职业的好。错误的事,如果味任它错误过去,错误就会愈于愈大,结果会弄到手足无所措。错误可以变成悔恨。最不幸的,是对于自己的职业抱着不平的人。最幸福的,是对于自己的职业有兴味的人。──爱的教育亚尼契斯敬业与乐业教学设计篇〘教学目标〙在阅读课文的过程中,品味与领悟敬业与乐业的精神。摘录积累警句格言。初步学习举例子讲道理的论证方法。〘教学过程〙师生互动,引入新课由本人梁姓引入作者梁启超。学生读页下注。读文章,读通文意要求作者的主要观点是什么？文章主要谈了几个方面的问题？读文章,读出精彩文章中哪些语句最能打动你的心灵,或者给你的启发最大？文章中引用了大量的名言警句,你最喜欢哪些？给大家分钟,看看谁能在最短的时间里,背诵最多的句子。读文章,联系生活我的邻居经常对他的小孩说这样的话‚你不好好读书,将来扫大街去！‛请同学们运用文章中作者的语言来批判这种观点。穿插杜鲁门当选总统时,记者采访其母亲时说的些话。现在有学生对学习不感兴趣,经常泡网吧,打游戏。梁启超在文章中说,‚凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。‛并且从个方面阐述了理由。请你也参照这种写法,说说学习是有趣味的,劝诫这些同学。动笔写写。读文章,读出自己谈谈读了这文章,自己有何收获。读文章,质疑问难敬业与乐业教学设计篇〘教学目标〙知识和能力学习和积累文中运用的大量经典语句格言；初步了解能够判断‚举例子‛和‚讲道理‛两种论证方法；体会演讲语言口语化的特点。过程和方法初步学会阅读逻辑性比较强的议论性文章。在整体感知过程中逐步理清行文思路；联系语境借助注释理解些古代名言的含义。情感态度和价值观树立对事业的责任心和热爱事业的态度。能联系自身生活经验对‚敬业与乐业‛精神有所品味与领悟反思与批判。难点〘教学设计〙导入新课,解题,简介作者通读课文,思考作者在文中谈到了哪几个问题？全文从结构上看有何特点？小组内交流谈论,然后在老师指导下归结出结构提纲第部分交代题目的来源,提出自己的看法。第部分～论述敬业与乐业的重要。第层～论述‚有业‛之必要。第层～论述‚敬业‛的重要。第层论述‚乐业‛的重要。第部分总结全篇,勉励人应该‚敬业‛‚乐业‛。重点研读第部分主问题作者运用哪些材料来证明做人应该要‚敬业‛‚乐业‛？归纳论据引用儒门孔子的话朱熹名言庄子里的语句等。举例佛门百丈禅师的例子日常生活中做工苦的实例。总结体会举例引用论证的好处,思考应该选择怎样的材料来证明自己的观点？运用为‚投身于学业是有趣味的‛的观点找几个有说服力的论据。探究结构特点找出第段和最后段与中间部分有密切关系的关键句子,思考它们的作用。第段中有可以概括全文意思的句子‚我确信敬业乐业个字,是人类生活的不法门‛。即论点末段中有与上文想照应的句子根据自己的亲身经验,指出‚责任心‛和‚趣味‛与‚敬业乐业‛的关系最为密切责任心就是敬业,趣味就是乐业。希望能勉励大家。即结论了解般议论文的结构提出论点──证明论点──得出结论。体验生活作者认为‚因自己的才能境地,做种劳作做到圆满,便是天地间第等人‛,你能依据这个标准从身边找出两个‚天地间第等人‛吗？和同学们交流。总结归纳中心意思这篇讲演稿针对听讲者的实际情况,提出了敬业与乐业的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业乐业的精神罢工过人类合理的生活。写作特色论点鲜明,论据生动有力,论证条理清晰。这里可以穿插议论文的知识──语文书页上也有简单的介绍语言特色举例来自生活,语言通俗浅显,但又引用了大量的名言格言,是语言准确周密,生动有力,有很强的说服力。《敬业与乐业 》教学设计（10篇）。思维跳台课文说‚事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。‛作者还认为‚我信得过我当木匠的做成张好桌子,和你们当政治家的建设成个共和国家个价值。‛但是也有人引用拿破仑的名言说‚不想当元帅的士兵不是好士兵‛,你怎么看待这个问题？请找出些事实的依据或说出些有信服力的道理来说明你的看法。〘资料链接〙最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦；若能安分不多作分外希望,虽失意不苦；老病死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间天,便有天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。答应人办件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做件事,便是现在的自己和将来的自己立了种契约,便是自己对于自己加层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫病老死,可以达观排解得来。所以我说,人生没有苦痛便罢；若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。翻过来看,什么事最快乐呢？自然责任完了,算是人生第件乐事。古语说得好,‚如释重负‛；俗语亦说的是,‚心上块石头落了地‛。人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间种趣味。可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。翻过来,处处尽责任,便处处快乐；时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说‚无入而不自得‛,正是这种作用。然则为什么孟子又说‚君子有终身之忧‛呢？因为越是圣贤豪杰,他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩‚任重而道远死而后已,不亦远乎？‛那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀。有人说‚既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗？‛这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐；尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。敬业与乐业教学设计篇教学目的学习这篇讲演词条理清晰,论据生动有力。理解文章的中心论点,了解‚敬业‛与‚乐业‛的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。教学重点难点理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明条理清晰的特点。体会语言表达通俗浅显准确周密,生动有力的特点。教学课时两课时第课时预习字词旁骛w拣jin择亵渎xid骈pin进强聒gu不舍断章取义不顾全篇文章或谈话内容,而只根据自己的需要孤立地取其中段或句的意思。亵渎轻慢,不尊重。导入新课。让学生谈谈自己对待学习的态度,引入课文敬业与乐业。简介梁启超中国近代维新派领袖,学者。号饮冰室主人。清光绪举人。和他的老师康有为起,倡导维新变法,并称‚康梁‛。其著作编为饮冰室全集。阅读课文,整体感知。学生默读后讨论文章结构,理清思路。提示引论本论结论明确总体结构是‚总分总‛式。第部分揭示全篇论述中心。第部分论述敬业和乐业的重要。第部分总结全篇,勉励人敬业乐业。分析第部分。学生思考讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇论述的中心？学生讨论后明确文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍,但跟原文语句的本意不同,是‚断章取义‛造出来的。这样既可避免听者把题目和古籍中的语句的原意混同,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性；同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有个大致的认识。中心论点我确信‚敬业乐业‛个字,是人类生活的不法门。学习第部分。朗读第段。课文论述了‚敬业‛的重要。思考作者怎样阐述什么叫‚敬‛？如何论述怎样才能做到‚敬业‛？学生讨论交流。明确第希作者阐述什么叫‚敬‛,引用了朱子的名言‚主无适便是敬‛后,紧接着自己解释‚凡做件事,便忠于件事,将全副精力集中到这事上头,点不旁骛,便是敬。‛然后顺理成章地论述凡人类的正当劳动正经的事,‚其性质都是可敬‛的,并举‚当大总统‛与‚拉黄包车‛这两件事加以证明,侧重点在‚凡职业没有不是可敬的‛,‚因自己的才能境地,做种劳作做到圆满,便是天地间第等人。‛第段论述怎样才能做到‚敬业‛,先引用庄子中的语句并作阐述,再举木匠做成张好桌子和当政治家的建设成个共和国,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要‚丝毫不肯分心到事外‛即‚敬业‛。接着从反面论述‚个人对于自己的职业不敬‛的害处,指出‚敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利‛,并引用庄子孔子的名言,进步强调敬业的重要。第课时继续分析第部分。阅读第段。这两段论述‚乐业‛的重要。思考作者举了怎样的例子来论述‚乐业‛的重要,又是如何论述‚乐业‛的道理的？学生讨论交流。明确作者在第段中剖析了生活中常会遇到的感叹‚做工苦‛这个实例,说明要‚从劳苦中找出快乐来‛,很自然地点到了‚乐业‛的‚乐‛。第段,更深入步,论述‚乐业‛的道理,分点说明‚凡职业都是有趣味的‛,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进步证明‚人生能从自己职业中领略出趣味‛即‚乐业‛,‚生活才有价值‛,‚这种生活‛才算得‚人类理想的生活‛。学习课文第部分。学生阅读第段。明确作者根据自己的亲身经验,指出‚责任心‛和‚趣味‛跟‚敬业‛与‚乐业‛的关系最为密切‚责任心‛就是‚敬业‛,‚趣味‛就是‚乐业‛。他认为做事必须具备责任心和善于‚从职业中领略出趣味。‛个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业和乐业的精神,专心致志做圆满,就是‚人类合理的生活‛。结束句‚我望诸君和我同受用！‛用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。课后的探究题。题目略学生在讨论和交流,并在书本上划出有关的句子。为什么作者先在文首交代论题的来源？有必要吗？在文首进行说明,可避免听者把论题和古籍中的语句原意混淆,又显示了演讲的趣味性。同时提出论题来由,也便于揭示全文的论述要点,使听者对演讲的内容有大致的了解。讲演的目的是‚敬业与乐业‛,为什么梁启超在论证论点之前先说‚有业‛的问题？他是怎样介绍‚有业‛的必要的？‚有业‛是‚敬业‛‚乐业‛的前提基础,对‚待业‛的态度,决定能否‚敬业‛‚乐业‛。先引用孔子的话,再用事例证明,然后用自己的话从反面论证了‚有业‛的必要。如何理解文中的‚业‛对‚业‛的理解,不应局限于职业成人的工作,可以指学生的学习,课外活动等,可以指自己的兴趣爱好,学术研究,也可以指生活中任何件有意义有价值的事情。归纳本文在写作上的特点结构条理清晰课文开头提出论点,中间主体部分分两层论述‚敬业‛和‚乐业‛的必要性,末尾总结全篇,提出希望。论证方法的多样性道理论证使演讲富有说服力。举例论证使演讲词具体生动,吸引听众。语言浅显通俗。课堂训练精读段,思考下列问题文段中引用了谁得名言？说说表达了什么意思？文中首句有何作用？引用朱熹的名言‚主无适便是敬‛意思是专注于某项工作就是敬业。名言有权威性。语言简洁而深刻,指导作用大,用在文中能增强文章的说服力。文中举了什么事例？说明什么问题？有什么作用？把当总统和拉黄包车这两项职业进行对比,指出职业无高下贵之分,凡职业没有不是可敬的。事例论据能充实议论内容,有力地证明观点。文中作者所论述的‚敬业与乐业‛对我们学生的学习有什么启示？点拨本题考查我们读后的感悟,应结合文中主要观点,讨论我们应以何种态度投入到学习之中去。〘板书〙中心论点敬业与乐业是人类生活的不法门要敬业敬业与乐业有业之必要要乐业结论敬乐人类合理生活敬业与乐业教学设计篇第课时教学目标引导学生品味与领悟‚敬业与乐业‛的精神。摘录并积累大量经典语句格言。分析本文结构,学习论证方法。仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。解题,介绍作者,导入新课简介作者及写作背景指导学生阅读课文重点是疏通生字词,了解文言句子大意。。引导学生理清文章的结构。,然后发动学生评议。,教师小结。这是篇讲演稿,是梁启超先生在十多年前,对上海中华职业学校学生的次讲演,但所讲的内容对我们今天立足本职多作贡献,爱岗敬业精神的培