主要是为了讲故事，讲述个完整而有代表性的故事，其中的人物塑造情节设置场景变换都是为了迎合故事的发展。其次，在表现手法上，小说主要依靠语言的符号来表现，沿定的时间线索，采用定的叙述技巧，借助读者的涉入性体验，来传达叙述主旨而影视剧的视觉效果更强，仿佛搬来方天地展现在观众面前，所以为了增强视觉效果的传达，它会利用各种现代科技变换光影线条以及影视剧中的插曲配音共同构成强烈的画面感，所以定程度上，小说属于时间艺术形式，影视剧属于空间现艺术形式。再次，在小说创作中，作家具有很高的自主性，在很大程度上能够实现自我观念的呈现，甚至也可以达到略高于现实生活的创作，使小说叙事在融入自身体验审美情趣之后，运用读者喜闻乐见的方式展开创作但影视剧则更多地需要考虑观众的审美趣味和接受程度，并注重剧情发展的环环紧扣情节曲折来取悦观众，以提高影视剧的商业价值，再加之演员的演绎水平声光技术效果等因素影响，改编者的叙事意图与叙事风格会在很大程度上出现折损，影视剧的叙事是受多方面限制的种叙事艺术。本文将从小说与影视剧在叙事上的联系与区别出发来考察小说红高粱在影视改编中叙事转换问题，探析二者转换上的不同特征叙事效果，并由此反思当下文坛在小说影视化热潮中存在的优劣得失。小说红高粱的影视改编中的叙事转换特征千个人，就有千个哈姆雷特，因为每个人看事物的角度出发点不同，得到的感受也不同。可见，从不同的角度出发就会给事物的呈现带来不样的效果。影视改编也样，虽然影视改编以小说为素材，但由于影视传媒与小说的叙事媒介叙事要求不同，加之改编者的自我河北经贸大学经济管理学院毕业县长的身影了。然而到了电视剧里，县长名改为朱豪三，治理县务内容没变，但剿匪力度更甚，原因是他家的女儿被撕票过，故而对土匪的仇怨极深。余占鳌为匪与朱县长关系密切，因为朱县长认准余占鳌为土匪种，是块坐土匪的好料，所以对余占鳌的态度很恶劣，并且是四奎兄弟之死的帮凶。因此，为了对抗以朱县长为首的官府势力，余占鳌决定揭竿而起。可是，到抗日战争响起时，朱县长放下身段，不惜向余占鳌赔礼道歉，想与余占鳌联合抗日，末了也是在抗日中，与日军同归于尽的，是抗日民族英雄,除此之外，县长身边的助手小颜九儿嫁到单家的嫂子余占鳌的发小四奎管理学院毕业论文引言莫言是当代文学史中具有较强的创作独特性的作家，尤其是其极具个性的文学叙事常常被文坛津津乐道。他的作品常常缘于感觉，充满想象力，不落文学形式窠臼，带有些神圣崇拜的意味，小说叙事穿梭于写实和隐喻之间，字里行间带有民族民间怀旧的成分，但读来又使人感到与当下紧密相连，以此传达对生命的崇敬及强烈地对先人认宗的归属感，也隐隐表现了当代人们生存压抑人性扭曲的伤感和迷惘。在莫言的众多作品中，不得不提的是他的小说红高粱。自诞生之日起，它就开始经历着个从边缘到中心的经典化历程④，年莫言获得诺贝尔文学奖后，更是引起广泛关注，尤其是在大众传媒的推动和小说的影视化转换下，红高粱的经典化进程大大提速，有许多话题值得深入探讨，其中关于小说与影视在叙事上的转换问题值得特别关注。小说红高粱被改编成电影和电视剧后都带来很大的轰动效应，第次是在张艺谋导演的镜头下，虽然在浓缩后，只有两个小时的电影长度，但因为该电影获得了第届西柏林电影节最佳影片第届津巴布韦国际电影节最佳影片及最佳导演等奖项，赢得观影人片叫好，从而也带动了大众对原著的翻阅与接受第二次便是近年，由周迅朱亚文等众多明星倾情演绎的电视剧红高粱，更是掀起股对原著红高粱追捧的热潮。叙事，就是讲故事。从这个意义上看，小说与影视剧具有着天然自在的联系二者都是旨在为受众讲述故事。然而，小说和影视剧说类属于不同的艺术形式小说的表现载体是文字，而影视剧的表现载体是画面。小说用文字语言构建故事形象，而具体到人物形象，则需要读者根据自身生活体验去想象，或者从中体会文学情感。在这个过程中，读者需要调动思绪，通过语言文字，与该作家小说人物产生共鸣而影季红真忧郁的土地，不屈的精魂莫言散论之，文学评论，年期，第页。季红真现代人的民族民间神话莫言散论之二，当代作家评论，年期，第页。洪子诚中国当代文学史，北京北京大学出版社，年，第页。④李宗刚余琼从边缘走向中心莫言小说红高粱经典化的历史探析，吉林大学社会科学学报，年月第期，第页。河北经贸大学经济管，年。赵英，严歌苓小说与影视改编互动关