钱，而对于钱的意识也越来越浓，切向钱看，渐渐失去了底线。为了套房子，家人反目成仇有的小孩见父母要胎，便张口要家产这样的事例已不鲜见。我们不禁叩问这个社会到底怎么了。所以，我们真的需要关怀我们民族的精神。对于思想这块阵地，正如毛泽东同志所说的那样，社会主义不去占领，资本主义就必然会去占领。不错。如果我们没部就到农村给他们开炕头会老头会老婆会，宣传国家的大政方针，动员他们支援抗美援朝等等，取得了显著成效。有人曾感慨，我们党的宣传思想教育厉害得就如臂使手如手使指般。第环，阶级斗争整肃。对地富反坏右个阶层进行阶级整肃。就当时而言，这整套体制机制确实是最有效率的。在计划经济户籍管控柔性社会主义教育阶级斗争整肃这整套体制机制下，我国社会在近年间得到了高效发展。有个词叫工占农利，简单来说就是工业占农业的利益。但是这体现了当时的核心价值观。新中国成立初期，我国有亿多人，其中绝大部分是农民。在农村实行农业集体化，保障了工占农利的顺利实施，为我国工业发展奠定坚实基础。在这时期，农民生产不仅没有工资，而且还要义务修建水利桥梁等基础设施，为国家节约了大量建设资金。据不完全统计，仅个年计划就节省了亿资金。这样的资源整合块砖上，就要对哪几块砖的质量负责。今天，我们倡导的工匠精神就是由这机制发展演绎而来，强调的是精益求精严谨负责的态度。当然，仅有武装斗争还不行，我们还要凝聚人心。在凝聚中，要讲求重义轻利，不能计较个人利益得失，要弘扬传统文化中的义利观，这就要求我们必须要有崇高的信仰。我们看，这与传统社会的核心价值观又不完全样。就是靠信仰，我们解决了革命效率的问题，并最终取得了政权。所以说，那个年代的核心价值观，真不是拍脑门拍出来的，而是凝结了毛泽东等人的经验与智慧。新中国成立后的核心价值观，我们要联系当时的经济发展社会环境等来客观看待。从毛泽东主席向全世界庄严宣告中华人民共和国成立的那刻起，中国人民站起来了。可是，当时的中国穷白，我们要想真正站起来永远屹立不倒，还有段很艰难的路要走。新中国成立初期，面对西方国家的。践行，其实就是个培育的过程，也就是我所说的濡养人心。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。文化，就是要以文化育，讲究春风化雨，慢慢浸润，而不能追求功利和速成。人的内心十分丰富，在思想价值观念上不易改变。所以，在培育和践行在社会主义核心价值观中，引领者倡导者要认真思考用怎样的话语，如何理性引导，才能达到春风化雨慢慢浸润的效果。这其中涉及与我们传统价值观如何对接好的问题。比如说，小孩在启蒙教育阶段学习的字经弟子规等。这些传统文化体现了种规约，暗含了十分丰富的内容，可以使小孩在成长中懂规矩，有教养。但是，不要为了些功利性的东西，让小孩学习这些传统文化，这样对孩子的成长并不好。再有，涉及与西方价值观在融合中如何建立良性互动的问题。这是个大课题，既纠结又复杂。多年来，西方国家直对中国推行和平演变策继承雷锋精神践行社会主义核心价值观党课宣讲稿何仍要弘扬雷锋精神不同的时代，有不同的命题。在雷锋年年牺牲后半个多世纪的今天，重谈雷锋精神确实有很多东西可以挖掘，会给我们带来很大启发。雷锋有句名言，自己活着，就是为了使别人活得更美好。这句话看似简单，但做起来相当难，而雷锋用短短年的时间真正做到了这点。对于有些人不负责任的调侃或诬蔑，我们要深入思考这现象背后的原因，还要清醒认识到我们决不能对雷锋坚定的信仰信念有任何质疑。年月播出的期朗读者节目，介绍了清华大学已故退休教授赵家和燃尽自己烛照世界的感人事迹。赵家和先生那代人经历了抗日战争的烽火岁月，对国家和民族的强盛有着自己坚定的信仰。他们的价值选择带有浓浓的家国情怀，是真正与雷锋精神的时代意蕴交织在起的。而这样的事例，还有很多很多。雷锋精神体现了中华民族的传统美德修身齐家治国平天下，尤其是慎独精神立初期，面对西方国家的全面封锁，我国要发展经济，就不能仅依靠苏联，主要还得靠自己。于是，我们大力发展重工业，开始大炼钢铁。大家知道，重工业是个高投入高耗能的产业。但当时，我国没有那么多钱，只有多亿元的家底，如何在养活几亿人的同时搞生产建设这就需要实行套与当时社会相适应的体制机制。这套体制机制环相扣。第环，计划经济。在当时的社会背景下，它可以集中力量办大事，对推动经济发展起到积极作用，是最为有效的经济发展模式。第环，户籍管控。通过加强户籍管控，限制城乡人口流动量，可以保证计划经济实施成效。第环，社会主义教育。毛泽东时代有句话叫，思想政治工作是经济工作和其他切工作的生命线。新中国成立初期，我国建立了宣传员制度，从中央竿子插到农村的田间地头，各级党组织中都有很多专门负责思想政治工作的干部。那时候，农精神层面上的些问题。接下来，我们从位历史人物的经历来感受他的家国情怀。国学大师梁漱溟的父亲梁济于年，他岁生日前夕，在北京的净业湖今积水潭，投水自尽。他的自杀不是因为家庭和贫穷，而是出于浓浓的家国情怀。梁济出生于年的清朝末年，岁考中举人，岁当官，做过文化官员内阁中书品。年中华民国成立，他就到民政部供职，月薪涨了块大洋。对此，梁济先生并不开心，再向政府请辞。他认为，刚刚成立的中华民国还有很多烂摊子要收拾，需要大量的钱解决民生问题，所以，政府应该先将本不充裕的资金用在民生上，而不是用来给官员涨工资。紧接着，年新文化运动，倡导思想是民主与科学旧称德先生与赛先生。当时，陈独秀曾大声疾呼只有民主与科学才能救中国。年月日袁世凯称帝，仅天便被迫退位。继承雷锋精神践行社会主义核心价值观党课宣讲稿。社会转型期场正常运转商品正常交易工作正常开展，就要规避人性中些不好的东西，就要制约不当亲利。靠什么西方的契约法律。这是种外在的东西，但要像鸟之双翼人之双臂样达到种平衡，还需要种内在的东西基督教。全世界多亿人中大约有亿人信基督教。辩证客观地看，宗教对约束人的行为确实起到定作用。我在国外所教堂游览时发现，无论老人和小孩都双眼含泪，在圣母玛利亚像前排队点着白蜡烛，这是在忏悔。基督教就是种忏悔文化，倡导人们通过忏悔来净化心灵。回过头再看，改革开放前后的核心价值观。刚才讲到，毛泽东时代，在整套体制机制下，我们树立了崇高的政治信仰。但在改革开放之后，这种信仰在社会变革中似乎产生了动摇。社会主义市场经济大潮席卷泥沙而来，有人困惑，甚至有人选择切向钱看。怎么办相比西方社会，我们也有法律和契约，且在不断完善，而内在的关大量的钱解决民生问题，所以，政府应该先将本不充裕的资金用在民生上，而不是用来给官员涨工资。紧接着，年新文化运动，倡导思想是民主与科学旧称德先生与赛先生。当时，陈独秀曾大声疾呼只有民主与科学才能救中国。年月日袁世凯称帝，仅天便被迫退位。继承雷锋精神践行社会主义核心价值观党课宣讲稿。在这时期，农民生产不仅没有工资，而且还要义务修建水利桥梁等基础设施，为国家节约了大量建设资金。据不完全统计，仅个年计划就节省了亿资金。这样的资源整合必须靠体制机制，而这体制机制背后体现的就是核心价值观，也就是我们的崇高信仰，而这个信仰决对不空。今天，我们回顾这段历史，真的不要用现在人的眼光去看待那代人的信仰。有句话叫，带着温情和敬意回顾传统文化，我们对待历史和现实也同样如此。改革开放以来尤其是近年来，社会价值观念渐心灵的呢我们也有，但却是个软肋。正是因为现在的社会价值多元化，使得我们的核心价值观日益弱化。这就是我们今天重谈中华民族优秀传统文化的原因。当然，仅有武装斗争还不行，我们还要凝聚人心。在凝聚中，要讲求重义轻利，不能计较个人利益得失，要弘扬传统文化中的义利观，这就要求我们必须要有崇高的信仰。我们看，这与传统社会的核心价值观又不完全样。就是靠信仰，我们解决了革命效率的问题，并最终取得了政权。所以说，那个年代的核心价值观，真不是拍脑门拍出来的，而是凝结了毛泽东等人的经验与智慧。新中国成立后的核心价值观，我们要联系当时的经济发展社会环境等来客观看待。从毛泽东主席向全世界庄严宣告中华人民共和国成立的那刻起，中国人民站起来了。可是，当时的中国穷白，我们要想真正站起来永远屹立不倒，还有段很艰难的路要走。新中国透过这些不良社会心理，我们可以看出很多问题，同时也反映出我们现在真的需要种精神关怀。联生活周刊曾刊文为什么中国专家不研究穿山甲因为，早被吃没了大家知道，穿山甲这种动物原来在中国并不少见，但现在却因个别人的口腹之欲而濒临灭绝，有些人为了吃它，甚至不惜从国外走私，结果被国内海关查扣。在这里仅举穿山甲这个例子，而这样的社会问题还有很多。现在，我国已是世界第大经济体，人们的生活越来越好，兜里也越来越有钱，而对于钱的意识也越来越浓，切向钱看，渐渐失去了底线。为了套房子，家人反目成仇有的小孩见父母要胎，便张口要家产这样的事例已不鲜见。我们不禁叩问这个社会到底怎么了。所以，我们真的需要关怀我们民族的精神。对于思想这块阵地，正如毛泽东同志所说的那样，社会主义不去占领，资本主义就必然会去占领。不错。如果我们没身上得到了更深的诠释。今天，我们重谈雷锋精神，就定要谈人的精神命脉，同时还要结合现实问题来思考。当前，我国正处于个深刻复杂的社会转型期，面临着由此带来的系列问题。我直接用人心字概括，可能大家更好理解。我经常在课堂上问学生，人与人之间最深的沟壑是什么结合我们自己的体悟，发现思想思维的结晶是最深刻最顽固最不易察觉最难以纠正的。由此回应刚才那个问题，人与人之间最深的沟壑就是价值观，与你距离最远的就是认识你自己。这体现为思维定式，而人之所以会