这种高度的契合性正是把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的理论前提理论依据,是中华优秀传统文化能够同马克思主义基本原理相结合的内在规定性。这就是说,把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,不仅具有必要性,而且具有可能性。从总体上看,中国传统文化关注的是道德原则和伦理秩序,重在调整人与人之间的关系,而社会本质上就是人与人之间的关系,尤其是生产关系。正如马克思所说,生产关系总和起来就构成所谓社会关系,构成所谓社会,并且是构成个处于定历史发展阶段上的社会,具有独特的特征的社会,而人的本质在其现实性上就是社会关系的总和。这就是说,人伦关系是人类社会中的普遍关系。建设中国式现代化,创造中国式现代化的文化形态,需要了解把握资本主义现代化的历史进程及其发展趋势,需要了解资本主义现代化及其文化的历史贡献和本质局限,需要加深对当代资本主义的研究。而当代世界马克思主义思潮,个很重要的特点就是他们中很多人对资本主义结构性矛盾以及生产方式矛盾阶级矛盾社会矛盾等进行了批判性揭示,对资本主义危机资本主义演进过程资本主义新形态及本质进行了深入分析。这些观点有助于我们正确认识资本主义发展趋势和命运,准确把握当代资本主义新变化新特征,加深对当代资本主义变化趋势的理解。对国外马克思主义研究新成果,我们要密切关注和研究,有分析有鉴别,既不能采取概排斥的态度,也不能搞全盘照搬。从总体上看,当代世界马克思主义思潮的个显著特征就是对资本主义社会进行文化批判。在马克思主义发展史上,首先集中对资本主义进行文化批判的,就是西方马克思主义。西方马克思主义依据马克思主义的些理论,根据当代资本主义的些变化,把西方的社会危机理解为西方现代性的危机,把西方现代性的危机又理解为种深层的文化危机,由此展开对当代资本主义的文化批判,而且这种文化批判贯穿在政治经济等社会的基本领域,形成了种独特的文化批判理论。文化批判理论由此成为当代世界马克思主义思潮的个显著特征。从历史上看,现代化无疑是西方资产阶级发动的,而且到目前为止,已经实现现代化的国家基本上都是资本主义国家。因此,现代化与资本主义化具有历史重合性。从时间上看,中国式现代化是继西方国家的现代化之后进行的东方国家的现代化。从空间上看,中国式现代化是与资本主义现代化并存的社会主义现代化。资本主义现代化具有历史的进步性,曾产生了资本的伟大的文明作用,但资本主义现代化的根本目的是资本的形成和增殖,资本主义文明的切进步都不会使工人致富,而只会使资本致富,也就是只会使支配劳动的权力更加增大。（领导发言）创造中国式现代化的文化形态党课讲稿。这就是说,把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,创造中国式现代化的文化形态不仅应当反映体现彰显中华民族的核心价值和社会主义的本质特征,而且应当反映体现彰显全人类的共同价值。在当代,随着科学技术信息化交往网络化经济全球化,虽然人类生活在不同文化种族肤色宗教和不同社会制度所组成的世界里,但形成了你中有我我中有你的命运共同体。在这样个命运共同体中,不仅存在着世界市场,而且形成了世界文化,形成了全人类的共同价值。把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,创造中国式现代化的文化形态,既立足中国实际,同时又推动构建人类命运共同体,它必然要反映体现彰显全人类的共同价值,从而创造人类文明新形态。文化能够凝聚国家的共同利益和民族的理想追求,能够形成强烈的感召力和向心力,从而使整个社会力量凝聚起来。对于社会主义来说,文化建设具有极端重要性。文化的力量深深地熔铸在民族的生命力创造力和凝聚力之中。在新时代,我们必须担负新的文化使命,创造中国式现代化的文化形态,建设中华民族现代文明,创造人类文明新形态。。从历史上看,现代化无疑是西方资产阶级发动的,而且到目前为止,已经实现现代化的国家基本上都是资本主义国家。因此,现代化与资本主义化具有历史重合性。从时间上看,中国式现代化是继西方国家的现代化之后进行的东方国家的现代化。从空间上看,中国式现代化是与资本主义现代化并存的社会主义现代化。资本主义现代化具有历史的进步性,曾产生了资本的伟大的文明作用,但资本主义现代化的根本目的是资本的形成和增殖,资本主义文明的切进步都不会使工人致富,而只会使资本致富,也就是只会使支配劳动的权力更加增大。建设中国式现代化,创造中国式现代化的文化形态,需要了解把握资本主义现代化的历史进程及其发展趋势,需要了解资本主义现代化及其文化的历史贡献和本质局限,需要加深对当代资本主义的研究。而当代世界马克思主义思潮,个很重要的特点就是他们中很多人对资本主义结构性矛盾以及生产方式矛盾阶级矛盾社会矛盾等进行了批判性揭示,对资本主义危机资本主义演进过程资本主义新形态及本质进行了深入分析。这些观点有助于我们正确认识资本主义发展趋势和命运,准确把握当代资本主义新变化新特征,加深对当代资本主义变化趋势的理解。对国外马克思主义研究新成果,我们要密切关注和研究,有分析有鉴别,既不能采取概排斥的态度,也不能搞全盘照搬。从总体上看,当代世界马克思主义思潮的个显著特征就是对资本主义社会进行文化批判。在马克思主义发展史上,首先集中对资本主义进行文化批判的,就是西方马克思主义。西方马克思主义依据马克思主义的些理论,根据当代资本主义的些变化,把西方的社会危机理解为西方现代性的危机,把西方现代性的危机又理解为种深层的文化危机,由此展开对当代资本主义的文化批判,而且这种文化批判贯穿在政治经济等社会的基本领域,形成了种独特的文化批判理论。文化批判理论由此成为当代世界马克思主义思潮的个显著特征。这种高度的契合性正是把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的理论前提理论依据,是中华优秀传统文化能够同马克思主义基本原理相结合的内在规定性。这就是说,把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,不仅具有必要性,而且具有可能性。从总体上看,中国传统文化关注的是道德原则和伦理秩序,重在调整人与人之间的关系,而社会本质上就是人与人之间的关系,尤其是生产关系。正如马克思所说,生产关系总和起来就构成所谓社会关系,构成所谓社会,并且是构成个处于定历史发展阶段上的社会,具有独特的特征的社会,而人的本质在其现实性上就是社会关系的总和。这就是说,人伦关系是人类社会中的普遍关系。马克思主义创立时的主要思想来源是德国古典哲学英国古典政治经济学法国空想社会主义学说,不可避免地在定程度上具有西方文化色彩。中国的马克思主义者不能停留在马克思主义创立时的西方思想来源上,而应当把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,以拓展马克思主义的文化内涵,从而使中国人民不仅从科学上认同马克思主义,而且从文化上认同马克思主义。把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合不是建立在抽象的必须上,而是确实存在着这种结合的可能性,这种可能性就在于马克思主义和中华优秀传统文化之间存在着共同之点契合之处。马克思指出中国的社会主义跟欧洲的社会主义象中国哲学跟黑格尔哲学样具有共同之点。中华优秀传统文化和马克思主义的关系同样如此,者之间同样具有共同之点。正是这种共同之点使马克思主义和中华优秀传统文化彼此契合。习近平总书记指出马克思主义和中华优秀传统文化来源不同,但彼此存在高度的契合性。（领导发言）创造中国式现代化的文化形态党课讲稿。以此为前提,把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的可能性也就越大。精神生产不同于物质生产。以基因为遗传物质的物种延续是同种相生,而精神生产文化创造则可以通过对不同文化形态合理因素的吸收消化和再创造,造就新的文化形态。正像亲缘繁殖不利于物种的发育样,种富有生命力的文化形态定是突破了单的文化形态博采众长而创新的文化生命体。但是,马克思主义与中国传统文化毕竟产生于不同的时代,具有不同的文化特征和社会功能。具体地说,马克思主义是现代工业生产方式市场经济的产物,是关于无产阶级和人类解放的学说,而以儒家学说为主导的中国传统文化则是古代农业生产方式自然经济的产物,在总体上是维护封建制度的。因此,把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,就必须对中国传统文化进行科学分析,分清精华与糟粕。传统文化本身就具有重性既有陈旧的方面,又有优秀的方面。传统文化在内容上的重性决定了其在社会发展中具有双重作用陈旧的方面会阻碍社会发展,所以,社会进步必然表现为对传统糟粕的变革；优秀的方面凝聚着个民族世世代代的智慧,所以,社会进步又必然包含着对优秀传统文化的继承,并对之进行创造性转化创新性发展。马克思主义创立时的主要思想来源是德国古典哲学英国古典政治经济学法国空想社会主义学说,不可避免地在定程度上具有西方文化色彩。中国的马克思主义者不能停留在马克思主义创立时的西方思想来源上,而应当把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,以拓展马克思主义的文化内涵,从而使中国人民不仅从科学上认同马克思主义,而且从文化上认同马克思主义。把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合不是建立在抽象的必须上,而是确实存在着这种结合的可能性,这种可能性就在于马克思主义和中华优秀传统文化之间存在着共同之点契合之处。马克思指出中国的社会主义跟欧洲的社会主义象中国哲学跟黑格尔哲学样具有共同之点。中华优秀传统文化和马克思主义的关系同样如此,者之间同样具有共同之点。正是这种共同之点使马克思主义和中华优秀传统文化彼此契合。习近平总书记指出马克思主义和中华优秀传统文化来源不同,但彼此存在高度的契合性。（领导发言）创造中国式现代化的文化形态党课讲稿。