的种种行为都超越了传统女性的行为标准温柔体贴自我牺牲，但是在临死前又展示了她对女性三从四德的归顺，她说的最后句话是等我好了，我乖乖的跟你过日子。 人之将死，其言也善，虎妞这句临终之语宣告的是当时男权社会的森严秩序，连虎妞这样如此彪悍的女性在骨子里仍旧逃不脱女性被社会规约所束缚的处境。 对于虎妞这形象我们可以分两方面来看方面虎妞为了自己的幸福勇于与自己的父亲分裂这点让人同情，虽然她对别人很泼辣但是对祥子确实含有情感的，她舍弃了不愁吃穿的生活来到了贫穷的家庭中，表明她不是趋于权贵的，这点值得我们赞扬。 尽管虎妞与祥子的身份不同但是样受她父亲剥削，从剥削的性质而言有所不同，可是同样受着剥削这点是相同的另点，虎妞作为个车厂家的孩子，很难抹去她所从属的阶级的鲜明烙印。 她对待祥子，真挚的情爱有之，姿意玩弄的打算也有之。 她不顾切的，味地要从祥子那里夺回已经耽搁很久的青春的欢乐，这种变态心理本身就是种剥削阶级意识的反映。 在老舍先生的作品中除了虎妞，还有四世同堂中的大赤包，柳屯的中的夏廉之妇柳屯的也是塑造较成功的悍妇形象。 这形象的描写也是从外貌叙述的先看柳屯的她拥有着高高的身量，长长的脸，脸上擦了斤多的白粉，可是并不见得十分白鬓角和眉毛都用墨刷的非常整齐好像新砌的墙，白的地方还没全干，可是黑的地方真黑真齐„„引者略身新洋缎棉袄棉裤，腋下耷拉着块粉红色洋纱手绢，大红彩鞋，至多也不过尺来的长。 ④作者的描写非常形象，个立体的角色立刻出现在我们的眼前。 她的泼辣也是非常令人震撼老舍骆驼祥子新疆人民出版社，年，第页老舍骆驼祥子新疆人民出版社，年，第页张炜炜论老舍笔下的女性形象，硕士学位论文，山东师范大学，年④老舍柳屯的，老舍全集，人民文学出版社，北京年，第页河北经贸大学经济管理学院毕业论文的，她以个繁衍等人给予他的生活感受对老舍创作这些女性形象影响甚大。 首先是他的母亲和姐姐，老舍出生在个贫困的家庭，他的父亲在其出生的之后第二年就去世了，因此母亲成了家里的支柱，每天通过洗洗衣服赚取生活费用，他还有三个姐姐，姐姐们很是懂事，也知道照顾他，这给老舍先生留下了深深的印象。 他的妻子胡挈青也是位知书达理的女性，她把家里打理得井井有条，上对母亲孝顺，下对孩子尽心照顾，尽到了做妻子的义务。 不仅如此，她还做了许多平常女性所不能做的，她非常理解丈夫，支持丈夫抗战，给予老舍诸多精神上的安慰和支撑，对此老舍自述道平日，她的胆子并不大。 可是，当我要走的那天得虎头虎脑，因此吓住了男人，帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她作太太。 她什么都和男人样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多些花样。 我们可以想象对于个女人用虎头虎脑来形容，可见她真的没有个女人的样子，也可以见得作者对于这样的女性是厌恶的。 再来看他的外貌描写像个大黑塔,怪怕人的，她脸红起来，黑红，加上半残的粉，好象块煮老了的猪肝，颜色复杂而难看。 这些描写，让个丑极了的女人出现在读者面前。 自古以来人们对于美的东西都是向往的，男人们也都是喜欢容貌好的女子，虎妞在起跑点上就输给了别人，这点也恰恰冲击着人们传统的视觉观。 当然虎妞开口说话也透露着泼辣劲儿不喝就滚出去好心好意，不领情是怎着你个傻骆驼,辣不死你,连我还能喝四两呢。 举着盅儿你喝,要不我揪耳朵灌你,④这样的语言我们在梁山好汉中多见，但用这种方式说话的女性却不多，这也恰恰显示了虎妞的泼辣豪爽劲儿。 虎妞这样的性格跟她从小的家庭环境有关她从小便失去了母亲，在父亲的照顾下成长，可以说那就是个男人堆儿，没有母亲的教导整天跟着男人们混，她也就自然而然地养成了这样粗鲁的性格，具有了些特别的男人味。 他的父亲刘四是个自私的人，他心只想着虎妞为他带来怎样的利益，毫不关心自己女儿的未来，以至于虎妞都三十七八岁了还没有成家。 可是作者在刻画这形象时又展现了她的精明能干，这点体现在虎妞帮忙打理车厂，使车厂运行得很有秩序，效益也很好，也正是因为这种原因，刘四爷才不舍得失去虎妞。 但是此时已被压抑了许久的虎妞爆发了，她早已看出父亲的小算盘不是说过了吗，有他没我，有我没他,我不能都便宜了个李霞五四文学革命精神的疏离者从老舍三十年代小说的女性形象分析其男权意识涪陵师范学院学报年期老舍，骆驼祥子新疆人民出版社，年，第页老舍骆驼祥子新疆人民出版社，年，第页④老舍骆驼祥子新疆人民出版社，年，第页河北经贸大学经济管理学院毕业论文臭拉车的,这是他的父亲跟他说的话，听过之后多让人伤心啊，父亲把自己当成了赚钱的工具了，没有为女儿的未来着想。 因此虎妞不顾刘四爷的反对，毅然决然地嫁给了老实克莫哈试论文学形象学的研究史及其方法