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2015_2016上海教育出版社(五四制)语文六年级下册第四单元课件第15课《山居秋暝》(共43张PPT)

生物我同感的种美好的艺术境界,是诗情和画意的完美统。竹喧归浣女,莲动下渔舟。空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。随意春芳歇,王孙自可留。山居秋暝ē,凋谢,凋零,衰败。ā,喧闹,喧哗。暝,傍晚。,洗。喧浣歇新自ī,刚刚。随意,任凭,任意。,自当。正音释词竹喧归浣女,莲动下渔舟。空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。随意春芳歇,王孙自可留。山居秋暝暝喧浣歇新自随意文意疏通首联颔联颈联尾联空旷的山野场秋雨新降,傍晚的天气显得格外凉爽。静静的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船顺流而下,水上莲叶便摇动起来。任凭春花春草枯谢吧,我要留下享受这无比风光。•空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音,浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态,和谐完美地融合在起,有声有色,有景有人,有静有动,构成了清新秀丽的乡村生活图景。画面总合山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。朗读节奏五律般节奏朗诵指导•何谓“意境”这里的“意”,是作者的主观感受情“境”是指客观世界景,两者融为体便成为意境。因此,意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融虚实相生物我同感的种美好的艺术境界,是诗情和画意的完美统。意境发挥想象,联想意境这首诗描绘了幅山村晚景图。请抓住意象及其特征,通过创造性想象,补充形象,再现画面,用散文化的语言描述这幅图画,尽可能描绘细致语言优美。提示可从光色形静态动态等方面展开联想。空山新雨后天气晚来秋二读悟“境”空山新雨晚天秋气空幽宁静气清神爽意象画面特点意境“空山新雨后,天气晚来秋”初秋的傍晚,山雨初霁,万物新,树木繁茂,空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。秋山图明月松间照清泉石上流松间明月石上清泉宁静空明清幽洁净月泉图对宁静空明的自然美的热爱意象画面特点意境三读悟“意”“清泉石上流”清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若条洁白的绸布闪闪发光随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!“明月松间照”暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。二读悟“境”竹喧归浣女莲动下渔舟竹林浣女莲塘渔舟勤劳淳朴平和安乐山居图对淳朴幸福的社会美的憧憬意象画面特点意境“竹喧归浣女”。竹林里传来阵银铃般的笑声,那是群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。“莲动下渔舟”密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。二读悟“境”三读悟“意”随意春芳歇王孙自可留形象情感随意可留热爱山林向往隐居归隐心明确“王孙自可留”句是全诗歌的诗眼,有了这个句子,全诗境界尽出。“随意春芳歇,王孙自可留”联化用楚辞中“王孙兮归来,山中兮不可久留”,反其义而为“可留”,便把诗人向往隐居流连忘返的情绪和意境和盘托出,“留”遥呼“空”,深化了主题,增强了艺术感染力。直抒胸臆!借典抒情!二读悟“境”三读悟“意”对静隐闲居的生活美的向往对倾轧污秽的官场丑的厌恶对淡泊自由的人格美的追求对淳朴幸福的社会美的憧憬对宁静空明的自然美的热爱对月松泉石竹等意象的钟爱和选择,也间接表现了诗人的高洁情趣和对不阿人格的忠贞最求。秋山图山居秋暝意象境界画面山居秋暝空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。新雨空山晚天秋气松间明月石上清泉月泉图竹林浣女莲塘渔舟山居图归隐图随意可留清幽宁静和乐恬淡二读悟“境”诗中有画画中有诗山居秋暝情感山居秋暝空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。对空明雅洁的自然美的热爱对淳朴幸福的社会美的憧憬对静隐闲居的生活美的向往对倾轧污秽的官场丑的厌恶三读悟“意”“意”,指的是诗的主旨和作者的思想感情。说得明白些,就是作者写这首诗,是为了揭示怎样的现实生活,表达怎样的思想感情喜欢什么厌恶什么希望什么或说明怎样的道理。对淡泊自由的人格美的追求山雨月松泉石竹莲浣女渔人归隐清新宁静平和安乐景人深入探究欣赏品味“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢“竹喧归浣女,莲动下渔舟”句的词序还可作两种排列竹喧浣女归,莲动渔舟下浣女归竹喧,渔舟下莲动。与上两种排列相比,诗人的排列有哪些好处所谓诗眼,就是首诗中的关键词句,有了这个词这个词可能是个字或这个句子,全诗境界尽出。这首诗的“诗眼”是哪句为什么与多数诗人的“悲秋”作品相比,王维的这首诗语言风格有何特点赏析原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹人迹罕到,般人自然不知山中有人了“空”字是该联的诗眼,“空山”二字点出此处有如世外桃源,诗人愿意在此归隐。深入探究欣赏品味“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢讨论“竹喧归浣女,莲动下渔舟”句的词序还可作两种排列竹喧浣女归,莲动渔舟下浣女归竹喧,渔舟下莲动。与上两种排列相比,诗人的排个句子,全诗境界尽出。这首诗的“诗眼”是哪句为什么是“王孙自可留”句。因为前面三联描写空山新雨的大环境和月松泉石竹莲及浣女渔舟八种景物,组合成宁静淳美而清新活泼的画面,诗中有画,这些描写都是渲染,都是寄寓,是间接表现诗人的高洁情趣。“随意春芳歇,王孙自可留”联化用楚辞中“王孙兮归来,山中兮不可久留”,反其义而为“可留”,便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出,深化了主题,增强了艺术感染力。讨论•与多数诗人的“悲秋”作品相比,王维的这首诗语言风格有何特点山居秋暝这首诗以精确生动的语言,形象地描绘了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出幅幽静清新的美好图画。自古写秋景的诗,多为悲秋之作,而在王维笔下则欢快明丽,充满生机和活力。表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡生活的情趣。诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,突出自然美,以物芳而明志洁颈联侧重写人,突出生活美,以人和而望政通。同时,两联又互为补充,泉水青松翠竹青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。中间两联同是写景,有什么异同作者在这首诗中塑造了怎样的种意境通过诗般景物的描写,反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁,以人和而望政通。泉水青松翠竹青莲,可以说是诗人高尚情操的写照,也是为诗人理想境界的环境烘托。这种意境中表现了作者怎样的理想山雨初霁,万物新初秋的傍晚,幽清明净。清泉淙淙翠竹成林月下青松水中碧莲,是空山秋天恬静幽美的景象。以动衬静动静相生的描写手法借景借典抒情的抒情手法直间抒情相结合的手法对比的手法山居秋暝空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。四读悟“法”山居秋暝练习思考后交流感受四联的内容和写法。宋代大文豪苏东坡评价王维的诗为“诗中有画”,结合本诗谈谈你对这评价的理解。首联的作用渲染什么氛围地点时间季节天气静空颔联怎样描写幽静以动衬静,以亮写暗,有声写无声颈联以动衬静山居秋暝王维诗人画家隐士诗中画画外意山雨秋晚自然美远离尘俗明月清泉超然淡远竹喧莲动生活美语言风格清新淡雅鉴赏诗中的美诗意象空山新雨晚秋明月松清泉石竹林莲意象美意境清新宁静深远意境美文景人自然美社会美画音韵和谐色调明洁清幽画面美乐声律美作者意象松泉竹莲意境空山新雨晚秋明月人格美文化传统理想美理雨泉晚秋明月芳歇松在和谐美山居秋暝山居之景山居之人明月松林清泉岩石动静结合浣衣之女渔舟之人以动衬静清幽留隐居板书设计首联空山新雨傍晚秋天颔联明月青松照清泉山石流颈联竹喧浣女莲动渔舟尾联抒发感情留远离官场归隐山林地点天气时间季节有声有色动静结合意象意境环境氛围幽静清新明净安宁山居秋暝二读悟“境”三读悟“意”读悟“言”四读悟“法”五读悟“美”正音释词疏通文意捕捉意象再现画面把握特点整合境界体悟意蕴登堂入室成器把握节奏“三环”“五读”法色彩色调远近高低动静大小季节时令场境氛围题意言意象意境意人意描写手法抒情手法修辞手法布局章法构思技巧文句章法意象美意境美情感美手法美语言美山水田园诗的代表人物主要有谢灵运陶渊明孟浩然王维杨万里等按照诗歌表现内容的不同,古典诗歌大致分为山水田园诗托物言志诗边塞诗咏史怀古诗和登高诗诗五类。诗歌知识知识小结王维简介其人山水田园诗人其诗”诗中有画画中有诗”二山居秋暝写景意象山雨月松泉石竹浣女莲渔舟意境幽静清新明净安宁抒情远离官场,归隐山林三山水田园诗特征鉴赏方法山居秋暝课堂练习对课文中诗句的解说,不恰当的项是题目中“山居”二字点明居住环境,“暝”是傍晚的意思。首句中“空山”写出山中树林繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,此处有如世外桃源。“竹喧”“莲动”两句是说浣女摇动竹枝,竹枝发出沙沙声晚风吹来,莲叶摇曳多姿。“随意”“王孙”两句是说春草任其凋枯,如此秋景,“王孙”亦可自留。对这首诗的赏析不恰当的项是这首诗描绘山中秋日傍晚的自然风景,表现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。首联扣题,第句点“山居”,第二句点“秋暝”,创设出明净爽洁的环境。中间两联摄取月松泉石竹莲及浣女渔舟八种景物,组合成宁静淳美而清新活泼的画面,诗中有画,寄寓诗人的高洁情趣。尾联化用典故,楚辞有“王孙兮归来,山中不可久留”句,诗人反用其意,以王孙自比,流露出隐遁消沉情绪。导入新课•大诗人苏轼曾经说过这么句话“味摩诘之诗,诗中有画,画中有诗。”这摩诘指的是谁呢是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是个能诗善画的人,但是我们谁知道“诗中有画,画中有诗”究竟是什么样的境界呢好,这课我们来学习王维的诗山居秋暝,起去感受“诗中有画,画中有诗”山居秋暝王维诗佛学习目标•了解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。•理解诗作主旨,品味诗作意境。•品味文化之美,含蓄之美。•形成热爱自然的生活情趣,培养高洁淡雅的生活情操•重点•体会王维诗歌“诗中有画”的特点,理解诗作主旨。•难点•品味诗歌的意境。王维,字摩诘,蒲州今山西永济人。九岁就负有才名,年十九,赴京城试,举第名,二十岁开元九年成进士。曾度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职,后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅,过亦官亦隐的生活。四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活以前曾在嵩山隐居过,先是在终南山,以后在蓝田辋川,两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静,万事不关心”的亦官亦隐的生活,身在朝廷,心存山野。同时对佛教的信仰日益发展,他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象,并将参禅妙悟之所得溶入其中,使人读之如万水回野,千峰合抱,风日无边,应接不暇。他早期写过些边塞诗,但以描写山水田园的成就最高

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