等，女书作品般为言和言诗，多为吟唱作品。女书的流传，其实与我们当地的些民俗是密不可分的。比如说拜婆王。每年到农历月初十，江永县的妇女和姑娘们会到花山庙去拜祭婆王。在拜祭之前，她们会把自己的心事用女书书写在纸扇方巾或宣纸上。在给婆王烧过香纸后，跪拜在婆王像前吟唱书写好的女书，吟唱完毕，就将女书焚烧给婆王，希望婆王能不忘记自己的许愿，保佑自己的愿望得以实现。说到这里，想必大家也都清楚了为什么女书学堂里悬挂婆王的画像了吧。女书在另个我们的民俗节庆当中，也有着非常重要的作用，那就是斗牛节。农历月初是我们当地的个节庆，叫斗牛节。每到这天，男子们会赶上牛牯到野外斗牛，看谁家的牛勇敢凶猛。而女孩子则会在这的铜钱，在广西钟山县发现了女书朝书。湖南省旅游景点导游词讲解篇整理版。说到女书，就还得向大家介绍下女书作品。女书作品有两类，类是当地妇女自己创作的，反映当地妇女生活劳动爱情家庭的，如卢女杨细细等另类女书作品，是将当地汉字叙事诗翻译成女书叙事诗，如梁山伯与祝英台王氏女等，女书作品般为言和言诗，多为吟唱作品。女书的流传，其实与我们当地的些民俗是密不可分的。比如说拜婆王。每年到农历月初十，江永县的妇女和姑娘们会到花山庙去拜祭婆王。在拜祭之前，她们会把自己的心事用女书书写在纸扇方巾或宣纸上。在给婆王烧过香纸后，跪拜在婆王像前吟唱书写好的女书，吟唱完毕，就将女书焚烧给婆王，希望婆王能不忘记自己的许愿，保佑自己的愿望得以实现。说到这里，想必大家也都清楚了为什么女书学堂里悬挂婆王的画像了吧。女书在另个我们的民俗节庆当中，也有着非常重要的作用，那就是斗牛节。农历月初是我们当地的个节庆，叫斗牛节有许多的结拜姊妹，大家在起过得很愉快。由于长得很漂亮，有年被选到皇宫作了皇妃，离开了乡亲姊妹。她在那个充满狡诈与杀机的环境中寝食不安惊恐万状，日夜思念着自己家乡的亲人和结拜姊妹。为了表达思念之情，她根据做女红的图案创造了种文字，写信托人带回家乡，并转告给那些与她起做女红的结拜姊妹，怎样去识别这些字的意思。从那以后，这种文字就在江永县的妇女中流传开来。第个传说，是盘巧造字说。很久以前，江永县桐口村出了个盘巧姑娘，她岁会唱歌，岁会绣花，长到岁没有样不精通。周围带的姑娘都喜欢与她结拜姊妹，起唱歌，起做女红。有天，盘巧个人上山割草，官府猎队发现她长得很漂亮，就把她抢到道州府去了。盘巧在官府中过着奴隶样的生活。终于有天，她想出了个办法，她根据过去与结拜姊妹们起织花边做花样的图案，创造了种文字，天造个，年造了个字。她用这些字写了封信，带回到家乡，姊妹们先认出这些字，知道她原来被关在道州府里。她的亲非谬欺。日本位朋友也给我们来信说浯溪风景是的，特别是看了颜真卿的碑，就是到了死，也不会忘记。后说石绝，这里可用元结在颂文末尾几句话来概括湘江东西，中直浯溪，石崖天齐。可磨可镌，刊此颂焉，何千万年!的确，浯溪的石崖成层成块，又高又大，磨平刻碑是再好不过的了。这块碑的历史地位可用碑前原有的幅古楹联来评价地辟天开，其文独立山高水大，此石不磨。如今，绝碑旁还保留下来了宋代黄庭坚清代何绍基的真迹墨宝，另有米芾秦少游李清照杨万里范成大解缙董其昌袁枚等历代名人的题刻，更有意思的是元结还在这里留下了面神奇的石镜。下面请您去听听石镜的传说。镜石含晖说起镜子，唐太宗有句名言以铜作镜，可以正衣冠以人作镜，可以明得失以史为镜，可以知兴替。这块石镜非常乌黑而光滑，抹上水后能照人影。相传当作它还能照唐宫景，也就说能把唐宫内孽臣奸骄，为昏为妖的丑态象放电影样，幕幕地显现出来，皇帝得知后，把石镜要到了皇宫，却也湖南省旅游景点导游词讲解篇整理版.皮筋个搀扶，竭尽所能让大家感受到我们耐心周到温馨细腻的超前服务和细微服务。我们的目的只有个，那就是让大家在江垭温泉度假村能够得到皇帝般的尊贵享受。好啦，大家请跟我来。在男宾区女宾区的更衣间更衣后，换上我们为您准备的泳衣，来洗浴间进行冲洗，洗去身上的汗渍，让毛孔得到舒张，同时激活血脉流畅，等会儿浸泡温泉的时候，我们的皮肤就能更好地吸收温泉中有益于身体健康的各种矿物质。我们面前的露天温泉池叫同心泉，它的造型酷似颗红心，寓意我们大家同心同德，万众心，众志成城。同心泉可以同时供人共浴，水温摄氏度左右，我们浸泡池中，可躺可坐，什么都可以想，什么都可以不想，伴随着典雅悦耳的乡村音乐，顿觉温暖如春，亲切自然，惬意万分。同心泉因为面积很大，水面很宽，我们可以在水池中尽情地打水仗，找回童年的感觉。在同心泉的旁边有个小温泉池，这就是同乐泉。同乐泉的水位比较浅显，是专门为儿童准备的，适合小朋友在里面浸泡嬉戏的不同感受全写出来了。这远山清川水声松吹寒日清风不正是厌吗实则厌，不厌也，厌，犹爱也。即爱的意思。他还说瀛洲言无，由此可信。把这里说得比海上的仙岛还要美了。的确，这里不仅自然风光美，还有其丰富的文化。钟鼎古篆亭下面这两块中间断开的篆刻石碑是浯溪古老的两块碑。是公元年元结请当时的两位著名书法家季康袁滋分别用玉箸钟鼎两种古篆体书写的浯溪铭廎铭。钟鼎篆又叫金文，是我们国家仅次于甲骨文的古老文字，袁滋又是当朝宰相，这块碑的历史地位便非同般了。宋代黄庭坚曾评价说滋，唐相也，他处未尝见篆文，此独有之，可贵也。现在这两块石碑都被列为国家级石刻，视为国宝，它的整体形象也是非常有意思的，请大家仔细瞧瞧，它像不像只大石龟，我们不得不为元结的巧安排拍案叫绝了，它的寓意正是希望碑刻能同石龟样龟寿延年，万古长存。也的确如此，它经历了多年的风风雨雨，还是这么精神。沿河有福禄寿禧碑及圣寿万年碑等景点摩崖绝台崖进血液循环的作用。同时，告诉大家个秘密，这个药足池实际上是我们温泉度假村人性化服务的个体现，比如刚好来了假期的女同胞想和大家起感受江垭温泉度假村的温馨，就可以来这里边泡脚，边欣赏大家在温泉池中的陶醉样子。这里依次排列了个规格不同特色各异的温泉水池，分别是红酒温泉米酒温泉咖啡温泉椰奶温泉花草温泉。江垭温泉度假村由水利部湖南省澧水流域水利水电开发公司投资建造，投资建设资金超过万元，年月日对外营业，是张家界市家温泉度假村，也是湖南省目前家仿古宫廷式半露天温泉，其诞生标志着张家界的旅游产品已经从单观光型向休闲度假型转变，开创了张家界旅游事业的新纪元。开业以来，通过自身的不断努力，江垭温泉度假村已荣获国家级旅游景区国家水利风景区国家星级旅游酒店的光荣称号。江垭温泉度假村在开业之初便引进香港御温泉的先进服务管理模式，将为大家提供十个的御式服务，即个敬礼个微笑句问候条毛巾双拖鞋杯茶水把伞只白手套根创造了种文字，写信托人带回家乡，并转告给那些与她起做女红的结拜姊妹，怎样去识别这些字的意思。从那以后，这种文字就在江永县的妇女中流传开来。第个传说，是盘巧造字说。很久以前，江永县桐口村出了个盘巧姑娘，她岁会唱歌，岁会绣花，长到岁没有样不精通。周围带的姑娘都喜欢与她结拜姊妹，起唱歌，起做女红。有天，盘巧个人上山割草，官府猎队发现她长得很漂亮，就把她抢到道州府去了。盘巧在官府中过着奴隶样的生活。终于有天，她想出了个办法，她根据过去与结拜姊妹们起织花边做花样的图案，创造了种文字，天造个，年造了个字。她用这些字写了封信，带回到家乡，姊妹们先认出这些字，知道她原来被关在道州府里。她的亲人赶到了道州府，把她接了回来。从此以后，这种文字广泛流行，代代相传。第个传说，是斤姑娘造字说。斤姑娘的传说是这样古时候，桐口村有个姑娘生下来斤重，大家叫她斤姑娘。长大后，她女红做得好，歌唱得好，聪明能干，几十里以内，女友们只书写前页，其余的留给新娘记录以后的婚烟生活。现存的女书原件中，精美的都是朝书，而朝书也是妇女们珍爱的礼物。这样种深闺里的文字是如何走出闺门为专家学者世人所发现的呢早面世又是何时呢那么早研究女书的又是谁呢他就是江永县文化馆前馆员周硕沂先生。他从十年代中期开始收集整理女书原件研究女书文字。现在，我国研究女书的主要专家学者有武汉大学的宫哲兵教授和清华大学的赵丽明教授，国外主要有美国哈佛大学的史凯珊教授等。她们从十年代初开始研究女书，长期居住在江永，与老辈女书传人及女书流传的当地妇女们同起居共劳作。获得了许多详实而珍贵的资料，与她们结下了深厚的友谊。现在整个普美女书文化村正规划建设为集休闲娱乐购物女书学习研究于体的度假观光胜地。村里将兴建女书碑林女书演艺厅划舟场垂钓场瑶家小吃街女书工艺品街等等。湖南省旅游景点导游词讲解各位朋友大家好!路辛苦了，欢迎光临浯溪。今天大家要参观的浯溪许多姑娘都是她的结拜姊妹。结拜姊妹之间交流感情，互通信息，需要通信，但是大家都不识字。斤姑娘创造了女书文字，从此以后结拜姊妹之间就用女书文字书信往来。这些故事都很优美，也很神秘，正如同我们的女书起源样扑朔迷离。现在专家学者们有两种说法，种说法是女书是唐朝以后起源的，种说法是女书属于先秦文字，甚至比甲骨文还早出现，是母系氏族时期的产物。但是女书究竟起源于何时可以说这还是个千古之谜，没有位专家学者能给出肯定的答案。女书有习俗，就是人死书焚。也正由于这个习俗，很多女书原件都已不存在。现在我们发现早的女书原件是宋朝时期的，多的是明清时期的。其中在南京发现了太平天国时期刻有女书文字的铜钱，在广西钟山县发现了女书朝书。湖南省旅游景点导游词讲解篇整理版。痦亭厌这就是吾当中的痦亭了，这胜景叫痦亭厌，缘于元结廎铭中目所厌者远山清川，耳所厌者水声松吹，霜朝厌者寒日，方暑厌者清风。把他年季在亭上耳目说到女书，就还得向大家介绍下女书作品。女书作品有两类，类是当地妇女自己创作的，反映当地妇女生活劳动爱情家庭的，如卢女杨细细等另类女书作品，是将当地汉字叙事诗翻译成女书叙事诗，如梁山伯与祝英台王氏女等，女书作品般为言和言诗，多为吟唱