的共产党人。伊毕鸠鲁的“三难推理”如果神愿意而没有能力除掉世间的丑恶，那么它就不是万能的，而这种无能力是和神的本性相矛盾的如果神有能力而不愿意除掉世间的丑恶，那么这就证明了神的恶意，而这种恶意也同样是和神的本性相矛盾的如果神愿意而且有能力除掉世间的丑恶，那么为什么在这种情况下人世间还有丑恶呢”这说明神是不存在的。二四个有效式如果，那么如果，那么如果，那么如果，那么或者非或者式也有效的。二难推理的破坏式实际上是由两个假言推理否定后件式合成的。当前提都真时，由假言前提的两个后件的否定所构成的选言前提非或者非，其选言支至少有个是真的。无论非和非哪个为真，都可以根据假言推理的否定后件式得出否定假言前提件的结论。由于假言推理的否定后件式是有效的，因而二难推理的破坏式也是有效的。推理形式识别训练春秋末年，齐国宰相晏子出使楚国，楚王因他身材矮小，就让他从小门入，以羞辱齐国。晏子使狗国者从狗洞入。楚王就面临个二难如果让晏子从狗洞入城，那么楚国就成了狗国，如果让晏子从大门进去，那么就不能使晏子遭受耻辱或者让晏子从狗洞入城，或者从大门入城或者楚国变成狗国，或者让晏子不遭受耻辱。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶。如果个人的觉悟高，他就能认识到自己的错误，如果个人的态度好，他就能承认自己的错误，人或者不认识自己的错误，或者不承认自己的错误所以，人或者觉悟不高，或者态度不好。补充省略的结论做假帐的谣言已经损害了上市公司的声誉，面对业已存在的谣言，公司或者无动于衷，或者有所作为。如果公司管理部门不批驳澄清这些谣言，它们就会继续传播并最终破坏股民的信心。但是，如果公司管理部门批驳澄清这些谣言，这种批驳所加的怀疑比它所澄清的还多。所以，分析该论证使用的是二难推理，结构是明显的，被省略的结论是这个公司无法阻止作假账的谣言对公司声誉的威胁。需要说明的是二难推理本质上是种选言推理，其中的假言前提可以看作是对两难选择的进步解释，所以，它在实际论证中常被省略。比如，毛泽东在论人民民主专政中说“在武松看来，景阳岗上的老虎，刺激它也，是那样，不刺激它也是那样，总之是要吃人的。”有时，用个问句就可以传达个浓缩的二难推理。比如可以将上述论证缩减为“面对业已存在的谣言，公司应当无动于衷，还是有所作为”第三讲演绎方法四复合命题及其推理下假言选言推理假言联言推理反三段论归谬推理熊掌风波如果熊掌真，那么野生动物保护协会处罚，如果熊掌假，那么工商局处罚，熊掌或者真，或者假所以，或者野生动物保护协会处罚，或者工商局处罚。第节假言选言推理假言选言推理所谓假言选言推理是依据假言命题和选言命题的逻辑性质进行的复合命题推理。它通常是由两个假言命题和个选言命题作为前提推出结论的。如如果伊拉克从科威特撤军，则将是撒达姆难堪如果伊拉克不从科威特撤军，则将使伊拉克蒙难或者伊拉克从科威特撤军，或者不从科威特撤军或者使撒达姆难堪，或者使伊拉克蒙受灾难。假言选言推理二难推理假言选言推理常在辩论中使对方对于可选择的每种可能情况都难以接受，陷于“进退两难”的境地，因而又称为二难推理。二难推理也叫两刀论法，来源于希腊文，其含义为“两重假定”。诗经人亦有言，进退维谷。二难进退两难左右为难骑虎难下进退维谷。左右为难了吗如果天上的神明没有欲求，那么他们就会很满足，如果他们有欲求而又能完全实现，那么他们就会很满足。他们或者没有欲求，或者能完全实现欲求。总之，他们都会很满足。三支的情况如果是真正的共产党人，就应该理论联系实际，如果是真正的共产党人，就应该密切联系群众，如果是真正的共产党人，就应该展开批评与自我批评。人或不理论联系实际，或不密切联系群众，或不展开批评与自我批评人不是真正的共产党人。伊毕鸠鲁的“三难推理”如果神愿意而没有能力除掉世间的丑恶，那么它就不是万能的，而这种无能力是和神的本性相矛盾的如果神有能力而不愿意除掉世间的丑恶，那么这就证明了神的恶意，而这种恶意也同样是和神的本性相矛盾的如果神愿意而且有能力除掉世间的丑恶，那么为什么在这种情况下人世间还有丑恶呢”这说明神是不存在的。二四个有效式如果，那么如果，那么如果，那么如果，那么