恩惠，凡与他有过感情纠葛的女人都仰仗他的好意安闲度日，这就是权利和财富赐予他的特殊优势吧。源家庭，自幼熟读中国古代文献，对白居易诗歌颇为喜爱，同时十分熟悉音乐佛教和日本书纪，年轻时嫁给长她二十多岁的藤原宣孝，生女，三年后丈夫去世。后入宫任条彰子皇后女官，源氏物语就是其寡居宫中生活时写就。所谓情之字维系世界，爱之字粉饰乾坤，爱情，永远是人类谈不完的话题。问世间，情为何物声抠问荡千古引语却江。看此书，方知世千年以来，各学者各持己见说法不，大致可分为四种，说本来有正文，因种缘故损失二说作者本打算写正文，因种缘故作罢三说作者故意不写正文，任其空白四说本来连题名也没有更别说是正文了。般都相信第三种说法，因为本来紫夫人之死写的尤为悲伤沉痛，若再写主人公之死作者会不堪其苦，因此只标题而不写正文，仅向读者暗示此意。源氏物语读后感经典范文全文动，因而对她也是充满敬重与关怀的。藤壶皇后，源氏父皇之妻，源氏母亲死的早，是她照顾源氏长大，其实源氏对她是种恋母情结，后与她生子，后来被立为太子荣登皇位，但是藤壶皇后为此既愧疚又懊悔，惶惶不可终日，后来心向佛，哀哀度过其短暂的生。还有其他与源氏纠葛的女子，就不复述，繁缛细节几近雷同。托尔斯泰说幸福的家庭是样的，不幸的家庭各有各的不幸。那么幸道理，在表示认可千年之恋之源氏物语的前提条件下，我很期待即将在年月份上映的源氏物语，这将是日本的次大剧作，也很想看看电影人对源氏物语的理解以及演绎。源氏物语里的每个女子都是幅画，种特性，个性中存在共性，共性中存在特性，源氏只不过是这些女人中的连接线，紫式部要记述要宣誓要描述的始终是女性。浅谈女御藤壶便有那后，按规定男子再不可接近女官，自己便可以解脱，也可不必再对桐壶帝有愧疚感。源氏的糖衣炮弹，久不能见的相思之苦，最后导致了那场，就这么次，女御藤壶对桐壶帝放下了永不可恕的罪孽，怀上了源氏的孩子，后来的冷泉帝。从女御藤壶身上便可看到，当时的女子都很被动，身份低微无法拥有自主权，女御藤壶的懦弱，表现在她抵抗不了源氏的糖衣炮弹，拒绝不了上，却也因此体现了当的女子，或者说源氏最早爱上的人。在女御藤壶进宫前，源氏因次偶然的机会见到了女御藤壶，并被女御藤壶的美貌所吸引，直惦记与心。而女御藤壶因长得像源氏的亲生母亲桐壶更衣被桐壶帝宠爱，小小年纪就被送进宫成了源氏名义上的母亲。他们第次正式及见面，彼此互生好感，相近的年龄，同样的美貌，相同的兴趣爱好。女御藤壶对源氏的喜爱是出自大人对小孩的疼爱，而源氏死。二。骗拐位不明身份的弱女子夕颜，后夕颜暴死。三。向伊豫介的后妻空蝉求爱不成，向比他大岁的婶母六条妃子求欢，并同时辗转在花散里末摘花等众女子之间。四。收养后妈侄女紫姬，纳为己有。五。与右大臣女儿胧月夜偷情。六。被迫远离京城后，在荒凉的明石隐居，又与明石姬，生女，后被选入宫中做了皇后。七。因朱雀帝之托娶了小自己有我们常见的有三种要么求生不得，要么求死不能，要么做了本性的奴隶犹如具僵尸。所谓贵族，只是意欲展翅的蝴蝶。未飞，翅已损。篇二源氏物语读后感再过不久，新版电影源氏物语就要上映，源氏物语作为世界上第部，也是最早的长篇写实小说，受到很多人的追捧，经久不衰，作者紫式部也被评为全球五大伟人之。甚至有说法说中国的红楼梦就是受源氏物语分人拜倒在你的脚边，贪婪地注视着你的美貌和权利。偶尔，在你至高的权利下，会蹦出些反抗的火花，但只在你居高临下，轻蔑笑间，她们便与光同逝去。你当然不会在多年后想起她们，即使你曾经极力想得到她们。记得有人说过，任何东西消失了，都会留下痕迹。而她们呢她们留下痕迹吗飘逸的身影，你悄然无声地走了，也带走了许多颗纯洁的心，你知道吗芳魂化作潇潇雨，漠漠长也许他从未看见过真正的自我，镜中的美人直是在贵族权利照耀下活着，然后，惊艳。从源氏三代人的历程中，我们可以清晰地看出上层贵族之间的互相倾轧。权利之争使活着的人继续无奈地活着，使逝去的人因大起大落的悲痛而无法安息。切荣辱沉浮都与之密不可分，这也悄然折射出了这个阶级走向灭亡的必然趋势。源氏公子犹如暗夜的蝴蝶，有权利和谄媚做成的双翅，带着他，轻盈地出源氏物语读后感经典导语源氏物语是日本女作家紫式部的长篇小说，也是世界上最早的长篇小说的女人也是样的，不幸的女人也是各有各的不幸吧。这部书人物关系复杂，悖伦之事常多，反映出当时皇权贵族们奢侈糜乱的生活状态，如蜉蝣似有亦如无过着醉生梦死的奢华生活，在慨叹与感伤中消耗着短暂而又不失优雅的人生。物哀唯美贯穿全书。非常有趣的是，作者在第四十回中自由标题云隐而没有正文，云隐即隐遁之意，关于源氏是如何死的人们无从得知。至于没有正文的原因这个恬静优美善良的美女中的美女，样没有逃脱源氏情网，好在她有自知之明，自知身份地位无法跟他人相比，为人处处谨慎小心从不争风吃醋，也得到源氏的悉心照顾爱怜，后来因为女儿尊为皇后而荣耀聚身，心态的平淡也让她能够长命百岁安度人生。末摘花相貌丑陋，无才却有德，帮助源氏照顾源氏和槿姬所生的儿子，无怨无悔，她对源氏感恩有加，对于这个有情有义的忠诚女子，源氏也是心存好色，但不绝情，他眼中的女人各有可爱之处。他的正夫人紫姬高贵优雅美貌，通音律晓书法，聪慧温柔大度能干，深得源氏宠爱，是源氏自己培养大的伴侣，与源氏可谓情投意合两情相悦，比源氏小好多岁，源氏对于紫夫人用情算是最深了，紫夫人逝世后，源氏也常自责。不管是逢场作戏还是迫不得已，我为什么要做出这些事来伤她的心呢,。惭愧之至追悔莫及之心痛苦不堪，也许自古多情者亦博爱者当属源氏。初看只觉源氏不过多情种而已，细读方知其味不在烂情的可耻而在专情的珍贵。那时代专情的美德似乎只有女子才有。熏君倒是那个时代少有的痴情男子，其行为令人击节，只是行事太小心翼翼了，上帝从来不会照顾行动缓慢的人，他因为顾虑重重而失掉了心爱的女人，因为心爱的女人失踪而忧伤而看破红尘，叹其真情的同时哀其自私的卑下。是不是自古以来所有男人在爱情上都是自私多道不完的话，那又该如何去讲述我对紫姬以及三公主的理解阿。篇三源氏物语读后感人世浮沉本无常，似真亦幻梦场。梦逐清河流水去，方知世事多悲伤。幅日本古代宫廷生活的白描画卷，首如泣如诉的妇女悲情曲，部日本历史文化巨作，当古老繁华徐徐落幕后，激荡在胸间的哀伤久久不散，唯美哀艳的情感如樱花缤纷点缀思想。作者紫式部，本姓藤原，出身平安时代中层贵族女性的柔弱之美。在电影千年之恋之源氏物语里，主角源氏是由名女子扮演的，感叹美丽之人是否均出自女子，但也总觉得在些细腻感情上看得变扭，虽说知道只是反串，但主角源氏在柔美后毫无阳刚之气，让人觉得美中不足。而千年之恋之源氏物语也只演出了源氏物语的上半部，只突出描述了几个女子，像未摘花等都笔带过。源氏物语能经久不衰，必然有它开始也只是把女御藤壶当长辈但却也有别与母亲的种感情。在长达数年的朝夕相处的日子里，源氏爱上了自己名义上的母亲女御藤壶，并最终占有了她。在这个故事背景里，女御藤壶可悲却又坚强，女御藤壶不是不爱源氏，正因为这种爱让女御藤壶倍加痛苦。这种爱是不道德，不被允许，是绝对不会有结果的爱情。女御藤壶为了遏制这种不正常的情感，避着源氏，劝说源氏，原以为坚持到源氏元服岁的三公主，三公主天真无邪被柏木所喜，偷情后生子薰后，最后不堪心理折磨落发为尼。故事涉及四代，历余年，所涉人物四百多位，与中国红楼梦有异曲同工之妙，却早红楼梦多年。作者紫式部是名女性，这跟日本极其推崇源氏物语却又歧视女性的现实很是矛盾的。在源氏物语的众多女子之中，我想谈谈女御藤壶这个角色，御藤壶是除紫姬外源氏最钟响和参考才被创作出来的。偶然看了千年之恋之源氏物语这部电影，接着看了源氏物语这部小说，不细细品味，只能把它视作无聊之作，记叙的无非就是个贵族男子从小到大的风流史。爱上自己的后妈女御藤壶，跟后妈女御藤壶，生下孩子冷泉帝，后因冷泉帝登基而得势。二。娶了当权的左大臣之女葵姬为妻，但葵姬不遂源氏的意，后因六条御息嫉妒怨愤灵魂出窍，生下夕雾也泪淋。在那样的乱世，我们不必对任何人进行幻想。掌权者如果是传说，那么之前总有历史湮然沙硕，之后总有神话辉宏堂煌是梦想，那么总有人馨尽毕生精力追求，总有人得到了便即刻失落是幻觉，那么将长久地被诅咒为恶魔匍匐暗夜漫溢着甜美的罪恶感，长久地被赞美为神灵捧在殿堂指引人们往生极乐世界是围城，那么定直到现在也依然有人想进去，也定依然有人想出来。是吸血鬼，欲望的横流。他以任性的姿态，翩然出入于无际的黑暗。你可以颠覆所有肮脏的纯洁。但是你没有,你只单纯地愈加沉醉于自己轻浮的傲慢，陷的更深，却仍在体验窒息的快感。可怜的人，是连如何呼救也不记得了吧。仿佛是冥冥中有人指引着，指引着源氏公子走向自己的另个灵魂，个属于恶魔的灵魂。沉沦。你自诩是完美的，所以傲慢地理直气壮，傲慢地无人敢近，但又使大说。它讲述了日本平安朝的个爱情故事。下面是小编为大家整理的关于源氏物语读后感。希望对大家有所帮助。篇源氏物语读后感张漂亮的脸蛋，个高贵的身份，趟风流的人生。源氏公子，位紫式部笔下响誉全日本的美男子。源氏物语，本出自平安时代贵族社会全盛时期的名著。我想，源氏物语公子是迷惘的，生都活在别人无限的赞美中，不断地利用权利践踏爱情