乱贴丧乱帖乐毅论局部王羲之作品•曾巩北宋文学家，唐宋八大家之。关于墨池的记载除荀伯子临川记中有王羲之墨池的记载外，浙江省永嘉县积谷山中也有个水池，池旁刻有米芾所题“墨池”二字，庐门归宗寺内也有王羲之的洗墨池，此外湖北蕲水蕲春浠水带等地亦有类似遗迹。这些遗迹有些当然是后人的附会，但也可见人们对王羲之勤奋精神的钦佩和仰慕之情。记是古文中种不定体。叙事写景状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对些问题的观点。想想全文的中心意思是什么整体感知临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子临川记云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其突起的高地而而低而深仰慕是难道是真的吗当勉强做官遍游快乐意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪心情难道逍遥自在尽情游览时好拥有的才能原来达到赶上难道不是他本来难道取得成就墨池两层简要介绍了墨池的位置形状来历二由王学书的事例生发议论，强调了“勤学苦练”的重要性。感知课文第二段州学教授王盛写“晋王右军墨池”的目的是什么他对我说“愿有记”的目的是什么作者写此文的目的是什么分两层简述作记得缘由，进步突出勉人为学的主旨二交代作记的时间与作者姓名文章主题文章从记述墨地遗迹入手，指出王羲之的书法达于精妙的境界，是“以精力自致”，并非出于“天成”，从而阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养。记述墨池遗迹书法达于精妙的境界，是“以精力自致”，非“天成”。阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理。勉励人们刻苦学习，提高道德修养。记述作记的缘由议论深化文章主旨人事道理先叙后议“墨池”在什么地方有什么典故作者认为王羲之在书法方面取得巨大成就的原因是什么抚州学官王盛君，书“晋王右军墨池”六字于楹柱间并邀曾巩为墨池作记的目的是什么曾巩想借墨池的传说阐明什么道理呢你能从文中找出相关的语句吗合作探究除了“临池学书，池水尽黑”的传说外，你还能说出几个关于王羲之的故事吗你还能举出几个专心致志勤学苦练成就事业的名言和事例吗•每组写五个，工整地写在纸上，上讲台解说，要求大方得体人生在勤，不索何获张衡业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。韩愈聪明出于勤奋，天才在于积累。华罗庚勤能补拙是良训，分辛劳分才。华罗庚天才就是无止境刻苦勤奋的能力。卡莱尔天才出于勤奋。高尔基天才是百分之的灵感和百分之九十九的汗水。爱迪生你还能举出几个专心致志勤学苦练成就事业的名言和事例吗思维拓展悬梁刺股孙敬苏秦囊萤映雪车胤孙康凿壁偷光匡衡韦编三绝孔子闻鸡起舞祖逖程门立雪杨时磨杵成针李白。墨梅王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。解释下列划线词语。⒈以临于溪⒉岂信然邪⒊则学固岂可以少哉⒋被于来世者何如哉靠近确实本来影响练习二辨析下面词语的意思方有池洼然而方以长方羲之之不可强以仕然有地隐然而高岂信然邪方形当时候形容词词尾，“的样子”代词，这样及然后世未有能及者而因以及乎其迹邪书羲之之书晚乃善书“晋王右军墨池”之六字能然后世未有能及者夫人之有能赶得上推及书法写能够专长，擅长三翻译下面文言句子。⒈盖亦以精力自致者，非天成也。⒉岂爱人之善，虽能不以废，而因以及乎其迹邪也是自己用精力取得的，不是天赋所致。难道他喜爱人的善良，即使是技之长也不肯把它埋没，而因此推广到王羲之的墨池遗迹吗了解了这么多通过勤学而终于成就事业的人的事迹，你定深有感触，请写下你的感受，并抄写句名言或自拟句话，作为自己的座右铭，勉励自己努力上进。背诵全文。完成思考和练习。愿所有同学做个有文化的人，做个有道德修养的人！墨池记曾巩•曾巩，字子固。北宋散文家，“唐宋八大家”之。曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省正诚修身就能认识世界和主宰世界。曾巩的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其词严而理正，居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中唐顺之茅坤归有光，清代的桐城派方苞刘大槐姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。作者曾巩简介王羲之王羲之，作，东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人今属山东临沂，居会稽山阴浙江绍兴。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。王羲之是中国最伟大的书法艺术家之，被后人誉为行书天下第，他的书法线条如行云流水，字体风流潇洒。前人评他的笔势说“飘若浮云，矫若惊龙”，世人称他为“书圣”。王羲之书法快雪时晴帖•王羲之书法作品王羲之书法兰亭集序王羲之书法作品丧乱贴丧乱帖乐毅论局部王羲之作品•曾巩北宋文学家，唐宋八大家之。关于墨池的记载除荀伯子临川记中有王羲之墨池的记载外，浙江省永嘉县积谷山中也有个水池，池旁刻有米芾所题“墨池”二字，庐门归宗寺内也有王羲之的洗墨池，此外湖北蕲水蕲春浠水带等地亦有类似遗迹。这些遗迹有些当然是后人的附会，但也可见人们对王羲之勤奋精神的钦佩和仰慕之情。记是古文中种不定体。叙事写景状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对些问题的观点。想想全文的中心意思是什么整体感知临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子临川记云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其突起的高地而而低而深仰慕是难道是真的吗当勉强做官遍游快乐意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪心情难道逍遥自在尽情游览时好拥有的才能原来达到赶上难道不是他本来难道取得成就墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽能不以废，而因以及乎其迹邪其亦欲推其事以勉其学者邪担心同“彰”，显扬揭示希望推究想法难道不是即使是技之长也不肯使它埋没因此连他的遗迹也加以爱护吗表推测语气推崇勉励夫人之有能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！