涉及历史上的人与自然关系,成果已然十分丰富。因而,环境史学要做的是因应时代需要,围绕人与自然关系这主题,对这些前人的成果进行吸收归集研究,形成更具统合性的问题意识叙事结构和研究方法。环境史学是多种学术脉络和知识谱系交汇形成的门博综天人之学,其研究对象和范围跨越自然与社会两大领域,其关涉问题具有空前的广域性和复杂性,是名副其实的多学科综合研究。（领导发言）加快构建中国特色环境史学党课讲稿。同志们新时代以来,我国环境史学在习近平生态文明思想科学指引下,呈现派欣欣向荣的景象。新征程上,环境史学要进步加强多学科综合研究,在返本开新中不断取得新进展,加快构建中国特色环境史学,为推进和拓展中国式现代化提供学术支撑。观察和比较中西特别是中美环境史学发展状况,不难发现两者的目标指向研究路径和思想方法既有共同点,也有显著差异。共同点是两者都把环境作为历史的部分,把生态危机视为个历史生成的问题,同时把人类作为自然界的部分,将社会变迁视为种过程,由此形成两条研究路径是环境变迁的历史学叙事,即所谓自然进入历史；是人类历史的生态学解释,即人类回归自然。但中西学术传统不同现实国情不同,中西环境史学的问题意识研究重点和价值观念因此表现出诸多差异。比如,在时间上美国学者集中考察最近数百年的环境问题,在空间上开展世界环境史全球环境史研究,对资本主义消费主义科技悖论等现代性问题进行了较多批判和反思。与之相比,中国学者对古代环境史研究较多,近代环境史研究相对偏弱,现当代环境史研究还处于起步阶段。总体上说,中国环境史学更具怀古继善情怀,长于故事讲述。面对新形势新任务,我们要坚持以习近平生态文明思想为指导,继续增强说理能力,让环境史研究复归中华民族生存发展的历史原境,返回中国自然观念和生态文化思想河流中增强底蕴,提升说服力和解释力。中国疆域辽阔,自然环境复杂多样,民族文化多元体,是世界上唯绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明,与环境相关的历史经验极其丰厚。中国史家向追求究天人之际,通古今之变,关于人与自然关系的思想和知识自有绵长学脉宏富内容和优良传统。由于这些得天独厚的条件,中国环境史学从开始便显露出自身特质,也将不断臻于更高境界不但叙事丰满论理缜密,更有由事入理进而明道的高远追求；不仅透过时间纵深揭示生态危机如何积渐而至,帮助人们历史理性地认识当今环境问题,而且清晰梳理中国大地人与自然漫长互动变迁历程中的复杂关系,深度解说中华民族恒久不坠的生生之道。中国古代哲人以其独特方式观察世界,思考人与天地万物的有机整体联系,天地之大德曰生万物并育而不相害天人合等众多概念命题思想深邃论说精湛胸怀博大自成体系,这是基于中华民族丰富生命体验而不断提炼发展的深层生态学,可与西方生态研究相互借鉴。中国传统天文历法农学地学医学博物学等更是蕴藏着极其丰富的关于环境的思想知识以及智慧,它们共生互摄,传承更化,数千年不断累积,绵延不绝,是非常宝贵的历史遗产和文化资源。对它们进行系统性发掘历史性诠释,是中国环境史研究的重要任务,也是构建中国特色环境史学的重要途径。更好服务中国式现代化建设中国环境史学不是在故纸堆中诞生的,而是为服务党和国家事业而生。新时代以来,我国环境史学研究蒸蒸日上。今天,中国共产党正团结带领全国各族人民以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,中国特色环境史学要为推进和拓展中国式现代化作出应有贡献。习近平总书记指出尊重自然顺应自然保护自然,促进人与自然和谐共生,是中国式现代化的鲜明特点。历史学是益智之学增慧之学,能够为人们应对现实抉择未来提供经验参照和思想启示。作为历史科学的新兴分支,环境史学整理人类社会与自然世界物质变换和精神交接的既往事实,梳理人与自然之间不断扩展增强和深化的复杂联系,为科学认识和妥善应对当代环境问题提供借鉴。新时代新征程,构建中国特色环境史学,以中国特色环境史学服务中国式现代化建设,可以从以下几个方面着力是坚持马克思主义人与自然关系理论,深入学习贯彻习近平生态文明思想,坚持以人民为中心的研究导向,树立正确的环境史认识论方法论和价值观；是积极借鉴现代生态学环境科学等诸多学科理论知识,根据中国历史发展实际恰当选定环境史研究的对象范围和目标,形成科学合理的话语体系；是在批判性地吸收和借鉴国外环境史及相关领域学术成果的同时,注重从中华民族的生命实践中寻找从中华文明的生态基质中凝练本土环境史学的元命题元概念；是在历史与现实对接人文与自然交汇的区间找到环境史学的学术定位,进步明确基本任务和主要目标。对中国环境史研究者来说,把关于自然系统与人类系统复杂关系的深层思考不断推向深入,是要系统考察历史上的自然环境如何给人类活动提供条件和设臵限制,人类经济社会活动如何塑造自然环境和生态系统,是要致力于寻找中华文明历史的自然之根,诠释祖国山川大地的文化之魂。前者揭示自然环境之于中华文明的根基意义,后者阐发中国人对自己生态家园的感知意象依恋和审美。环境史学研究者要多推出优质的学术文化成果,助力培育民众尊重自然热爱自然保护自然的生态文明品格,引导社会追求诗意的栖居方式,养成俭约适度的绿色消费习惯,为全面推进美丽中国建设提供丰富文化滋养,为加快推进人与自然和谐共生的中国式现代化作出应有学术贡献。。新时代以来,以习近平同志为核心的党中央引领生态文明建设不断深入,习近平生态文明思想的真理力量和实践伟力不断彰显,我国天更蓝地更绿水更清,万里河山更加多姿多彩。随着新时代生态文明建设实践的深入推进,我们对生态文明建设的规律性认识也在不断深化。在全方位全地域全过程加强生态环境保护的伟大实践中,我国环境史学在习近平生态文明思想科学指引下,不断拓展研究广度和深度,呈现派欣欣向荣的景象。新时代新征程,以更高站位更宽视野更大力度谋划和推进生态环境保护工作,谱写新时代生态文明建设新篇章,要求环境史学进步发挥功能作出贡献。（领导发言）加快构建中国特色环境史学党课讲稿。观察和比较中西特别是中美环境史学发展状况,不难发现两者的目标指向研究路径和思想方法既有共同点,也有显著差异。共同点是两者都把环境作为历史的部分,把生态危机视为个历史生成的问题,同时把人类作为自然界的部分,将社会变迁视为种过程,由此形成两条研究路径是环境变迁的历史学叙事,即所谓自然进入历史；是人类历史的生态学解释,即人类回归自然。但中西学术传统不同现实国情不同,中西环境史学的问题意识研究重点和价值观念因此表现出诸多差异。比如,在时间上美国学者集中考察最近数百年的环境问题,在空间上开展世界环境史全球环境史研究,对资本主义消费主义科技悖论等现代性问题进行了较多批判和反思。与之相比,中国学者对古代环境史研究较多,近代环境史研究相对偏弱,现当代环境史研究还处于起步阶段。总体上说,中国环境史学更具怀古继善情怀,长于故事讲述。面对新形势新任务,我们要坚持以习近平生态文明思想为指导,继续增强说理能力,让环境史研究复归中华民族生存发展的历史原境,返回中国自然观念和生态文化思想河流中增强底蕴,提升说服力和解释力。中国疆域辽阔,自然环境复杂多样,民族文化多元体,是世界上唯绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明,与环境相关的历史经验极其丰厚。中国史家向追求究天人之际,通古今之变,关于人与自然关系的思想和知识自有绵长学脉宏富内容和优良传统。由于这些得天独厚的条件,中国环境史学从开始便显露出自身特质,也将不断臻于更高境界不但叙事丰满论理缜密,更有由事入理进而明道的高远追求；不仅透过时间纵深揭示生态危机如何积渐而至,帮助人们历史理性地认识当今环境问题,而且清晰梳理中国大地人与自然漫长互动变迁历程中的复杂关系,深度解说中华民族恒久不坠的生生之道。中国古代哲人以其独特方式观察世界,思考人与天地万物的有机整体联系,天地之大德曰生万物并育而不相害天人合等众多概念命题思想深邃论说精湛胸怀博大自成体系,这是基于中华民族丰富生命体验而不断提炼发展的深层生态学,可与西方生态研究相互借鉴。中国传统天文历法农学地学医学博物学等更是蕴藏着极其丰富的关于环境的思想知识以及智慧,它们共生互摄,传承更化,数千年不断累积,绵延不绝,是非常宝贵的历史遗产和文化资源。对它们进行系统性发掘历史性诠释,是中国环境史研究的重要任务,也是构建中国特色环境史学的重要途径。更好服务中国式现代化建设中国环境史学不是在故纸堆中诞生的,而是为服务党和国家事业而生。新时代以来,我国环境史学研究蒸蒸日上。今天,中国共产党正团结带领全国各族人民以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,中国特色环境史学要为推进和拓展中国式现代化作出应有贡献。习近平总书记指出尊重自然顺应自然保护自然,促进人与自然和谐共生,是中国式现代化的鲜明特点。历史学是益智之学增慧之学,能够为人们应对现实抉择未来提供经验参照和思想启示。作为历史科学的新兴分支,环境史学整理人类社会与自然世界物质变换和精神交接的既往事实,梳理人与自然之间不断扩展增强和深化的复杂联系,为科学认识和妥善应对当代环境问题提供借鉴。新时代新征程,构建中国特色环境史学,以中国特色环境史学服务中国式现代化建设,可以从以下几个方面着力是坚持马克思主义人与自然关系理论,深入学习贯彻习近平生态文明思想,坚持以人民为中心的研究导向,树立正确的环境史认识论方法论和价值观；是积极借鉴现代生态学环境科学等诸多学科理论知识,根据中国历史发展实际恰当选定环境史研究的对象范围和目标,形成科学合理的话语体系；是在批判性地吸收和借鉴国外环境史及相关领域学术成果的同时,注重从中华民族的生命实践中寻找从中华文明的生态基质中凝练本土环境史学的元命题元概念；是在历史与现实对接人文与自然交汇的区间找到环境史学的学术定位,进步明确基本任务和主要目标。对中国环境史研究者来说,把关于自然系统与人类系统复杂关系的深层思考不断推向深入,是要系统考察历史上的自然环境如何给人类活动提供条件和设臵限制,人类经济社会活动如何塑造自然环境和生态系统,是要致力于寻找中华文明历史的自然之根,诠释祖国山川大地的文化之魂。前者揭示自然环境之于中华文明的根基意义,后者阐发中国人对自己生态家园的感知意象依恋和审美。环境史学研究者要多推出优质的学术文化成果,助力培育民众尊重自然热爱自然保护自然的生态文明品格,引导社会追求诗意的栖居方式,养成俭约适度的绿色消费习惯,为全面推进美丽中国建设提供丰富文化滋养,为加快推进人与自然和谐共生的中国式现代化作出应有学术贡献。。同志们新时代以来,我国环境史学在习近平生态文明思想科学指引下,呈现派欣欣向荣的景象。新征程上,环境史学要进步加强多学科综合研究,在返本开新中不断取得新进展,加快构建中国特色环境史学,为推进和拓展中国式现代化提供学术支撑。任何门新兴学术都不可能凭空产生,都要基于过去的学术积累。环境史学的许多具体课题,前人早就有所关注。百余年来,考古学历史地理学古生物和古人类学,农牧林业史水利史气候史灾荒史疾病史等领域更是愈来愈