了极端，更加适应统治者的需要明清之际的批判继承传统儒学遭怀疑，但未动摇正统地位商品经济的发展资本主义萌芽的产生和封建专制制度的没落必修三第单元走向高考高中找到个完全符合题干的选项。或者说，选择个更符合材料的选项。必修三第单元走向高考高考总复习人教版历家思想受到压制秦统后，儒生依旧遵守旧的主张，非议郡县制，站在了专制主义中央集权的对立面，不能为统治者服务必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史历程地位原因汉代儒学改造时期儒学处于独尊的地位在继承先秦儒学“仁”“仁政”等思想的基础上，增加了“大统”“天人感应”等新内容，对儒家思想进行了改造，适应了当时加强中央集权的需要宋明儒学处于转型和成熟时案走向高考历史路漫漫其修远兮吾将上下而求索人教版高考总复习必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史中国传统文化主流思想的演变必修三第单元必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史单元整合第单元必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史时空坐标归纳拓展技能提升必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史时空坐标必修三第时期儒家思想正统地位依然如故经朱熹王阳明等人汲取佛道的精华，儒学完成了更为理论化和思辨化的过程，体现了唯心主义的内容，逐渐束缚了人们的思想。儒家思想发生了转型，理学产生并发展到心学，儒家思想走向了极端，更加适应统治者的需要明清之际的批判继承传统儒学遭怀疑，但未动摇正统地位商品经济的发展资本主义萌芽的产生和封建专制制度的没落必修三第单元走向高考高单元走向高考高考总复习人教版历史必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史归纳拓展必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史儒家思想的发展历程历程地位原因春秋战国的创立和发展时期儒家思想受到统治者的冷落“仁政”“德治”等主张虽然有利于缓和社会矛盾，但在诸侯争霸战乱不断的年代，其主张不适应当时激烈的社会变革需要秦朝处于受压制时期“焚转型和成熟时期儒家思想正统地位依然如故经朱熹王阳明等人汲取佛道的精华，儒学完成了更为理论化和思辨化的过程，体现了唯心主义的内容，逐渐束缚了人们的思想。儒家思想发生了转型，理学产生并发展到心学，儒家思想走向了极端，更加适应统治者的需要明清之际的批判继承传统儒学遭怀疑，但未动摇正统地位商品经济的发展资本主义萌芽的产生和封建专制制度的没落必修三第单元走导学号心学强调主体意识的自觉静坐是心学致良知的根本途径心学具有神秘主义的特征心学突破了理学方法论的藩篱必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史解析本题考查中国古代的理学思想以及学生解读材料获取信息的能力。依据材料“心学学者多有通过静坐的方式获得内心体验，以求达到自我与宇宙合的境界”信息并联系所学心学的特点可以判断出项正确。答书坑儒”，儒家思想受到压制秦统后，儒生依旧遵守旧的主张，非议郡县制，站在了专制主义中央集权的对立面，不能为统治者服务必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史历程地位原因汉代儒学改造时期儒学处于独尊的地位在继承先秦儒学“仁”“仁政”等思想的基础上，增加了“大统”“天人感应”等新内容，对儒家思想进行了改造，适应了当时加强中央集权的需要宋明儒学处于命而王，制此月以应变，故作科以奉天地，故谓之王正月也”信息可以看出，董仲舒把正月和上天联系了起来，显示出以天命改造儒家思想的内容，故选项。答案必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史明代心学学者多有通过静坐的方式获得内心体验，以求达到自我与宇宙合的境界，有人主张“须从静中养出个端倪来”，王阳明龙场悟道通过静坐后“忽大悟”。这现象反映出史春秋繁露三代改制质文云“春秋曰王正月„„何以谓之王正月„„王者受命而王，制此月以应变，故作科以奉天地，故谓之王正月也史春秋繁露三代改制质文云“春秋曰王正月„„何以谓之王正月„„王者受命而王，制此月以应变，故作科以奉天地，故谓之王正月也。”这反映了董仲舒导学号以高深学问注释儒家经典拘泥于儒家经典细枝末节以儒家经典作为思想武器以天命思想改造儒家学说必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史解析本题考查儒家思想的发展。从材料“王者受单元走向高考高考总复习人教版历史必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史归纳拓展必修三第单元走向高考高考总复习人教版历史儒家思想的发展历程历程地位原因春秋战国的创立和发展时期儒家思想受到统治者的冷落“仁政”“德治”等主张虽然有利于缓和社会矛盾，但在诸侯争霸战乱不断的年代，其主张不适应当时激烈的社会变革需要秦朝处于受压制时期“焚导学号心学强调主体意识的自觉