,选择学生喜欢的学习材料和学习形式。有不少种教材以生活主题来选编课文,组织单元,给学生提供言语活动环境,这些对我们编撰校本教材课程设计理念是学会学习与终身学习。他的目标是世纪作为个学习的社会,从根本上改变传统的教育模式,教育将向每个学习者都传播着新的教育理念学会求知学会做事学会共处学会做人。主要教育改革建议从强调知识的灌输转为着重学生如何学会学习从偏重学术转为多元化的全人发展从固有的科目框框转而推行整合性的学习从以课本主导的学习模式,转移到尊重各族群之主体地位,必要时应向当地耆老及相关专长人士请益,以充实选材内容。当然,市面已刊行之文学读本与当地关系密切而适当者可以选用。各校亦可由国文科教学研究会或任课教师自编教材,经教学研究会审查后送学校课程发展委员会审议通过后采用。从的语文课程目标里,我们可以发现在人本主义思潮的影响下,教材尊重学生的个性发展,把教育需要出发。在教材编写过程中,大多数学校教材的开发者由教师来承担,还有些是由公益团体参与编撰发行。例如由吴凤平博士钟岭崇博士编著,香港大学教育学院中文教育研究中心经济日报出版社合作出版,港大人文基金赞助的梁醒波传,作为新高中课程校本教材计划,向香港所有中学进行推介。梁醒波传是代杰出艺人的传记,以生动而优雅的文笔,描写波叔的演港台高中语文课标教材对大陆地区校本教材开发的启示原稿于学生个性发展和心理教育。由于中国大陆对外开放已经多年了,沿海地区经济比较发达,资讯也很发达,学生的心智相对内地孩子来说,成熟得早。所以,目前的校本教材的开发更应该培养他们的公民意识,同时兼顾学生的个性发展。,又兼容并蓄多元文化强调弘扬民族文化传统,以本民族的文化优势争得在世界文化中的地位,母语教材作为媒介为民族文化传统的市面已刊行之文学读本与当地关系密切而适当者可以选用。各校亦可由国文科教学研究会或任课教师自编教材,经教学研究会审查后送学校课程发展委员会审议通过后采用。从的语文课程目标里,我们可以发现在人本主义思潮的影响下,教材尊重学生的个性发展,把教育看成是开发学生潜能培养学生适应与改善生活环境的历程。主张通过人与自己人与社会人与自合,并引进先进技术加强语言学习。例如在语文课标里,强调国文应与历史地理公民与社会,或其他有关学科之教材与议题配合,相辅相成,使教育成效更为彰显。强调道德的规范作用,重视学生人格的养成。相对而言,港台地区,受儒家文化传统的影响,较重视道德伦理教育同时这些地区经济比较发达,政治意识形态生活方式比较接近西方,因此教材则偏重生如何学会学习从偏重学术转为多元化的全人发展从固有的科目框框转而推行整合性的学习从以课本主导的学习模式,转移到多元化的教材社会支援教育,教学跑出课室从学校的传统的上课时间表观念,转变为综合而富弹性地编排学习时间取消过早分流,为学生提供索取性向和潜质的机会。中国语文教育领域整体构架语文与跨学科组合。香港中国语文教以学生的语言实践为中心转变的新教材。强调语言的实际运用能力。从生活中来,到生活是哦那个去,这也符合杜威从做中学的教育思想。,注意教材的科学性和前瞻性教材内容注重对现代科学技术的介绍,将科学融于语言和文学教育中,注意各学科内容的统整,强调语言学习必须与不同领域的内容相结合,并引进先进技术加强语言学习。例如在语文课标里,强课程是由学习领域共通能力以及价值观和态度这个有关联的部分组成。其学习内容包括个学习范畴的知识能力兴趣态度和习惯。在编写校本教材方面,要求选文规划适合当地文化社会整体发展之文学内涵。必须与当地文化文学之学习结合,并能与社区互动,符合实际需求。应尊重各族群之主体地位,必要时应向当地耆老及相关专长人士请益,以充实选材内容。当然,民族之间的融合,不仅仅是单向的,更需要的是双向多向交流。而最容易做到的就要体现在文化的交融上。少数民族文化也是中华文化的组成部分。,到生活中去港台语文教材有生活化的倾向,十分强调从学生的生活经验出发,选择学生喜欢的学习材料和学习形式。有不少种教材以生活主题来选编课文,组织单元,给学生提供言语活动环境,这些对我们编撰校本教材兼顾学生的个性发展。,又兼容并蓄多元文化强调弘扬民族文化传统,以本民族的文化优势争得在世界文化中的地位,母语教材作为媒介为民族文化传统的传递和发展提供了最好的机会,所以各地区教材选文都特别注重有关本地区和本民族文化的内容,例如爱国主义民族主义宗教信仰历史文化等。本民族的优秀文学作品总在首选之列,在教材中注意突出本民族语言文包含了十个民族,在我们教材里,对少数民族的文化特色比较淡漠。进入新世纪以来,民族问题在国内也暗波涌动。我们鼓励少数民族学生学习汉语言文化,但少数民族文化内容我们内地沿海地区的学生则接触得太少。港台高中语文课标教材对大陆地区校本教材开发的启示原稿。摘要本文对港台课程标准和母语教材进行了分析,旨在为大陆地区校本教材编然等人性化生活化适性化统整化现代化的语文学习领域活动,培养学生的人本情怀统整能力民主素养乡土与国际意识,并能进行终身学习的健全国民,以适应世纪社会的要求。中国语文教育十分重视学生价值观和态度的培养,希望透过品德情意的培养,以及文学和中华文化的学习,帮助学生建立正面的价值观和培养积极的态度。在校本教材中,切以学生的发展兴趣与课程是由学习领域共通能力以及价值观和态度这个有关联的部分组成。其学习内容包括个学习范畴的知识能力兴趣态度和习惯。在编写校本教材方面,要求选文规划适合当地文化社会整体发展之文学内涵。必须与当地文化文学之学习结合,并能与社区互动,符合实际需求。应尊重各族群之主体地位,必要时应向当地耆老及相关专长人士请益,以充实选材内容。当然,于学生个性发展和心理教育。由于中国大陆对外开放已经多年了,沿海地区经济比较发达,资讯也很发达,学生的心智相对内地孩子来说,成熟得早。所以,目前的校本教材的开发更应该培养他们的公民意识,同时兼顾学生的个性发展。,又兼容并蓄多元文化强调弘扬民族文化传统,以本民族的文化优势争得在世界文化中的地位,母语教材作为媒介为民族文化传统的习及多种多样的体验性活动。更重要的是教材编撰者应该编写出向以学生的语言实践为中心转变的新教材。强调语言的实际运用能力。从生活中来,到生活是哦那个去,这也符合杜威从做中学的教育思想。,注意教材的科学性和前瞻性教材内容注重对现代科学技术的介绍,将科学融于语言和文学教育中,注意各学科内容的统整,强调语言学习必须与不同领域的内容相港台高中语文课标教材对大陆地区校本教材开发的启示原稿字的特点但同时,由于历史原因,族群关系在上述地区比较敏感,港台教材都注意多元文化的交流和融合,体现了尊重和理解多元文化的态度。中华民族包含了十个民族,在我们教材里,对少数民族的文化特色比较淡漠。进入新世纪以来,民族问题在国内也暗波涌动。我们鼓励少数民族学生学习汉语言文化,但少数民族文化内容我们内地沿海地区的学生则接触得太于学生个性发展和心理教育。由于中国大陆对外开放已经多年了,沿海地区经济比较发达,资讯也很发达,学生的心智相对内地孩子来说,成熟得早。所以,目前的校本教材的开发更应该培养他们的公民意识,同时兼顾学生的个性发展。,又兼容并蓄多元文化强调弘扬民族文化传统,以本民族的文化优势争得在世界文化中的地位,母语教材作为媒介为民族文化传统的相对而言,港台地区,受儒家文化传统的影响,较重视道德伦理教育同时这些地区经济比较发达,政治意识形态生活方式比较接近西方,因此教材则偏重于学生个性发展和心理教育。由于中国大陆对外开放已经多年了,沿海地区经济比较发达,资讯也很发达,学生的心智相对内地孩子来说,成熟得早。所以,目前的校本教材的开发更应该培养他们的公民意识,同时台高中语文课标教材对大陆地区校本教材开发的启示原稿。民族之间的融合,不仅仅是单向的,更需要的是双向多向交流。而最容易做到的就要体现在文化的交融上。少数民族文化也是中华文化的组成部分。,到生活中去港台语文教材有生活化的倾向,十分强调从学生的生活经验出发,选择学生喜欢的学习材料和学习形式。有不少种教材以生活主题来选编课者提供些启示。关键词文化反思终身学习个性作者简介束富强,苏州大学级教育硕士,现任教于苏州第中学。香港与中国大陆同属汉语文化圈,况且港台与外界交流也比中国大陆早,与外来文化的交融经历的时间已逾百年。因此,想通过对最新港台课程标准母语教材的研读,来供大陆地区校本教材编撰者点启示。强调道德的规范作用,重视学生人格的养成。课程是由学习领域共通能力以及价值观和态度这个有关联的部分组成。其学习内容包括个学习范畴的知识能力兴趣态度和习惯。在编写校本教材方面,要求选文规划适合当地文化社会整体发展之文学内涵。必须与当地文化文学之学习结合,并能与社区互动,符合实际需求。应尊重各族群之主体地位,必要时应向当地耆老及相关专长人士请益,以充实选材内容。当然,传递和发展提供了最好的机会,所以各地区教材选文都特别注重有关本地区和本民族文化的内容,例如爱国主义民族主义宗教信仰历史文化等。本民族的优秀文学作品总在首选之列,在教材中注意突出本民族语言文字的特点但同时,由于历史原因,族群关系在上述地区比较敏感,港台教材都注意多元文化的交流和融合,体现了尊重和理解多元文化的态度。中华民族合,并引进先进技术加强语言学习。例如在语文课标里,强调国文应与历史地理公民与社会,或其他有关学科之教材与议题配合,相辅相成,使教育成效更为彰显。强调道德的规范作用,重视学生人格的养成。相对而言,港台地区,受儒家文化传统的影响,较重视道德伦理教育同时这些地区经济比较发达,政治意识形态生活方式比较接近西方,因此教材则偏重材提示作用。目前,我们的语文校本教材相对来说,内容