文中哪些句子表达了作者的情感？‚月色入户,欣然起行‛,‚何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。‛‚何夜无月?何处无竹柏‛显然与实际不相符,因为并非每夜都能见到月色,每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时能觅,处处可见。只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借‚何夜‛‚何处‛句点明了这真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。文章的结尾句‚但少闲人如吾两人耳‛流露出作者怎样的情绪？作者最后这句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。小结这篇短文,对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适自我排遣的特殊心境。布臵作业背诵课文绘景月色积水空明空灵皎洁竹柏藻荇交横抒情赏月的欣喜贬谪的落寞潇洒达观自我排遣的乐观记承天寺夜游同步训练篇教学目标背诵并默写课文。掌握常用文言词语,理解课文大意。品味优美语言,理解作品意境,体会全文蕴含的思想感情。教学重点通过正解苏轼,把握作者复杂微妙的心境。培养豁达的人生观。课前准备ppt歌曲。教学过程课前两分钟,听歌曲我想去桂林师生交流歌词,小结看来人生无奈啊。当我们有钱又有时间的时候老了！出示文字个现代人的生个普通现代人的生据说是这样度过的努力读书拼命工作攒钱买房结婚生子供子读书。当子女长大成人的时候,这个现代人已经怎么样了？引导学生思考人生是否很无趣？了解苏轼生平,导入新课出示引号中文字今有人,此人跟我们样读书‚闭门书史丛,少有凌云志‛。读书非常努力。然后他工作,‚平生千卷,字不救饥‛。谁能说说这句话的意思。可怜啊,是不是？我们接着看,他也买了房,‚只影自怜,命寄江湖之上‛。房子在哪里？飘零江湖。好不容易买了房了,他又‚惊魂未定,梦游缧绁之中‛。缧绁,是捆人的绳索,象征着牢房。这个人好象连住在家里都不得安宁啊。他当然也娶了妻子,可惜岁的时候,他妻子就过逝了,多年以后,他写下这样的句子纪念早逝的妻子‚千里孤坟,无处话凄凉‛。大家说这个人的生怎么样？我们来看看他到底活的怎么样？出示文字,念他频遭贬谪,生历典州,身行万里,走过无数穷山恶水,却都如处天堂,他说此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态却说‚眼前见天下无个不是好人。‛这个人去世很久很久以后,有个作家仔细地研究了这个人的生,然后为他写了本传记,在传记中,这个作家给这个人下了如下结论,大家起念。出示文字他的生是载歌载舞,深得其乐的。出示苏轼图片苏东坡的生比之常人的生应该说是非常不幸的,但他活得十分快乐,而我们很多人平平常常的过日子,却说人生无趣。看来我们真的该好好的学学苏东坡,问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习下苏东坡的记承天寺夜游,希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。出示图片,课文推荐的学生读课文读完评价并注意顿号功能。顿号前后什么关系？指‚藻‛‚荇‛字念古文就是要读准停顿,读出节奏感。我们全班齐读遍,注意停顿。生齐读。读完感知乐在何处？东坡为何深夜起行？看月色在家里不能看么？为什么找朋友？能不能从文章里面找个字回答？同学来完整的回答下这个问题,东坡为何深夜起行？我们知道东坡‚眼前见天下无个不是好人‛,他有很多朋友,为何独寻张怀民？东坡深夜起行为的是与朋友分享‚乐‛,那他为何找个被贬的人？两个人同病相怜,把鼻涕把眼泪的？来看段资料。出示文字张怀民年贬黃州,初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,绝不挂怀于贬谪之事,公务之暇,以山水怡情悅性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。现在我们知道了,东坡找张怀民真是找对了,现在我们来齐读遍课文,仔细看看他们的乐是什么？学生齐读课文。说到乐,人们总是想到‚吃喝玩乐‛,东坡他们的快乐是什么呢？我们具体来找下,东坡人看到了哪些景物。体味作者微妙的心境以及‚闲‛的含义。现在我们搞清楚了东坡所看到的景色,他看到的是‚月色与竹柏影‛,东坡看着这美景开始发感慨了‚何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。‛但他说的这句话我不大明白,请这个同学来帮我解释下。有些不懂‚哪夜没有月光?‛下雨的晚上有么？‚哪里没有竹子和松柏?‛好象我们这个校园里就没有竹子啊。这句话是不是有点逻辑问题？它是个病句？这句话中的月光松柏并不是月光,竹柏,它们只是个象征美景的象征。出示文字原句哪里没有美？只是缺少闲人罢了。这我就明白了。不过我还有点困惑书上注释‚闲人‛是‚清闲的人‛的意思,也就是‚没什么事做的人‛。我找了点资料出示资料苏轼以犯人身份贬黄州,无薪俸,故租亩荒地经营。有诗曰‚不令寸土闲,饥寒未知免。‛‚去年东坡拾瓦砾,自种黄桑百尺。今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。‛又有‚自笑平生为口忙‛之句。大家看,苏东坡要养活家老小,好象很忙啊。要开荒种地,要种黄麻桑树,还要造房子,为糊口奔忙。他是闲人？东坡不是闲得无聊之人,他是富有闲情雅致之人。让我们再来读下这篇短文。不过这次我希望大家能读的`更好点,在读出节奏之外,我们还需要读出什么呢？读这篇文章要有什么样的感情。学生齐读课文。背诵课文希望同学们把这篇文章背诵下来,作为自己的座右铭。学生自由背诵全班集体背诵记承天寺夜游,在背诵中结束这节课。作业背诵默写课文翻译全文十板书记承天寺夜游苏轼高兴深沉闲人乐观豁达记承天寺夜游同步训练篇短文两篇基础知识及相关背景字词积累欲界佛教语,界之,为地狱饿鬼修罗人间以及欲天的总称。在此世界中充满贪欲。此处指人世间。仙都仙人居处的地方。欲界之仙都,即人们所谓的‚人间天堂‛之意。与其奇臵身于这奇妙的山水中。荇xing荇菜,多年生草本植物,叶子略呈圆形,浮在水面,根生在水底,花黄色。果椭圆形。藻zao种水草。积水空明水清明澄澈。欣然高样的样子,文中写出兴奋喜悦之情。念无与为乐者想到没有和我游乐的人。念,想。与乐者,共同游乐的人。相与同,共同。闲人苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称为‚闲人‛。相关背景关于作者陶弘景公元是南朝齐梁时期的著名高道炼丹家医药家文学家学者,字通明,自称华阳隐居,谥贞白先生。丹阳秣陵人今江苏南京附近人。出身于南朝士族,十岁就读了神仙传,十岁就写了寻山志,表现出浓厚的隐逸志向。十岁时齐高帝引为诸王侍读,后拜左卫殿中将军。大约在十岁左右,陶弘景拜东阳道士孙游岳陆修静弟子为师,学习符图经法和诰诀,遂游历名山,收集仙药道经。永明年公元在茅山得杨羲许谧手书真迹,又陆续寻得真人遗迹十余卷。永明十年公元辞官隐居到句容的句曲山今江苏茅山,建华阳馆,自号华阳隐居,传上清大洞经箓,开道教茅山宗后茅山被视为上清派本山。是上清派的实际创始人。大同年公元于茅山飞升。苏轼字子瞻,号东坡居士,眉山今川眉山县人。是北宋时诗坛成就卓越的大家,他既反对王安石比较急进的改革措施,也不同意司马光尽废新法,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑年生,嘉佑年进士,累官至端明殿学士兼翰林侍读学士,礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州黄州常州。哲宗嗣位,召至京师,任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因晢宗亲政启用新党,苏轼又被贬再贬,之贬到海南,宋徽宗登基大赦天下,苏轼北返时在常州逝世。当时为徽宗建中靖国元年,享年十岁。高宗朝,赐太师,谥文忠。他的思想出入儒道,杂染佛禅,既能关注朝政民生,保持独立的见解,又能随缘自适,达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验,也玉成了苏轼诗歌体裁多样,内容广博,立意新奇,呈现出「吞湖江」的气象。他的生政治讽谕诗有深刻的现实意义。苏轼诗中数量最多,对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。如念奴娇赤壁怀古。他写的绝句题西林壁也以富与理趣着称。总之,苏轼的诗今存多首,有着丰富多彩的风格,或雄奇奔放,或富于理趣,或简淡自然。他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物,阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻,联想无穷,语言流畅,气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调,随时生发奇警新鲜的人生意趣,令人耳目新。这都表现出宋诗重理趣,好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐,代以来词为「艳科」的旧框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的「苏辛」豪放词派。他的散文,书,画等成就都很高。为唐宋大家之。他资禀忠爱,议论英发,历典州郡,所至皆有去思。其文章政事为天下所宗仰,盖过欧阳修为文坛领袖。轼喜交游,推奖后进不遗余力,时知名之士皆归之如黄庭坚秦观晁补之张耒,号称苏门学士。有东坡集行世。其词集名东坡乐府,传本甚多,王鹏运印斋覆刻景元延佑本,朱氏强村丛书编年本俱佳。相关知识答谢中书书南北朝时期的思想家医学家和文字家。又被称为‚山中宰相‛。他的答谢中书书,描绘山川秀美,清新简淡,为历写景名作。‚山中宰相‛齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山今茅山。他精通阴阳行山川地理天文气象。梁武帝继位后,他‚礼聘不出‛。因此,每逢有凶吉祭祀征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为‚山中宰相‛。陶生好松。每当轻风吹拂松枝,发出‚沙沙‛的声响时,他就象听到仙乐样如痴如狂。有时,他竟人进山,专去听山野松涛之声,人又称之‚仙人‛。记承天寺夜游年,宋神宗任用王安石变法,革除旧制,主张新法,苏轼和王安石政见不合,难容于朝廷,自请外任。因作诗有讪谤朝廷之意,被御中弹劾下狱。出狱后,贬至黄州任团练副使。作者在这种心境下,写出这篇字简意深的短文。整体感悟谋篇立意答谢中书书答谢中书书写的是普通的山川之美,他状写高峰清流石壁清林,描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游,都是些常见之景,但写得清丽自然,自有股浑然天趣,表露自己居身其中的欢乐愉悦悠然自在之情。记承天寺夜游这是篇小品文。文章创造了个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者微妙的心境。文章脉络答谢中书书文章开始,作者从人们对山水的态度入手古往今来,没有人不赞美青山绿水的,特别是江南的山山水水,更是柔媚亮丽清秀绝尘,是如此的典雅飘逸。接着描写了山水石壁丛林翠竹和早晨黄昏的景象,融情于景,表达作者对山水的赞美之情。最后,作者发出慨叹从谢灵运后,又有谁能欣赏如此美景呢？望天下,熙熙攘攘皆为名利,能全身心投入自然的人,还有多少呢？片黯然之情,悄然流露。整篇文章,十言,有山水竹林晓雾夕阳猿鸟锦鳞,有比喻夸张拟人,有正面描写侧面描写说不完无限情趣道不完生机盎然。这在魏晋朝‚诗尚玄理,文工骈体‛的文风中,可谓枝独秀。读来凡心皆无,身在物外,心清神明。记承天寺夜游全文可分为层。第层开头至‚相与步于中庭‛,叙月夜至承天寺与友人散步。《记承天寺夜游》同步训练（13篇）。文中哪些句子表达了作者的情感？‚月色入户,欣然起行‛,‚何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。‛‚何夜无月?何处无竹柏‛显然与实际不相符,因为并非每夜都能见到月色,每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时能觅,处处可见。只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借‚何夜‛‚何处‛句点明了这真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。文章的结尾句‚但少闲人如吾两人耳‛流露出作者怎样的情绪？作者最后这句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。小结这篇短文,对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适自我排遣的特殊心境。布臵作业背诵课文绘景月色积水空明空灵皎洁竹柏藻荇交横抒情赏月的欣喜贬谪的落寞潇洒达观自我排遣的乐观记承天寺夜游同步训练篇教学目标背诵并默写课文。掌握常用文言词语,理解课文大意。品味优美语言,理解作品意境,体会全文蕴含的思想感情。教学重点通过正解苏轼,把握作者复杂微妙的心境。培养豁达的人生观。课前准备ppt歌曲。教学过程课前两分钟,听歌曲我想去桂林师生交流歌词,小结看来人生无奈啊。当我们有钱又有时间的时候老了！出示文字个现代人的生个普通现代人的生据说是这样度过的努力读书拼命工作攒钱买房结婚生子供子读书。当子女长大成人的时候,这个现代人已经怎么样了？引导学生思考人生是否很无趣？了解苏轼生平,导入新课出示引号中文字今有人,此人跟我们样读书‚闭门书史丛,少有凌云志‛。读书非常努力。然后他工作,‚平生千卷,字不救饥‛。谁能说说这句话的意思。可怜啊,是不是？我们接着看,他也买了房,‚只影自怜,命寄江湖之上‛。房子在哪里？飘零江湖。好不容易买了房了,他又‚惊魂未定,梦游缧绁之中‛。缧绁,是捆人的绳索,象征着牢房。这个人好象连住在家里都不得安宁啊。他当然也娶了妻子,可惜岁的时候,他妻子就过逝了,多年以后,他写下这样的句子纪念早逝的妻子‚千里孤坟,无处话凄凉‛。大家说这个人的生怎么样？我们来看看他到底活的怎么样？出示文字,念他频遭贬谪,生历典州,身行万里,走过无数穷山恶水,却都如处天堂,他说此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态却说‚眼前见天下无个不是好人。‛这个人去世很久很久以后,有个作家仔细地研究了这个人的生,然后为他写了本传记,在传记中,这个作家给这个人下了如下结论,大家起念。出示文字他的生是载歌载舞,深得其乐的。出示苏轼图片苏东坡的生比之常人的生应该说是非常不幸的,但他活得十分快乐,而我们很多人平平常常的过日子,却说人生无趣。看来我们真的该好好的学学苏东坡,问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习下苏东坡的记承天寺夜游,希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。出示图片,课文推荐的学生读课文读完评价并注意顿号功能。顿号前后什么关系？指‚藻‛‚荇‛字念古文就是要读准停顿,读出节奏感。我们全班齐读遍,注意停顿。生齐读。读完感知乐在何处？东坡为何深夜起行？看月色在家里不能看么？为什么找朋友？能不能从文章里面找个字回答？同学来完整的回答下这个问题,东坡为何深夜起行？我们知道东坡‚眼前见天下无个不是好人‛,他有很多朋友,为何独寻张怀民？东坡深夜起行为的是与朋友分享‚乐‛,那他为何找个被贬的人？两个人同病相怜,把鼻涕把眼泪的？来看段资料。出示文字张怀民年贬黃州,初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,绝不挂怀于贬谪之事,公务之暇,以山水怡情悅性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。现在我们知道了,东坡找张怀民真是找对了,现在我们来齐读遍课文,仔细看看他们的乐是什么？学生齐读课文。说到乐,人们总是想到‚吃喝玩乐‛,东坡他们的快乐是什么呢？我们具体来找下,东坡人看到了哪些景物。体味作者微妙的心境以及‚闲‛的含义。现在我们搞清楚了东坡所看到的景色,他看到的是‚月色与竹柏影‛,东坡看着这美景开始发感慨了‚何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。‛但他说的这句话我不大明白,请这个同学来帮我解释下。有些不懂‚哪夜没有月光?‛下雨的晚上有么？‚哪里没有竹子和松柏?‛好象我们这个校园里就没有竹子啊。这句话是不是有点逻辑问题？它是个病句？这句话中的月光松柏并不是月光,竹柏,它们只是个象征美景的象征。出示文字原句哪里没有美？只是缺少闲人罢了。这我就明白了。不过我还有点困惑书上注释‚闲人‛是‚清闲的人‛的意思,也就是‚没什么事做的人‛。我找了点资料出示资料苏轼以犯人身份贬黄州,无薪俸,故租亩荒地经营。有诗曰‚不令寸土闲,饥寒未知免。‛‚去年东坡拾瓦砾,自种黄桑百尺。今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。‛又有‚自笑平生为口忙‛之句。大家看,苏东坡要养活家老小,好象很忙啊。要开荒种地,要种黄麻桑树,还要造房子,为糊口奔忙。他是闲人？东坡不是闲得无聊之人,他是富有闲情雅致之人。让我们再来读下这篇短文。不过这次我希望大家能读的`更好点,在读出节奏之外,我们还需要读出什么呢？读这篇文章要有什么样的感情。学生齐读课文。拓展延伸,培养豁达的心境现在让我们再来听遍我想去桂林,大家边听边思考下,老师为什么要在这节课里反复给大家听这首歌曲？这首歌与课文有什么关系？来填两个空吧出示题目‚桂林‛课文中的。让我们再回到开头。什么时候我们能去‚桂林‛？要不要加几个条件？用下这个句式只要,就。为什么‚只要你有闲心,就什么时候都能去桂林‛？美是无处不在的,只要你有闲心,就什么时候都能去桂林！现在让我们来看看现代人去得了桂林么？出示资料现代人的旅游他们穿着为出去玩而特制的衣,戴着草帽和太阳镜,提着野餐水壶以至于急救用的药品箱等等,郑重其事地出发。但是。他们路只是马不停蹄地跟着大队的人们,象竞走样,又象要赶着去参加什么非去不可的重要会议样,目不斜视地匆匆赶路,并不停下来留神下周围的景色。他们在做什么呢？难道他们这样装扮了出来趟,只是为赶路吗？现代人去得了‚桂林‛么？去‚桂林‛的条件是‚闲‛。现代人呢？给他们找个‚闲‛的反义词。‚忙‛,他们忙得傻到在‚桂林‛竞走。我们真应该好好劝劝他们。阿尔卑斯山谷中有条公路,两旁景物极美,可惜人们只是匆匆而过。后来有有心人在路边插了个标语牌,上写大字‚慢慢走,欣赏啊!‛看来在‚桂林‛,我们也应该做些这样的牌子,大家起把这个字念下吧。学生齐读。‚闲‛,看来很难做到啊。怎样才能‚闲‛？东坡有没有在文章里告诉我们？有人说‚有‛啊。出示文字这个人叫王国维,他说‚切景语,皆情语也。‛就是说作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界,比如李白的‚床前明月光,疑是地上霜‛,大家能读出李白当时的心境吗？苏东坡呢？东坡的景语透露了他怎样的内心世界？我们先把他的景语念下。哪几句啊？东坡的景语透露了他怎样的内心世界呢？现在大家思考分钟,可以互相交流下。小组交流大家是否真的‚看穿‛东坡了呢？让东坡自己来告诉我们吧。出示文字吾兄弟老矣,当以时自娱。世事万端,皆不足介意。所谓自娱者,亦非世俗之乐,但胸中廓然无物,即天壤之内,山川草木虫鱼之类,皆是供吾家乐事也。这里有句话,跟课本里句话意思几乎样。谁能找到。‚天壤之内,山川草木虫鱼之类,皆是供吾家乐事也。‛等于‚何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。‛‚空明‛是澄澈的意思,形容水非常干净,就好象心非常干净样。现在东坡自己告诉我们了,要欣赏山水,就是要心胸开阔,心无杂念。那么我想问下大家常人有什么杂念呢？或者说心里忙什么呢？司马迁有句名言出示文字‚天下熙熙,皆为利来；天下攘攘,皆为利往‛,世人往往利欲熏心,心被钱塞住了,心盲了,致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是因为不汲汲于名利,所以才能‚闲‛啊。我们来看看外国人对苏轼的评论吧,大家起念。年,法国世界报评论苏轼‚居庙堂之高,心忧黎民,勤于政务；处江湖之远,尽职尽责,为善方。在朝期间,他直言敢谏,不惧权贵；在贬期间,他抗洪灭蝗,赈贫救孤,颇多政绩。他俯仰无愧于天地,心无名利杂念,遂有闲心领略江山风月,写下无数传世杰作。‛总结全文。用句话来总结下这篇文章。第句,雕刻大师罗丹说的‚美,是到处都有的！‛出示文字这句话相当于文中哪句？如何才能欣赏到无处不在的美呢？苏轼告诉我们江山风月本无常主,闲者便是主人。出示文字这句话相当于文中哪句？如何才能心闲呢？还是东坡告诉我们,要‚胸中廓然无物‛。出示文字,这句出现在最上方这句话相当于文中哪句？积累诗句。看着屏幕上这句话,把课文最后这句话背下,看谁第个背出。屏幕上从上到下排列‚胸中廓然无物‛,‚美,是到处都有的‛,‚江山风月本无常主,闲者便是主人‛句话。学生齐背最后句。德国有位大诗人荷尔德林说过‚人,诗意地栖居在大地上。‛生活中到处都有诗意,到处都有美。我希望同学们能好好的去领略生活。最后送给大家段话。齐读‚慢慢走,欣赏啊。‛让我们把这句话也放在杭州的路标上,让我们都像苏轼样淡薄名利,有个诗意人生。推荐阅读。最后让我们来较为详细的看看东坡。我给大家带来了个东坡小传,是写东坡黄州时期的,现在发下来给大家看。发资料向大家推荐几本书,想更详细的了解东坡的同学可去看下。王水照教授写的苏轼传,这书相当详细的介绍了东坡的人生与创作。林语堂的苏东坡传,这书比较薄,网上能找得到。东方龙吟的文侠小说万古风流苏东坡,此书有点像武侠,应该很合大家的口味。记承天寺夜游同步训练篇指导思想严格按照新课标的要求,让学生与文本进行充分的对话,以不同的读的方式贯穿全课堂,加以少量检测,充分体现教师的主导作用,学生的主体地位。采取合作的方式解决疑难问题。《记承天寺夜游》同步训练（13篇）。作者为什么会如此清闲悠闲呢？我们来看作者是在何时何地写的这篇散文？多媒体出示文章的写作背景他遭受冤屈而被贬谪,成了有职无权的‚闲官‛,按照常理,遇到这样的打击,他的心情应该如何呢？但他却表现得那样的洒脱安闲,可见其是个怎样的人？作为代大文豪个大政治家,他想不想做个闲人呢？朗读最后句话,读出感慨万千的语气,体会作者复杂的情感。边欣赏优美的月色图,边配乐有感情朗读全文。开展背诵竞赛。拓展延伸。月亮在诗人的眼中是个有情之物。回忆我们读过的有关月亮的古诗文,用下列句式进行赏析。‚我欣赏诗文的句,它写出了月亮,表达了诗人情感。‛苏教版年级语文上册由主题合成单元‚名著推荐与阅读‛和‚专题‛构成。全册共计个合成单元,记承天寺夜游编排在第单元。记承天寺夜游这篇文言文,是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。这篇仅有字的短文,写个月光皎洁的夜晚,作者无法睡眠,到承天寺去找好友张怀民,两个人同在月光入水的庭院中漫步。作者以诗样的笔触描绘了月色之美,创造了个清冷皎洁的意境,同时