映了个民族的全部历史文化，忠实反映了它的各种游戏和娱乐，各种信仰和偏见。语言不仅是思想和感情的反映，它实在还对思想的感情产生种种影响。所以地域文化是方言无法背离的文化纽带，而以方言形式表达出来的影视剧也反映出这处的地域文化。方言传播实际上是对地域文化的种认同。哪种方言基础方言成为雅言通语四方之通语及后来的官话，是由客观的社会经济政治文化等各方面决定的，自然说这种话的人就具有语化，试问又有什么语言能比各地的方言更口语化通俗化呢三从社会语言学角度看影视作品的方言现象按照社会语言学的观点，语言态度是指个人对语言或方言的价值评价和行为倾向。影响语言态度的因素主要有三方面，其中个方面是语言感情倾向有时候可能导致提高对家乡话的价值评价。所以方言就像条社会纽带，而这种纽带是普通话无法建立的。韩鸿先生提出，在市场化背景下的收视率逻辑中，电视作为个文化生产场，势必以所在地区为目标市场以区域性观众为主要定位，这时方言这种独特的言语形式可望成为连接观众的纽带，尤其在以展现地方风土人情为主要内容的文本生产中，电视视听合的要求使方言运用成为真实性所安排的种选择。非方言区的观众，对于普通话文本的影视剧作，已经产生了审美疲劳，而方言文本通过视听符号的变化让观众产生新鲜刺激惊奇的另类快感。根据陌生化理论，艺术的技巧就是使对象陌生化，语言的陌生化是其中种，通过语言的扭曲和变形，也可以增加审美快感。所以方言文本对其他方言区的观众产生陌生化效果，这也是方言文本产生全国影响的重要原因。四小结影视方言现象的存在有其深刻的社会原因，它反映着个地域的文化，是地域文化的载体，同时它是联系观众的社会纽带。使用方言进行传播的文学形式古已有之，并且历代的文学样式中都有以方言形式而存在的，这些文学样式和内容对后世也影响至深。我国最早的诗歌总集诗经，最重要的部分国风，多是劳动人民的口头创作，它却成为我国现实主义创作方法的先河以屈原为首创作的楚辞，具有浓烈的楚国地方色彩，屈原却成为我国浪漫主义创作方法的鼻祖。现代文学史上有着重要地位的，如周立波的小说暴风骤雨老舍的戏剧茶馆赵树理的小说小二黑结婚李有才板话等等，都大量采用方言土话俚语等，却影响了代又代文学青年和非文学青年。也正是这些以方言形式的文学的存在，为后世语言学的研究提供了大量宝贵的资料。影视作品中的方言现象概说通常而言，影视剧作的制作都要求使用标准语言。在我国，媒体主要使用是以普通话为基础规范化的语言来进行传播的。但是当前媒介之中利用方言进行传播成为了种不可忽视的潮流。到最近几年，用方言制作的影视剧也越来越多，并且深受广大观众的喜爱，例如手机天下无贼武林外传疯狂的石头大电影等等。这些影视剧经播出，便吸引了广大观众的眼球。那么究竟为什么影视方言现象愈来愈多，而且颇受欢迎呢从语言学角度来看，主要可以从两个角度来分析语言和文化社会语言学。关于方言的概念，语言学上的方言包括两类是社会方言，社会中的人群由于性别年龄社会分工的不同而分为不同的言语集团，同言语社团的人们之间相互联系密切交际频繁，从而形成了不同于其他社团的特点，平时我们说的„„腔如官腔学生腔等就是种社会方言。二是地域方言，这也是通常意义上的方言，是全民语言在不同地域的分支，即汉语中俗称的话，如上海话山东话等等。我们所说的影视作品中的方言现象也就是指影视作品中出现的地域方言，文中的方言均指地域方言。二从语言与文化的角度看影视方言现象语言是文化的载体，人类思维的每个成果，不论是正确的还是的，都是用语言的形式肯定下来的。研究语言不能不顾文化，研究文化也不能无视语言。方言和语言在本质上没有区别，只是通行区域上的区别。语言忠实反映了个民族的全部历史文化，忠实反映了它的各种游戏和娱乐，各种信仰和偏见。语言不仅是思想和感情的反映，它实在还对思想的感情产生种种影响。所以地域文化是方言无法背离的文化纽带，而以方言形式表达出来的影视剧也反映出这处的地域文化。方言传播实际上是对地域文化的种认同。哪种方言基础方言成为雅言通语四方之通语及后来的官话，是由客观的社会经济政治文化等各方面决定的，自然说