“送去主义”。“送去主义”是种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。文章结构第部分第段揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第二部分第段阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分第段总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。研习第部分弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。思考第段“别的且不说罢”句有什么作用作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的◎第段“别的且不说罢”句有什么作用这句把所要揭露论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于年月日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土资源和主权，确实“成了什么都是送去主义了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的“先送”批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国路挂过去，“捧”何其郑重恭敬，媚态可掬，几张画“路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进象征主义也可以算得显出点进步了”，用这种方式来显示点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。思考味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害“抛来”和“抛给”有何区别◎味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨点残羹度种类表现实质孱头昏蛋废物对待外来文化的错误态度种类表现实质孱头怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴，逃避主义昏蛋废物对待外来文化的错误态度种类表现实质孱头怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴，逃避主义昏蛋勃然大怒放把火烧光盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者废物对待外来文化的错误态度种类表现实质孱头怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴，逃避主义昏蛋勃然大怒放把火烧光盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者废物欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外全盘西化，投降主义大宅子文化遗产孱头懦弱无能，不敢面对昏蛋不分好坏，全盘否定废物不分好坏，全盘接受喻体本体鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太喻体本体鱼翅外国文化中的精华部分鸦片烟枪和烟灯姨太太喻体本体鱼翅外国文化中的精华部分鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分烟枪和烟灯姨太太喻体本体鱼翅外国文化中的精华部分鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分烟枪和烟灯外国文化中没有使用价值但适当保存点可以作反面教材的部分姨太太喻体本体鱼翅外国文化中的精华部分鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分烟枪和烟灯外国文化中没有使用价值但适当保存点可以作反面教材的部分姨太太外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分对待外来文化的错误态度种类表现实质孱头怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴，逃避主义昏蛋勃然大怒放把火烧光盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者废物欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外全盘西化，投降主义喻体鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太本体外国文化中的精华部分外国文化中精华和糟粕共存的部分外国文化中没有使用价值但适当保存点可以作反面教材的部分外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分大家都明确了鲁迅先生的拿来主义文主要是针对如何对待文化遗产问题批判了错误态度，阐述了正确主张。现在请大家读下面几个句子，联系本文写作背景想想句子中加黑部分的意思，说说它们是否只是谈文化遗产问题自从给枪炮打破了大门之后，又碰了串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。只要看下文“别的且不说”，“单是学艺的东西”就可以明白“什么都是”主要指“学艺”之外的情况，联系写作背景，不难理解这是在愤怒痛斥国民党反动政府的卖国行径。这种奖赏，不要误解为抛来的东西，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。是在揭露国民党反动政府的卖国行径。我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。作者用“摩登”词揭示出当时“送去主义”的盛行。如此盛行，自然不止于“学艺”方面的事情。选用“摩登”词能启发读者广泛联系当时的社会现实，起到了揭露国民党反动政府卖国行径的作用。本文的中心思想不只是谈对待文化遗产问题这个方面，请同学们归纳本文中心。要求内容完整，语言通顺。批判国民党反动政府的卖国政策，批判对待文化遗产的错误态度，阐明对文化遗产的正确主张，指出正确对待文化遗产的必要性。杂文的特点迅速及时生动形象寓理深刻篇幅短小写法灵活诙谐幽默本文的论证艺术比喻论证段用有相似点的事物打比方。类比论证第段用同类事物相比较。对比论证段用性质相反事物作比较。怕徘徊不敢走进门孱头反破怒放把火烧光昏蛋欣欣然接受切废物正立拿来主义占有挑选吃掉存放走散正反对比，有破有立为什么要实行拿来主义第层只是送去，有往无来有悖于交往原则第二层只是送去，必沦为乞丐。要正视历史逻辑第三层听凭“送来”大受其祸害。应重视现实教训因为所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！鲁迅名言倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是口猪或匹羊，肥大倒不是好兆头。教学目标学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道理讲得深入浅出的方法，体会生动形象的论证艺术对表现思想内容的好处。了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利辛辣幽默的语言特点。学习本文，认清对待外来文化的正确态度批判地吸收，并能运用正确的观点解释些实际问题。且介亭杂文缘起有段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。写作背景清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。且介亭杂文缘起有段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。思考课文的第段在文章中起什么作用简要说说前面段讲的什么问题后面段讲的什么问题◎第段是过渡段，它起着承上启下的作用。◎前面段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性后面段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。闭关主义送去主义拿来主义特点实质利弊对照表闭关主义送去主义拿来主义特点不送不拿只送不拿送去之外还得拿来实质利弊对照表闭关主义送去主义拿来主义特点不送不拿只送不拿送去之外还得拿来实质惧外排外媚外卖国爱国和平交往利弊对照表闭关主义送去主义拿来主义特点不送不拿只送不拿送去之外还得拿来实质惧外排外媚外卖国爱国和平交往利弊丧权辱国割地赔款导致送去主义文化堕落主权丧尽贻害子孙人自成为新人文艺自成为新文艺对照表思考作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”◎作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。文章结构第部分第段揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第二部分第段阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分第段总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。研习第部分弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。思考第段“别的且不说罢”句有什么作用作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的◎第段“别的且不说罢”句有什么作用这句把所要揭露论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于年月日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土资源和主权，确实“成了什么都是送去主义了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使