响事物的运行和发展。如易经就是整体思维与辩证思维的经典之作,而宋明理学又对先秦的儒学思想进步阐发,如张载的物两体王夫之的之体立,故两之用行。中华优秀传统文化从全局观来系统阐述天地人的关系,从整体把握个体,从全局观照局部,从宏观思考微观,并在此基础上思考各个局部之间的辩证关系,如关于自然与社会的关系,关于个人与家族集体国家的关系等。中国共产党的自我革命精神正是基于大历史的广阔视角,深刻总结百年奋斗的经验教训,基于党长期执政的未来以及实现中华民族伟大复兴的目标,运用整体思维和辩证思维推动国家长治久安人民幸福安康。只有从国内与国际,历史与现实,当下与未来,党国家与人民以及党的自我革命与社会革命的辩证关系出发,站在全局和战略的高度想问题办事情,才能深刻把握自我革命精神的内涵及重大意义。本体互通知行合。中华优秀传统文化的独特魅力在于其将内在与外在普遍主义与特殊主义加以综合并统起来,表现在天与人阴与阳知与行言与行通与变身与心的彼此联系相互影响。荀子〃儒效说不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。（领导发言）党的自我革命精神的中华优秀传统文化底蕴党课讲稿。自我革命精神体现了以人民为中心的人民性价值取向。中国共产党没有自己特殊的利益,从成立之日起就把解放全人类视为自己的奋斗目标。中国共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益,始终代表最广大人民的根本利益,党的百年奋斗史就是部为人民谋幸福为民族谋复兴的历史。同志们党的自我革命精神的价值意蕴党的十大报告指出经过不懈努力,党找到了自我革命这跳出治乱兴衰历史周期率的第个答案,自我净化自我完善自我革新自我提高能力显著增强,管党治党宽松软状况得到根本扭转,风清气正的党内政治生态不断形成和发展,确保党永远不变质不变色不变味。中国共产党的自我革命精神就是始终不忘初心牢记使命,不断实现自我净化自我完善自我革新自我提高。党的自我革命精神与中华优秀传统文化的重耦合党的自我革命精神与中华优秀传统文化内容的传承性。党的自我革命精神继承了中华优秀传统文化中的民本思想自我革新和自我反省的优良传统。党不同时期的自我革命精神的具体内容和形式有所差异,但其传承的中华优秀传统文化的价值意蕴却以贯之。天下为公民为邦本。依水行舟,忠诚为民,成为贯穿中国革命和建设全过程的条红线。立党为公执政为民是我们党的基本执政理念,这与中华优秀传统文化的重民思想密不可分。中华优秀传统文化具有浓厚的民本思想,重视民情民意民心民生,强调大道之行,天下为公得民心者得天下民为邦本,本固邦宁。以民为先的思想源远流长,始终贯穿于中华文明发展史中,成为人民至上打江山守江山,守的是人民的心的传统文化渊源。同志们党的自我革命精神的价值意蕴党的十大报告指出经过不懈努力,党找到了自我革命这跳出治乱兴衰历史周期率的第个答案,自我净化自我完善自我革新自我提高能力显著增强,管党治党宽松软状况得到根本扭转,风清气正的党内政治生态不断形成和发展,确保党永远不变质不变色不变味。中国共产党的自我革命精神就是始终不忘初心牢记使命,不断实现自我净化自我完善自我革新自我提高。自我革命精神体现了以人民为中心的人民性价值取向。中国共产党没有自己特殊的利益,从成立之日起就把解放全人类视为自己的奋斗目标。中国共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益,始终代表最广大人民的根本利益,党的百年奋斗史就是部为人民谋幸福为民族谋复兴的历史。天人相依万物体。中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观社会观生命观道德观和实践观无不贯穿着整体思维和辩证思维。整体思维本身蕴含着辩证思维,强调各个因素处于个共同的整体,彼此依存相互作用相互转化,共同影响事物的运行和发展。如易经就是整体思维与辩证思维的经典之作,而宋明理学又对先秦的儒学思想进步阐发,如张载的物两体王夫之的之体立,故两之用行。中华优秀传统文化从全局观来系统阐述天地人的关系,从整体把握个体,从全局观照局部,从宏观思考微观,并在此基础上思考各个局部之间的辩证关系,如关于自然与社会的关系,关于个人与家族集体国家的关系等。中国共产党的自我革命精神正是基于大历史的广阔视角,深刻总结百年奋斗的经验教训,基于党长期执政的未来以及实现中华民族伟大复兴的目标,运用整体思维和辩证思维推动国家长治久安人民幸福安康。只有从国内与国际,历史与现实,当下与未来,党国家与人民以及党的自我革命与社会革命的辩证关系出发,站在全局和战略的高度想问题办事情,才能深刻把握自我革命精神的内涵及重大意义。本体互通知行合。中华优秀传统文化的独特魅力在于其将内在与外在普遍主义与特殊主义加以综合并统起来,表现在天与人阴与阳知与行言与行通与变身与心的彼此联系相互影响。荀子〃儒效说不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。（领导发言）党的自我革命精神的中华优秀传统文化底蕴党课讲稿。修己内省自胜自强。自我批评根源于中华优秀传统文化的自省克己,是中国共产党的优良作风,始终贯穿于党的自身建设和发展的全过程。自省克己强调通过自我反省,发现并克服自身存在的缺陷,以完善自我净化自我,实现自胜自强。曾子的吾日省吾身,孔子的见贤思齐焉,见不贤而内自省也,孟子的爱人不亲,反其仁；治人不治,反其智；礼人不答,反其敬行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之,都强调遇到不顺利的事情要先反思下自身。党的自我革命精神与中华优秀传统文化思维方式的共同性。党的自我革命精神与中华优秀传统文化在思维方式上具有共同性,即兼具整体思维和辩证思维的特点。胸怀天下涵养浩气。当今世界正经历百年未有之大变局,我们党面临前所未有的机遇与挑战,面对大考验与种危险,培养中国共产党人大担当大责任大作为的格局气概与胸怀尤显重要。中华优秀传统文化中的天下情怀代表了种大气魄,古人强调道法自然,要求顺应自然规律,禀天地之气,修浩然正气,以天下为己任。可以说,中华优秀传统文化在人己关系上,更侧重于修己利他,严于律己,强调正人先正己,正所谓其身正,不令而行；其身不正,虽令不从。平天下的起点和支点是修身,修仁心立正气,去民苦济天下,己欲立而立人,己欲达而达人,展示了中华优秀传统文化特有的博大胸襟与巍峨之气。我将无我不负人民。以党的自我革命引领社会革命,要求广大中国共产党人正人格,切实解决好为了谁依靠谁我是谁这个根本问题。无我的人格精神浸润绵亘于中华优秀传统文化之中。中华优秀传统文化中的无我是种人生境界和理想人格。古人的无我是物我体的大我精神,是自身与天地合的无私境界,天地孕万物,日月无私光,人禀天地之精气,鉴日月之光华,方能超越人世间的功名利禄,不为世俗的私欲物欲所累。修己内省自胜自强。自我批评根源于中华优秀传统文化的自省克己,是中国共产党的优良作风,始终贯穿于党的自身建设和发展的全过程。自省克己强调通过自我反省,发现并克服自身存在的缺陷,以完善自我净化自我,实现自胜自强。曾子的吾日省吾身,孔子的见贤思齐焉,见不贤而内自省也,孟子的爱人不亲,反其仁；治人不治,反其智；礼人不答,反其敬行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之,都强调遇到不顺利的事情要先反思下自身。党的自我革命精神与中华优秀传统文化思维方式的共同性。党的自我革命精神与中华优秀传统文化在思维方式上具有共同性,即兼具整体思维和辩证思维的特点。（领导发言）党的自我革命精神的中华优秀传统文化底蕴党课讲稿。