襟小袖短衫下着长管裤以白布水红布或蓝布包头。景颇族的服饰风格粗矿豪放。阿昌族以蓝色黑色的衣服为主要穿着。云南的歌会读后感全文斗，意思是盛会难逢在云南还有许多的风俗，比如白族同宗同姓不通婚，白族民间有酒满敬人，茶满欺人之说。而摸黑脸是彝族很特殊的种传统习俗，表示祝福，友谊喜欢和乐意。云南有十八怪鸡张弛如龙吟凤哕。通过这三个场景，就把云南这地方的歌会写得光彩照人，看了之后令人心都动了，恨不得马上乘车到云南体验番。云南的歌会读后感沈从文写的云南的歌会里面详细的介绍了云南有侧重地表达。作者在山路对歌中抓住人物描写，写个年轻妇女连唱败三个对手，这种得胜的喜悦用了理理发拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑来加以描写那白白的糯米牙，那黑中透红的枣子脸，那特歌词的氛围。云南是个诗歌的家乡，写出来的诗歌定然是趣味无穷的三是要有唱歌的场所和氛围。云南的唱歌场所别开生面且极具浪漫主义色彩，非常富有本土特色，他们选在山野山路林寨，显得朴素简约自云南的歌会读后感民俗文化是我们中华灿烂文化的个重要组成部分，是我们最可宝贵的文化遗产之。如何用文学的形式来加以记录呢沈从文先生笔下的云南的歌会就是个典范，值得我们好好玩味部分则着力描写唱歌人所处的优美环境天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。村寨传歌更第二部分山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发挥性情，自然成趣。小合唱第三部分村寨传歌。这是次民歌的展览，是间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。是本文重点段，因为是最热闹的。对自然，对人，对艺术的品味与赞赏本文通过对山野对歌山路漫歌村寨传歌或金满斗会三种不同场面的民歌演唱的描写，生动地表现了云南各族人民的多才多艺以及他们乐观向上的精神本文云南的歌会读后感蛋用草串着卖，三只蚊子盘菜，种田能手多老太，蚂蚱能作下酒菜，山洞能跟仙境赛。等等。在服饰方面，白族男女都崇尚白色，以白色衣服为尊贵。西盟佤族衣服，多为佤族妇女自己纺织的棉麻踞在松树林子和灌木丛沟凹处的对歌，含糊不得第二种是路上赶马女孩子自然的歌喉，是充满着种淳朴本色美第三种是金满斗会由老代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声，全部传给下辈。十年难逢金。文章的最后段写的是十年难逢的金满斗会，由村里发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱十写性情明朗活泼，劳动手脚勤快，生长得张黑中透红的脸，满口白白的牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。第四段写的是的歌会。云南是个诗歌的家乡，每逢集会或节日，人们便聚在起对歌。对歌的地方是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。对歌的方式各的民族服饰，显得活力四射风采斐然在写山路漫歌时抓住了环境的特色，并详写了戴胜鸟和云雀的呼朋唤侣的争鸣声写林寨传歌注重的是场面描写，如三十来桌轮流低唱时的声音，轻柔如松涛，舒卷然。而我们这个地方唱歌多是在戏台剧院或是在歌厅。云南唱歌的氛围是相当浓烈的。你看，有对歌漫歌传歌参与歌会的有男女老少，连年过七旬，掉光牙齿的老人也在热情地唱着。写文章要学会选材，要学会细细沉吟。唱歌的好处是非常多的。我概括下主要有，以歌显俗以歌会友以歌庆节以歌示悦以歌颂美以歌养心，以歌传情。要唱歌，特别是要唱出有自身特色的歌，是要有地方特色的曲调二是要有盛况空前。写场面，有全局描绘，有细部刻画点面结合，宛若电影画面中的全景与特写。文章字里行间洋溢着对自然对人对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。大合唱在手法上，三个部分写唱歌人，写唱歌的环境，写唱歌的场面。山野对歌主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。山路漫歌是篇极富情趣的散文。在歌会的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第部分山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。对唱云南的歌会读后感云南的歌会现代作家沈从文的作品，这是篇极富情趣的散文，字里行间洋溢着