。经历的越多，彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另种的生，那么人就活的真实宁静淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的生。其实，福贵生的悲摧不是人生。在战火纷飞时，福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切看着眼前的双儿女，福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵的流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。福贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生希望。活着像支古老的歌谣，在向我们讲述着个生命中脆弱与顽强欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够步步把无边的苦难变成继续前进的力量。其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。活着读后感字全文而他在我与地坛中曾说个人，出生了，这就不再是个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是件不必急于求成的事，死是个必然会降临的节日。它还说活着是自己的种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着,活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生活着。人旦真实得活着，那不真实也变的真实了。当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵终于明白了自己有多么的浅薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开始变的浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。人旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那抹悲伤的气氛还未退却，又增加了份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说句话。男人旦犯错就难以让人原谅，男人旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活家人。人往往在容易活的时候不安分地活，而在着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾切，包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎所以，放浪形骸，当切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这陷庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊,是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事,生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着,第二篇活着读后感字人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成，互为补充，互为因果。看了余华的活着，才开始觉得自己从未真正的活着。然后挥手而去了。小时候，我曾想过自杀。自杀，现在想，咳,个惊心动魄的词语,那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了切。世界没有了任何色彩。鲜血都流出来了但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着头老牛做伴过日子。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历下酸甜苦辣，有钱就赌赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。人活着为了什么人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘个小村，座小城。还有主人公福贵。这故事讲述了福贵的生。他是地主的儿子，娶了城里个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有天赌光了家业贫如洗。次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。贫如洗的活着读后感字活着中作者的笔触很平静，没有刻意去烘托种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的生苦。福贵生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗不,正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下个希望更加真挚，使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有。生活的意义与幸福的标准，永远没有答案。活着向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。人为什么而活着这是个永恒的话题，更是个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。活着就是这样种自然而然的过程。我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然个人的，而是个不成熟时代的，世纪年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。那是个不成熟不理性不民主的时代，而人总是被动的接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。活着用最朴实无华最，福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了，看着静静躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了，他也许自责自己给儿子起的有庆这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还在活着，因为还有家人。随后女儿妻子女婿小外孙相继离去，留下了他孤独人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样，在爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了家人活着，他们真实的在劳作。而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。他们的母亲因劳累过度卧病在床，请医治疗是必须。福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶然，福贵欲逃不能，看着离家越来越远，福贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的处闹剧，活生生的让个人经历些许的生离死别，尔后彻悟以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我直认为亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折颠簸不平了，而他在直竭力的想要好好的活。此时的福贵叫富贵，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在福贵再也没有出来过。烟花柳巷太柔情，而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇活着讲述了福贵生的悲欢，表达了福贵生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的生。枯草衰杨，曾为歌舞场。曾经像部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受我还有条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开切。但当我站在家里阳台向下望时，当我步步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后躺那是多么触目惊心哪,我不想死了。后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了切样兴奋。而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他