得学生无暇思考,不看注释,更不用说查检工具书了。久而久之,便纵容了学生惰性的滋长。其次,我们教师要引导学生在解决些典型问题的过程中,了解文言文的特点,认识文文中常采用的种修辞方法。古语对它的解释是参互成文,含而见文。具体地说,它是这样种形式上下两句或句话中的两个部分,看似各说件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是件事。浅谈初中文言文教学原稿。百花争艳,各持己见作为线的语文教师我直困惑着,难道文言文教学就走不出这样的窠臼吗我也曾经和我的同事们讨论过,争辩过,但最终我还是势单力薄,鸡蛋碰石头,会发现课堂教学依然是字宪法的逐字串讲,通假字古今词活用倒装等文言知识充塞课堂。弄得学生们身心疲惫,焦头烂额,老师们苦口婆心,白费口舌。因为这些文言知识没有定的阅读量是很难受的。我曾经听过我们学校位德高望重的老先生讲木兰诗,这位老先生可谓是我们学校语文学科的元老。我听的这节课是他上这课的第课时,讲到第自然段,东市买骏马,西市买鞍鞯。这里有个修辞方法叫互文不过同事们的强大队伍,最终他们总是理直气壮的获胜方。不字字翻译,不句句落实,学生们能学会吗文言文还教什么能应付了考试吗我们老祖宗留下的文言比什么都难,这块硬骨头必须使用字宪法点点地啃,每每面对这样的论断,我总是觉得很心酸。更不心甘。总想为文言文说点什么做点什么。我觉得能流传至今而又走进中学语文课堂的可谓是我们老祖宗留下的经典,是以飨我们后人的文化浅谈初中文言文教学原稿呢这就要求教师努力创设使学生有美感享受的情景,调动学生的情感,让他们融入到古人的智慧中。大量的熟读背诵,让学生入乎其内,如入无人之境地诵读,学会摇头晃脑地尽情朗读,读出文言文的原汁原味,进而把握课文基本内容,筛选出课文的相关信息,从而达到立体的效果。总之我认为,教会学生有效的阅读,才是教学文言文的前提,没有阅读,试图依靠所谓的字词训练和语法知识来加强在中学文言文教学中情感态度与价值观的培养徐毓黑河学刊。的确,如同事们所言文言文产生的年代离我们很久远,日常生活也没有用文言文交际的大环境,这让很多学生觉得学文言文比学外语都难。但我们别忘了,文言也是种语言,他是古人书面语,显然是经过加工润色的,能够朗朗上口的语言。因此我觉得文言文的学习和所有语言的学习样,应该是个整体提高的过程。在这个过程中我觉得阅读过程,要让学生自己阅读,自己体验,自己发现问题,解决问题。教师的作用在于激发兴趣,在于交给方法,在于引导过程,绝不可越俎代庖替代学生的阅读过程。文言文阅读应该能够把些东西读通,读得很顺畅,学生自己去感受。周振甫先生曾说立体的懂,它的关键就在于熟读背出,把所读的书全部装进脑子里,读了课书,记住了多少生字,记住了多少句子,这只是点线的懂。如何达到立体的效果文章文化因为文学与文章文化互有牵连,彼此交融。文言文是博大精深的中华文化最丰厚的载体,学生学习文言文,事实上也就是对中华文化最直接的传承。它可以培养学生热爱祖国的语言文字,继承先贤的优秀精神文化,锻炼创造性的思辨和表达能力。新课程标准中明确指出语文教育在促使学生学习语言知识掌握语言运用规范的同时,要有意识地增强学生的文化积淀,充实文化底蕴,培养审美意识了课书,记住了多少生字,记住了多少句子,这只是点线的懂。如何达到立体的效果呢这就要求教师努力创设使学生有美感享受的情景,调动学生的情感,让他们融入到古人的智慧中。大量的熟读背诵,让学生入乎其内,如入无人之境地诵读,学会摇头晃脑地尽情朗读,读出文言文的原汁原味,进而把握课文基本内容,筛选出课文的相关信息,从而达到立体的效果。总之我认为,教会学生有效的阅审美情趣和审美能力,在提高辨别能力的基础上提升文化品味,形成正确的价值观和健全的人格。因此文言文在语文课程中的地位是不可动摇的。其文章和文化是我们需要用心学习和感悟的。读读文言,救救文言,是发自我内心的呐喊,希望各位同学及老师能够把阅读这种传统的教学方法,在以后的教学中得以传承并将之发扬光大。参考文献如何提高初中文言文教学的有效性范艳芳西部素质教育论首先要引导学生借助注释和工具书解释文本。这既是种良好的学习习惯,也是种学习能力。新课标对此有明确的要求。遗憾的是我们常常不重视这点,课堂上学生就像书记员样拼命记下老师讲的内容,根本不去思考满堂灌也使得学生无暇思考,不看注释,更不用说查检工具书了。久而久之,便纵容了学生惰性的滋长。其次,我们教师要引导学生在解决些典型问题的过程中,了解文言文的特点,认识文言文的语感,领悟文本的内容。这要求我们教师要敢于泛读领读,有效指导学生的读,而且要指导有方。关键词字宪法有效阅读文章文化在新课程改革的背景下,如何教学文言文是个亟待解决的问题。语文教学改革的呼声和行动直没有停歇,待文言文这块好像雷打不动,刀枪不入。书读百遍,其义自现阅读,是文言文学习的根本。但是,如何做到行之有效的阅读也是值得关注的问题,当下的语文教学丰厚的载体,学生学习文言文,事实上也就是对中华文化最直接的传承。它可以培养学生热爱祖国的语言文字,继承先贤的优秀精神文化,锻炼创造性的思辨和表达能力。新课程标准中明确指出语文教育在促使学生学习语言知识掌握语言运用规范的同时,要有意识地增强学生的文化积淀,充实文化底蕴,培养审美意识审美情趣和审美能力,在提高辨别能力的基础上提升文化品味,形成正确的价值观和起到举足轻重的作用。定的阅读量才是积累文言知识的基础。孤立的字词讲解训练,都只是死记硬背,很显然死记硬背的积累不仅不能从根本上提高语文素养,而且也不能真正达到积累的目的。浅谈初中文言文教学原稿。百花争艳,各持己见作为线的语文教师我直困惑着,难道文言文教学就走不出这样的窠臼吗我也曾经和我的同事们讨论过,争辩过,但最终我还是势单力薄,鸡蛋碰石头,抵挡审美情趣和审美能力,在提高辨别能力的基础上提升文化品味,形成正确的价值观和健全的人格。因此文言文在语文课程中的地位是不可动摇的。其文章和文化是我们需要用心学习和感悟的。读读文言,救救文言,是发自我内心的呐喊,希望各位同学及老师能够把阅读这种传统的教学方法,在以后的教学中得以传承并将之发扬光大。参考文献如何提高初中文言文教学的有效性范艳芳西部素质教育论呢这就要求教师努力创设使学生有美感享受的情景,调动学生的情感,让他们融入到古人的智慧中。大量的熟读背诵,让学生入乎其内,如入无人之境地诵读,学会摇头晃脑地尽情朗读,读出文言文的原汁原味,进而把握课文基本内容,筛选出课文的相关信息,从而达到立体的效果。总之我认为,教会学生有效的阅读,才是教学文言文的前提,没有阅读,试图依靠所谓的字词训练和语法知识来加强学习能力。新课标对此有明确的要求。遗憾的是我们常常不重视这点,课堂上学生就像书记员样拼命记下老师讲的内容,根本不去思考满堂灌也使得学生无暇思考,不看注释,更不用说查检工具书了。久而久之,便纵容了学生惰性的滋长。其次,我们教师要引导学生在解决些典型问题的过程中,了解文言文的特点,认识文言文阅读的规律,掌握解读文本的方法。最后也是最主要的是保证学生自主学习浅谈初中文言文教学原稿似乎对诵读已经有了充分的认识。但实践检验真正有效地读还不是很多。有的是目的不明确的读,有的是没有效果的读,有的是形式主义的读,有的只听名家读,没有学生的读,更没有老师的读。显然这些读都是收效甚微的。有效地读是为了让学生会读,是为了在读中感受文言文的魅力,在读中培养文言文的语感,领悟文本的内容。这要求我们教师要敢于泛读领读,有效指导学生的读,而且要指导有呢这就要求教师努力创设使学生有美感享受的情景,调动学生的情感,让他们融入到古人的智慧中。大量的熟读背诵,让学生入乎其内,如入无人之境地诵读,学会摇头晃脑地尽情朗读,读出文言文的原汁原味,进而把握课文基本内容,筛选出课文的相关信息,从而达到立体的效果。总之我认为,教会学生有效的阅读,才是教学文言文的前提,没有阅读,试图依靠所谓的字词训练和语法知识来加强阅读,是文言文学习的根本。但是,如何做到行之有效的阅读也是值得关注的问题,当下的语文教学似乎对诵读已经有了充分的认识。但实践检验真正有效地读还不是很多。有的是目的不明确的读,有的是没有效果的读,有的是形式主义的读,有的只听名家读,没有学生的读,更没有老师的读。显然这些读都是收效甚微的。有效地读是为了让学生会读,是为了在读中感受文言文的魅力,在读中培养文文化盛宴。可我们呢总是支离破碎地去分解,把盛宴当成剩饭。岂不可悲,在这里,我真的迫不及待地想为初中文言文教学说几句了,祈愿我的声音不被淹没。的确,如同事们所言文言文产生的年代离我们很久远,日常生活也没有用文言文交际的大环境,这让很多学生觉得学文言文比学外语都难。但我们别忘了,文言也是种语言,他是古人书面语,显然是经过加工润色的,能够朗朗上口的语言。因健全的人格。因此文言文在语文课程中的地位是不可动摇的。其文章和文化是我们需要用心学习和感悟的。读读文言,救救文言,是发自我内心的呐喊,希望各位同学及老师能够把阅读这种传统的教学方法,在以后的教学中得以传承并将之发扬光大。参考文献如何提高初中文言文教学的有效性范艳芳西部素质教育论在中学文言文教学中情感态度与价值观的培养徐毓黑河学刊。书读百遍,其义自现审美情趣和审美能力,在提高辨别能力的基础上提升文化品味,形成正确的价值观和健全的人格。因此文言文在语文课程中的地位是不可动摇的。其文章和文化是我们需要用心学习和感悟的。读读文言,救救文言,是发自我内心的呐喊,希望各位同学及老师能够把阅读这种传统的教学方法,在以后的教学中得以传承并将之发扬光大。参考文献如何提高初中文言文教学的有效性范艳芳西部素质教育论积累,是缘木求鱼的做法。文言文必须重视诵读,以声