。现实意义方面，有利于提高全民族的文明素质有利于提高个人的道德修养，建立和谐社会。分分怀疑神肯定人。分相似之处都抨击教会都体现了人文主义。分反对专制制度，提倡三权分立，宣扬理性主义提出“天赋人权”。分起源阶段强调人的价值。复兴或发展阶段主张发展个性。成熟阶段构建理想社会。分则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”可见，作者主张施行仁政礼法并施君民共治民贵君轻汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指吸收了佛教道教等思想的新儒学正统的孔孟学说糅合了道家法家和阴阳五行家等学说的儒家思想儒家学说与权术“学术界论述董仲舒思想的政治性时，往往侧重于它对现实政权的维护和巩固„„对这点批判有余而肯定不足。正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要决定于统治者的性质。汉武帝时西汉王朝正处于上升时期，有定进步性。”在这里作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想要得出的结论是肯定董仲舒“大统”思想的时代价值应彻底否定董仲舒的“天人感应”思想汉武帝是历史上很有作为的皇帝要充分肯定汉武帝在历史上的作用从春秋战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变中，我们能够看到“大统”局面的形成古代学术思想从合到分中国传统文化的确立政治上的统不需要思想上的统作为北宋儒学复兴和理学创立的先声，韩愈的思想主张是忧。”又说，“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这反映出孔子“仁”和“礼”的学说韩非“法治”理念老子“无为”“小国寡民”的思想墨子“节用”“兼爱”的主张荀子记载，“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”可见，作者主张施行仁政礼法并施君民共治民贵君轻汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指吸收了佛教道教等思想的新儒学正统的孔孟学说糅合了道家法家和阴阳五行家等学说的儒家思想儒家学说与孟德斯鸠论法的精神据材料，提炼普罗塔格拉的主要观点。分材料二三所反映的思想有何相似之处分据材料四，并结合所学，说明启蒙运动是如何进步发展人文主义思想的分概括不同历史发展阶段西方人文思想的特征。分唐山中学年度第学期期中考试高二历史文试卷参考答案选择题分二非选择题分分反对维护统治者的利益。分赞成历史影响方面，维护了政治上的大统和社会的稳定。现实意义方面，有利于提高全民族的文明素质有利于提高个人的道德修养，建立和谐社会。分分怀疑神肯定人。分相似之处都抨击教会都体现了人文主义。分反对专制制度，提倡三权分立，宣扬理性主义提出“天赋人权”。分起源阶段强调人的价值。复兴或发展阶段主张发展个性。成熟阶段构建理想社会。分则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”可见，作者主张施行仁政礼法并施君民共治民贵君轻汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指吸收了佛教道教等思想的新儒学正统的孔孟学说糅合了道家法家和阴阳五行家等学说的儒家思想儒家学说与权术“学术界论述董仲舒思想的政治性时，往往侧重于它对现实政权的维护和巩固„„对这点批判有余而肯定不足。正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要决定于统治者的性质。汉武帝时西汉王朝正处于上升时期，有定进步性。”在这里作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想要得出的结论是肯定董仲舒“大统”思想的时代价值应彻底否定董仲舒的“天人感应”思想汉武帝是历史上很有作为的皇帝要充分肯定汉武帝在历史上的作用从春秋战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变中，我们能够看到“大统”局面的形成古代学术思想从合到分中国传统文化的确立政治上的统不需要思想上的统作为北宋儒学复兴和理学创立的先声，韩愈的思想主张是唐山中学年度第学期期中考试高二历史文试卷第Ⅰ卷选择题分选择题共小题，每小题分，共分儒学经典著作称“六经”，其中后来亡佚的是乐诗书易古人说，“绝圣弃智，民利百倍绝仁弃义，民复孝慈绝巧弃利，盗贼无有。„„见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。”又说，“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这反映出孔子“仁”和“礼”的学说韩非“法治”理念老子“无为”“小国寡民”的思想墨子“节用”“兼爱”的主张荀子记载，“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”可见，作者主张施行仁政礼法并施君民共治民贵君轻汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指吸收了佛教道教等思想的新儒学正统的孔孟学说糅合了道家法家和阴阳五行家等学说的儒家思想儒家学说与孟德斯鸠论法的精神据材料，提炼普罗塔格拉的主要观点。分材料二三所反映的思想有何相似之处分据材料四，并结合所学，说明启蒙运动是如何进步发展人文主义思想的分概括不同历史发展阶段西方人文思想的特征。分唐山中学年度第学期期中考试高二历史文试卷参考答案选择题分二非选择题分分反对维护统治者的利益。分赞成历史影响方面，维护了政治上的大统和社会的稳定。现实意义方面，有利于提高全民族的文明素质有利于提高个人的道德修养，建立和谐社会。分分怀疑神肯定人。分相似之处都抨击教会都体现了人文主义。分反对专制制度，提倡三权分立，宣扬理性主义提出“天赋人权”。分起源阶段强调人的价值。复兴或发展阶段主张发展个性。成熟阶段构建理想社会。分则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”可见，作者主张施行仁政礼法并施君民共治民贵君轻汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指吸收了佛教道教等思想的新儒学正统的孔孟学说糅合了道家法家和阴阳五行家等学说的儒家思想儒家学说与权术“学术界论述董仲舒思想的政治性时，往往侧重于它对现实政权的维护和巩固„„对这点批判有余而肯定不足。正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要决定于统治者的性质。汉武帝时西汉王朝正处于上升时期，有定进步性。”在这里作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想要得出的结论是肯定董仲舒“大统”思想的时代价值应彻底否定董仲舒的“天人感应”思想汉武帝是历史上很有作