维持本系统的良性运行。从世纪小说的兴起到后现代主义的各种小说实验,其实都是小说生态内部为适应其他文化子系统的能量交换而进行的自我调整,小说所以能在世纪到世纪中后期直雄居文坛霸史进程中逐渐形成了个相对自足的生态系统,从创作到文本构成,从传播到读者接受,当整个系统处于相对稳定自给状态,它对自身而言就是个能自我构成并自我繁殖的良性生态体系前提是,没有其他文化子系统享受驱使着人们变本加厉地追逐并消费图像,并进而形成了种由视觉行为占主导地位的文化逻辑和图像思维,从而使传统的文学生态赖以存在的系统发生种程度的新变视觉文化下的小说生存危机文学理论论文视觉文化下的小说生存危机文学理论论文视觉快感,而毋宁是起于视觉快感图像唤起的种快感由于主客体之间审美距离的缺失,决定了受众对图像意指之中物质占有的欲望,无论图像意指的主观意图如何,这种占有欲都会形成实质性或潜在性的消费并馆,电视机可以代替博物馆,而包罗万象的电脑传媒则是放在人们家中的可供直观的艺术百科。总之,读字让位于读图,人们在读图时所得到的直接而轻松的愉悦让读字时可能带来的艰涩渐渐远去视觉文化下的小接触。人们视觉体验的欲望被空前地激发起来,追求不断变化的漂亮外观,强调新奇多变的视觉快感,这已经成为视觉时代体验的核心内容。消费性。图像价值的产生有赖于受众对它的接受,这种接受并非止惶惑。小说,从创作传播到接受,都已经发生并正在发生着变化,并进而使小说经历着场生存危机视觉文化下的小说生存危机文学理论论文。视觉文化与小说生态场的系统性改变视觉文化概念的提出是基于这视觉文化下的小说生存危机世纪之前的多年间,小说成了文学的代名词,这似乎不是什么夸饰之词。然而,百多年的绚烂风光却因为数十年前开始的场由声光电等技术所支持的技术革命并进而成为文化事件的视觉样的个基本事实现代的大众生活为电影电视以及各种传媒制造的图像画面所包围,从日常生活到艺术欣赏,图像代替了文字的主导作用,成为人们进行社会交往情感沟通和思想交流的主要载体,电影院可以成为图般地说,视觉文化具有这样些特征直观性。视觉文化所追求的是用比文字符号更直观的图像符码来构形,通过图像形的色线及其组合,并尽可能地配以声音效果,使受众在直接的视觉感受中体验无形的思想或感情换言之,现代生活越来越多地受到了视觉媒介的支配,而这种支配又同时造成了人们对视觉享受的迷恋。米尔佐夫认为,视觉文化并不取决于图像本身,而是取决于对图像或是视觉存在的现代偏好,视觉化在整个部意义上去看全套的物。从电影电视到无处见缝插针的广告,甚至到我们自己的身体,当他们作为图像被看的时候,消费逻辑随时都可能对我们的生活产生强制性的支配力量。丹尼尔贝尔在资本主说生存危机文学理论论文。我们可以进步说,视觉文化是当代文化的总体特征,它不仅重新组织了美学,改变了传统的艺术观念,也改变着人们的经验世界以及人们体验世界的方式。由视觉直接提供的感样的个基本事实现代的大众生活为电影电视以及各种传媒制造的图像画面所包围,从日常生活到艺术欣赏,图像代替了文字的主导作用,成为人们进行社会交往情感沟通和思想交流的主要载体,电影院可以成为图视觉快感,而毋宁是起于视觉快感图像唤起的种快感由于主客体之间审美距离的缺失,决定了受众对图像意指之中物质占有的欲望,无论图像意指的主观意图如何,这种占有欲都会形成实质性或潜在性的消费并要以愉人耳目为首要追求,即视觉文化的第要旨便是视觉快感以色线声的奇幻搭配吸引受众看的兴致,并尽可能地唤起他们的好感和认同,通过这种较直接的情感认同所产生的愉悦,图像实现了它与受众的零距离视觉文化下的小说生存危机文学理论论文代时期是司空见惯,而在今天它几乎是必不可少的。我们基本上可以认同这样个事实视觉已经成为占统治地位的文化观念,它凭借着日新月异的传媒所提供的技术支撑,以铺天盖地的席卷之势统领着大众的生视觉快感,而毋宁是起于视觉快感图像唤起的种快感由于主客体之间审美距离的缺失,决定了受众对图像意指之中物质占有的欲望,无论图像意指的主观意图如何,这种占有欲都会形成实质性或潜在性的消费并文化,而不是种印刷文化或书写文化。因此,视觉文化似乎应该理解为文化的视觉化,它通过人们的视觉行为,通过对图像的消费,改变着人们对世界的理解和体验的方式,改变着传统的审美价值观和艺术风尚。们生活的影响逐渐渗透到了心理和精神层面,而这正是任何个文化生态系统的核心部分。前面的论述已经告诉我们,视觉文化通过其无可争辩的统治地位,在影响情感模式的同时,可能会对小说艺术的文化精神形义文化矛盾书中谈到视觉文化时,曾这样不无夸张地说目前居统治地位的是视觉观念。声音和景象,尤其是后者,组织了美学,统率了观众。在个大众社会里,这几乎是不可避免的。他相信当代文化正在变成种影样的个基本事实现代的大众生活为电影电视以及各种传媒制造的图像画面所包围,从日常生活到艺术欣赏,图像代替了文字的主导作用,成为人们进行社会交往情感沟通和思想交流的主要载体,电影院可以成为图进而与图像发生非美学而是经济学意义上的关系。也就是说,图像成为种商品,受众则成为商品的消费者,而消费者与图像的关系也发生了变化他图像消费者,作者注不会再从特别用途上去看这个物,而是从它的接触。人们视觉体验的欲望被空前地激发起来,追求不断变化的漂亮外观,强调新奇多变的视觉快感,这已经成为视觉时代体验的核心内容。消费性。图像价值的产生有赖于受众对它的接受,这种接受并非止情,也就是说,它跳过了由解读文字符号可能带来的些障碍,它并不完全取代文字话语,但是,却使阅读变得更快捷更富有效率,并以此拉近了与更广泛受众的距离视觉文化下的小说生存危机文学理论论文成强大渗透,小说的生态系统所可能遭受的影响则起码应该引起理论上的重视了。而小说的事实又是如何呢。娱乐性。尽管视觉文化并不完全排斥对形式意味的追求,但是,图像符码的组合法则决定了它必须首视觉文化下的小说生存危机文学理论论文视觉快感,而毋宁是起于视觉快感图像唤起的种快感由于主客体之间审美距离的缺失,决定了受众对图像意指之中物质占有的欲望,无论图像意指的主观意图如何,这种占有欲都会形成实质性或潜在性的消费并主之位,方面,小说所进行的各种实验,使得自身能适应与其他文化子系统的关系变化另方面,来自其他文化子系统的影响也不足以形成对小说生态系统的破坏性解构。但是,随着视觉文化的不断发展,图像对接触。人们视觉体验的欲望被空前地激发起来,追求不断变化的漂亮外观,强调新奇多变的视觉快感,这已经成为视觉时代体验的核心内容。消费性。图像价值的产生有赖于受众对它的接受,这种接受并非止对其产生物质和能量交换,并较终改变其能力供给方式。这显然是种理想的也是不可能存在的状态。事实上,小说自从它产生之日起就没有停止过与其他文化子系统进行能量的交换,并通过这种交换,调适自身的。小说既是种文化现象,同时自身又不得不受到哲学宗教科学美学等多种因素的影响。当我们把小说作为人类文化现象来考察时,我们很容易发现,它是文化系统的个子系统,同时,小说在其产生发展和成熟的说生存危机文学理论论文。我们可以进步说,视觉文化是当代文化的总体特征,它不仅重新组织了美学,改变了传统的艺术观念,也改变着人们的经验世界以及人们体验世界的方式。由视觉直接提供的感样的个基本事实现代的大众生活为电影电视以及各种传媒制造的图像画面所包围,从日常生活到艺术欣赏,图像代替了文字的主导作用,成为人们进行社会交往情感沟通和思想交流的主要载体,电影院可以成为图转向逐渐暗淡下来。图像电影电视,以它们后起之秀的身份不无挑衅地觊觎着小说的霸主地位,而小说自身在经历了现实主义现代主义及后现代主义的文体实验之后,在眩目的视觉文化冲击下也多少露出了怯生生史进程中逐渐形成了个相对自足的生态系统,从创作到文本构成,从传播到读者接受,当整个系统处于相对稳定自给状态,它对自身而言就是个能自我构成并自我繁殖的良性生态体系前提是,没有其他文化子系统情,也就是说,它跳过了由解读文字符号可能带来的些障碍,它并不完全取代文字话语,但是,却使阅读变得更快捷更富有效率,并以此拉近了与更广泛受众的距离视觉文化下的小说生存危机文学理论论文