定了思想基础，而且也为开创建设中国特色社会主义的新局面提供了正确的工作方法和工作作风。第三章马克思认为火药指南针印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。这段话蕴涵了哪些唯物史观道理这段话反映的历史事实,能够引发我们对于中华民族伟大复兴的些怎样的思考和认识答生产力和生产关系经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。在这两对矛盾中，生产力决定生产关系，经济基础即生产关系的总和决定上层建筑。因而生产力是人类社会发展的根本动力。生产力发展了，经济基础与上层建筑也必然相应地发生变化。这是不以人的意志为转移的客观规律。火药指南针与印刷术作为先进的生产工具，代表着先进的生产力方向，它在社会实践中的广泛应用，标志着生产力的快速发展。因而必将引发经济基础与上层建筑连串的变化。封建时代的后期，资产阶级作为新兴阶级，代表着先进的资本主义生产关系与生产力发展方向。资产阶级运用指南针火药与印刷术击败落后封建生产关系和上层建筑的代表封建主，是受社会发展规律支配的历史必然。火药指南针与印刷术的发明，充分证明了中华民族是个具有悠久历史文化传统的民族，我们在历史上曾长时间地领先于世界各民族，近代只是由于长期的封建统治与外国侵略，才落后了。现在，在中国共产党的正确领导下，我们已经取得了民族独立，建立了以生产资料公有制为主体的社会主义经济制度和人民民主专政的政治制度，由于社会主义的经济基础与上层建筑适合生产力发展要求，所以我们以较快的速度初步建成了小康社会。只要我们继续坚持四项基本原则，坚持改革开放，走中国特色社会主义道路，不断改革经济基础中不适合生产力发展上层建筑中不适合经济基础的方面，大力发展生产力，就定能够实现中华民族的伟大复兴。我国是个发展中国家，需要大力发展科学技术和生产力，促进经济发展。同时,我国自然资源十分有限，环境污染较严重。我们面临发展经济和保护环境的双重任务，面临开发资源和保护资源的矛盾，请结合这实际，并根据你对科学技术的社会作用的理解，谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为答科学技术作为先进生产力的标志，对于推动社会发展具有重要作用。现代科学技术对人类的生产方式生活方式思维方式都产生了巨大的影响。但科学技术的社会作用具有二重性，它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，也可能在定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。其中不良影响之就是在发展现代工业的过程中，违反自然规律，破坏生态环境，造成环境污染等，对人类的生存和发展造成不同程度的伤害。对此，我们要用科学的自然观和发展观指导人们，树立全球观念与自然和谐相处的观念和危机意识，克服眼前利益和局部利益的狭隘视野和急功近利的行为，正确对待自然和社会的关系，合理利用自然资源，合理控制各种生产活动与消费活动，直至变革不适合自然与社会和谐发展的社会形式。有所为，有所不为，为人类摆脱困境创造新的物质手段。试分析既然社会存在决定社会意识，那么，为什么同时代条件下人们的思想观念却丰富多彩差异很大甚至产生对立呢搞清这些道理，对于提高自己思想道德修养的自觉性会有什么帮助答按马克思主义基本原理，社会存在指物质生活资料的生产及生产方式。社会意识到社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在与社会意识辩证统，社会存在决定社会意识，而社会意识对社会存在又具有反作用。社会意识不是消极被动地反映客观实在，它具有相对独立性，有自己特有的发展形式和规律。首先，社会意精神财富的创造者和社会变革的决定力量，是历史的创造者。按照无产阶级政党的群众观点和群众路线，必须相信群众，切为了群众，切依靠群众，虚心向群众学习，全心全意为人民服务。当前人民群众关心的热点难点问题有儿女读书问题住房问题就医问题低保问题，物价问题贫富不均问题腐败问题等。在实践中，我党制定了系列路线方针政策，免除农业税，减免农村中小学学杂费，推广农村公费医疗，稳定高校学杂费，加大大学生助学金覆盖面和额度，稳定销房价格，建立安居房，建立和扩大城乡低保户范围并提高其标准，提高务工工资标准，保证农民工工资发放平抑物价，解决民生问题，加大惩治腐败力度等，都是党的群众观点与群众路线的生动体现。作为大学生，必须树立群众观点，自觉地依靠群众，与人民群众打成片，虚心向人民群众学习，把人民群众的利益放在第位，确立以人为本全心全意为人民服务的宗旨为什么说真理是客观的绝对的又是相对的真理的客观性真理同任何认识意识样，都是内容的客观性和形式的主观性的统，但真理的根本属性是客观性。真理的客观性有两层含义是指真理的内容是客观的，真理中含有不依赖于人的客观内容，真理是正确地揭示了客体的客观内容，不含有同客观实际相违背的主观成分，具有真实的客观内容。是指检验认识真理性的标准社会实践也是客观的。真理的绝对性和相对性真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。真理的绝对性或绝对真理有三层含义是就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的意识的客观内容，这是无条件的绝对的。因此，承认客观真理，也就必然承认绝对真理二是就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的物质世界，每个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近，这也是无条件的绝对的。因此，承认世界的可知性，也就必须承认绝对真理。三是从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理。因此，承认认识发展的无限性，也就必然承认绝对真理。真理的相对性或相对真理是指人们在定条件下的正确认识是有限度的，也有三层含义是从广度上说，它只是对客观世界的定范围方面的正确认识，有待于扩展二是从深度上说，它只是对特定事物的定程度层次的近似正确的认识，有待于深化三是从进程上说，它只是对事物的定发展阶段的正确认识，有待发展。绝对真理和相对真理的关系是对立统的关系。两者的区别在于它们是同真理的两种不同的属性。两者相互联结渗透。相对之中有绝对，绝对寓于相对之中，任何相对真理中，都包含有绝对真理的颗粒绝对之中有相对，相对是绝对的个成分，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理之总和构成绝对真理。两者又是辩证转化的。真理是由相对不断走向绝对的永无止境的发展过程，任何真理都是由相对真理向绝对真理转化的个环节，这是真理发展的又个规律。掌握绝对真理和相对真理辩证关系原理的重要意义为方面树立坚持和发展马列主义毛泽东思想的科学态度。马克思主义作为真理是绝对性和相对性的统，因此对它的科学态度就是坚持和发展的统，在坚持中发展，在发展中坚持。中国特色社会主义理论就是对马列主义毛泽东思想的坚持和发展。另方面反对形而上学的绝对主义和相对主义真理观。绝对主义夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，教条主义和经验主义是绝对主义的表现。相对主义否认真理的绝对性，夸大真理的相对性，把真理的相对性夸大为主观随意性，陷入唯心主义的诡辩论。与社会存在具有不平衡性。在同样的社会存在条件下，不同社会主体可能会产生不同的反映。其次，社会意识诸形式均有自成系统前后相继的历史链条，各自具有历史的继承性。这些意识在相互间的影响中会有其不同反应。第三，社会意识具有相对独立性。正因如此，处于同时代条件下人们的思想观念会丰富多彩，出现很大差异甚至产生对立。正确地认识这些道理，对于我们正确而充分地发挥人的能动作用，正确而辩证地鉴别客观存在中的切事物，认识社会存在与社会意识之间的关系，积极汲取社会现实中切人类积极的科学人文成果，摒弃或反对的思想行为，提高自己思想道德修养，具有巨大的意义。社会发展是社会基本矛盾运动的结果，可历史事件又是人们意志的合力造成的，两者不矛盾吗这与国家兴亡，匹夫有责是怎样的关系答人类社会的发展是个合目的性与合规律性相统的过程。方面，社会发展是生产力与生产关系经济基础与上层建筑之间这社会基本矛盾运动推动的结果。另方面，人是社会历史活动的主体，人类在不违背社会发展规律的前提下，受自己的目的的驱使，会对历史活动作出自己的选择。而人们对历史的选择性，最终取决于人民群众的根本利益根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度，归根结蒂是人民群众的选择性。社会是由人民群众组成的。历史中的每个人，都会或多或少的对历史的发展产生影响作用。社会历史就是在许多单个意志的相互冲突中产生出来的。每个人积极的或消极的历史活动都会成为历史事件具体内涵的组成部分，成为整个人类意志中的合力因素和影响历史前进的力量。任何推动人类社会发展进程的重大历史事件或成就，虽然离不开杰出人物的巨大作用，但者杰出人物来自人民群众，二者他们所提出的理论和实践要么建立在无数代前人和当代人民群众历史活动的基础之上，要么离不开千百万人民群众的参与。广大人民群众的利益和要求，代表了人类社会历史发展的趋势或方向。切杰出人物发挥作用都离不开人民群众的实践。在这个角度上，切重大的历史事件，都是人们的意志在遵循客观规律的前提下合力作用的结果。它与社会基本矛盾推动人类社会发展的理论并行不悖，两者之间并没有矛盾。国家兴亡，匹夫有责的理念，充分体现了个人奋斗作为人类意志合力组成部分在社会历史发展中的作用。新时代的大学生，要树立国家兴亡，匹夫有责的胸襟抱负，自觉地担负起振兴中华的伟大历史责任，现在为振兴中华而学习，将来为复兴中华作出自己毕生的贡献结合中国特色社会主义建设的实际，思考和分析我国当前社会基本矛盾的特点和解决这些矛盾的途径。答生产力与生产关系经济基础与上层建筑之间的矛盾，是人类社会的基本矛盾，它决定和影响着人类社会的发展，不以人的主观