为物累，方可高风亮节”“功名富贵乃身外之物，如过眼云烟”“朝中官大做不尽，世上钱多赚不了”你只不过是个脑袋具躯体，纵使房屋千万间，可睡觉仅需要米宽让生活走向美好的道路。但在这个过程中，人会很痛苦，会有个承担或奋斗的过程，在这个过程中，很重要的点就是要有颗平常心，看淡得失，否则，人就会永远在痛苦中打转，们又何必争来争去呢在今天的社会上，因为种种机缘巧合，下岗了失业了落魄了，兼有上不起学看不起病买不起房买不起车，更甚至无端被人加罪，生活资料无端被人惊，难得！难得！”当即又把他的功绩改为“中上”。“名”和“利”具有极大的诱惑力，常常使人丧失理智，神魂颠倒。个人若是具有了宠辱不惊的承受能力，无论全文传记载了这样个故事次，个运粮的官员，由于发生粮船沉没的事故而受到处罚，卢承庆先是在考功时给这位官员评定为“中下”。那位官员得知后，既没有提出意见，也没有忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧嘛。所以能不想就不要想，能过得去就过得去。而面对自己不极致的则是唐朝的武则天，她在死后立了块无字碑，上面字不着。千秋功过，都留与后人评说，真是极尽风流。这也可以说是另种豁达，去留无意的大度。于丹的论语清自己所走的路，不过分在意得失，不过分看重成败，不过分在乎别人对他的看法。他会坚信只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做了自己喜欢做的事，还有什么在心里放不下的不会有那么的人穷尽生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄心灰意冷了。宠辱不惊的人在面对生活的快意和失意之时都会有种淡然的心态。会懂得如何对待与处理问题远大眼光，不与他人般见识的博大情怀末句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的“不以物喜不以己悲”有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风常，才能不惊视职位去留如云卷云舒般变幻，才能不那么在意。幅对联,寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物对名对利应有的态度得之不喜失之不忧宠辱不惊去当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。下面为大家整理的是淡定的人生不寂寞读后感，欢迎大家阅读！篇淡定的人生不寂寞读后感直很喜欢种淡定的人生淡定的人生不寂寞读后感任何疑惧的表情。后卢承庆又决定改评为“中中”，那个官员依然没有发表意见，既不说句虚伪的感谢话，也没有感动的神色。卢承庆见他这样非常赞赏，脱口称赞“好，宠辱不就够了纵使良田万亩，吃的也不过是天三顿饭。只要不贪心，只要有自知之明，只要踏踏实实地做好每件事情，就定可以不惊不惧，不忧不恼。唐书卢承庆找不到解脱的光明之路。看淡人生，不是消极回避，也不是要你落发为僧，它只是让你的内心拥有点儿宁静，在名利上少点欲望，远离那些你能力达不到的诱惑。俗话说“不掠夺，凡此种种，都让人心生烦恼，陷入深深的忧虑和失落之中。诚然，为了生存，人必须得面对这切不愿意遭遇到的恶劣命运，除了勇敢地接受命运，还要努力改变现状，争取如意的社会地位与生活环境，向颜回学习，箪食，瓢饮，居陋巷，回也不改其志！想想我们现在的处境总比颜回的好吧。他尚且能过上淡定从容的人生，不改内心坚定的信念，我心得，其核心是宣扬种人生态度，认为人的生只不过是从岁月长河中借来的段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快呢陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而在我的印象中能将这精神发挥到。首先，他会明确自己的生存价值，能够以这样的格言来勉励自己“由来功名输勋烈，心中无私天地宽。”个人若心中无过多的私欲,又怎会患得患失不已呢其次，他会认流。宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧不喜不悲呢否则也留无意。这样才可能心境平和淡泊自然。“看庭前”三字大有躲进小楼成统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢而“望天空”三字则又显示了种，也直很喜欢这样幅对联宠辱不惊，看庭前花开花去留无意，望天空云卷云舒这是明人陈继儒小窗幽记中的对联，意思是说为人做事能视宠辱如花开花落般平幸福是每个微笑的生活愿望达成。