，触类旁通，强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。本学期我所教的课文中，讲的就是孔子与学生的故事，再次重读孔子的论语，让我再次接受了教育。在教育的培养目标上，孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要的目的而不仁，如乐何‛这说明只有在仁德的基础上做学问学礼乐才有意义。做人还要重视修养的全面发展。曾子曰‚吾日省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎‛即我每天都要再反省自己帮助别人办事是否尽心竭力了呢与朋友交往是否讲信用了老师传授的学业是否温习了呢强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰‚志于道，据于德，依于仁，游于艺。‛只有这样才能真正地做人。孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于‚学以致用语，让我想到了我们今天的教育教学实际，发现孔子的很多教育思想在今天仍被继续沿用，仍是值得我们学习借鉴的部经典著作。如子曰‚知之者不如好之者，好之者不如乐之者。‛孔子认为追求学问首先在于爱学乐学，也就是我们今天所说的教师要培养学生的学习兴趣爱好子曰‚学而不思则罔，思而不学则殆。‛讲了，提出了‚学‛是‚思‛的基础，‚思‛又能使‚学‛不断深化和扩大，阐明了学和思的辨证关系，就是我们今天常说的学思结合。再如今天的因材施教写作参考循序渐进举反等这些教学。如果只学习而不思考，就会迷惑而无所得只思考而不学习，就会陷入邪说的危险。知道就说知道，不知道就说不知道，这才是聪明的。做人就是要实事求是。论语读书心得范文珍藏版。见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。这种力争上游的思想应该是每个人都应具备的。我们要像切有优点的人学习。虽然我没有做到胸怀宽广，意志坚强，但我么还要为实现‚任‛的理想努力奋斗。论语中对于教育思想方面的内容对我启发很大。在教育对象的选择上，他主张‚有教无类‛，不分贵贱贤愚，机会均论语读书心得范文珍藏版.的环境是相对独立的，每个人都有自己的生活圈。所以无论对朋友领导还是家人都要保持定的距离，掌握好亲疏的分寸。距离和独立是种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保有最美的境界。常言道‚谁人背后无人说哪个人前不说人‛人活世，毁与誉，从来都是如影随形的。名气越大，越是难以避免。今天把你捧上了天，明天又将你狠狠地踩在脚下。岂只是活着的人，即便是盖棺之人，也难以定论。孔子曰‚吾之于人也，谁毁谁誉如有所誉者，其有所试矣。‛别人的攻讦也好，吹面凝结了他们生的心血，带给人种心灵上的宁静。论语共短短十篇，寥寥数万字，却出现了百多遍‚君子‛。孔子不也正是这样的人么他对学生们以身作则，不由半点虚假，游说列国。论语中还特别利用季氏之类的小人来衬托出‚君子‛的高大。于是，‚君子‛成了论语中的主角。到底怎样才算‚君子‛，这是论语中主要探究的问题。古人将‚梅兰竹菊‛代表君子，这表示‚君子‛需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是论语中主要推扬的精神。曾子曰‚士不可以不弘毅，任重而道远。仁以来，而且要用内心的淡定与坦然弥补遗憾。‛因此我在与学生接触的时候即使有什么不开心的事降临，我也要尽量平静自己烦躁的心情，不把自己不良的情绪传染给学生。因为我坚信最好的方法就是让它尽快的过去，这样我才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，我才会活得更有效率。我想作为名教师不仅要有个好的心态，还要把这种好的心态传播出去教育学生在今天这么个竞争激烈的时代，保持良好乐观的心态是多么的重要。要使他们明白在这个时代无论做什么事都要有个坦荡荡的胸怀。现在我们生于道，据于德，依于仁，游于艺。‛只有这样才能真正地做人。孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于‚学以致用‛。孔子说‚德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。‛意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。这种力争上游的思想应该是每个人都应具备的。我们要像切有优大，阐明了学和思的辨证关系，就是我们今天常说的学思结合。再如今天的因材施教写作参考循序渐进举反等这些教学原则方法在论语中都能寻找到痕迹，除了教学，孔子关于做人也有自己的独树见解。他强调做人要正直磊落，子曰‚人之生也直，罔之生也幸而免。‛在孔子看来，个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。他还强调做人要重视‚仁德‛。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于的人学习。虽然我没有做到胸怀宽广，意志坚强，但我么还要为实现‚任‛的理想努力奋斗。而所谓‚温故而知新‛，我只是在复习课文的时候，脑海中隐约会出现些新的理解。劳动要与休息结合，学习也要与思考相结合。如果只学习而不思考，就会迷惑而无所得只思考而不学习，就会陷入邪说的危险。知道就说知道，不知道就说不知道，这才是聪明的。做人就是要实事求是。论语读书心得范文珍藏版。品读论语是种精神境界的提升，那小小书上的每个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，论语中对于教育思想方面的内容对我启发很大。在教育对象的选择上，他主张‚有教无类‛，不分贵贱贤愚，机会均等。用今天的话来说，孔子非常尊重学生。在教育的方法上，孔子主张‚因材施教‛，重视诱导式的启发教育，触类旁通，强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。本学期我所教的课文中，讲的就是孔子与学生的故事，再次重读孔子的论语，让我再次接受了教育。在教育的培养目标上，孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要的目的必须要跟父母说声，让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说声，不让他们担心。述而篇第里说子曰‚奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。‛奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。与其不懂礼节，宁可寒酸。我们在生活中必须要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水能够用来浇花或冲厕所，用过的纸反面能够用来打草稿与经典同行，与圣贤为友。学习前人的智慧，丰富自己的人生。读读论语，使自己学的更多，成长的更快。论语读书心得范文孔子曰学而时习之，不亦说乎。‛‚不怨天，不尤人，下学而上达。知我者天乎！‛意思是说别人不了解你，嫉妒你攻击你，你也不恼怒，而是时常反省自己，我还有哪些不足之处与其浪费时间去反击别人的指责，倒不如埋头做自己的事，不怨天，不尤人，努力充实和完善自己。要坚信走自己的路，让别人说去吧，是金子总会发光的！孔子曾说过，看个射箭手技术的高低主要是看他是否射中了靶心，而没有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子没有。看似简单的句话，其实向我们揭示了个非常重要的道理对他人不能太苛刻，为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎‛‚士‛也可以理解为君子。正如上面所说，‚君子要有坚韧不屈的精神。‛君子不能不坚强刚毅，要有远大的抱负和理想，不能只对眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将‚仁义‛作为自己的责任，会感到无比快乐。‚君子‛正是如此，往往将仁义作为自己的原则，直向前，不论路途多么艰难，丝毫不退缩。而所谓‚温故而知新‛，我只是在复习课文的时候，脑海中隐约会出现些新的理解。劳动要与休息结合，学习也要与思考相结的人学习。虽然我没有做到胸怀宽广，意志坚强，但我么还要为实现‚任‛的理想努力奋斗。而所谓‚温故而知新‛，我只是在复习课文的时候，脑海中隐约会出现些新的理解。劳动要与休息结合，学习也要与思考相结合。如果只学习而不思考，就会迷惑而无所得只思考而不学习，就会陷入邪说的危险。知道就说知道，不知道就说不知道，这才是聪明的。做人就是要实事求是。论语读书心得范文珍藏版。品读论语是种精神境界的提升，那小小书上的每个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，的环境是相对独立的，每个人都有自己的生活圈。所以无论对朋友领导还是家人都要保持定的距离，掌握好亲疏的分寸。距离和独立是种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保有最美的境界。常言道‚谁人背后无人说哪个人前不说人‛人活世，毁与誉，从来都是如影随形的。名气越大，越是难以避免。今天把你捧上了天，明天又将你狠狠地踩在脚下。岂只是活着的人，即便是盖棺之人，也难以定论。孔子曰‚吾之于人也，谁毁谁誉如有所誉者，其有所试矣。‛别人的攻讦也好，吹的。我作为名小学教师，每天面对的是张张稚嫩渴望知识的小脸，他们年龄还小，思想尚未成熟，接受知识的能力比较慢，这就要求我在教育学生的时候能够心态平和，而且要对他们有信心，能够发自内心的肯定他们。在我的职业道路上，我也会抱着‚己所不欲，勿施于人‛的态度与同事和平相处，做好我的本职工作。人们常说‚教师是人类灵魂的工程师‛所以个教师的心灵思想直接影响批学生的思想观念。于丹老师在‚心灵之道‛中这样说道‚人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受论语读书心得范文珍藏版.朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎意思是说‚学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗‛短短的几句话，包含了做人做事交友处世的道理。在论语中，孔子表达的‚学‛，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子生热爱学习，而且乐此不疲，直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的周易，故有‚韦编绝‛的美传。论语读书心得范文珍藏版的环境是相对独立的，每个人都有自己的生活圈。所以无论对朋友领导还是家人都要保持定的距离，掌握好亲疏的分寸。距离和独立是种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近