特别是十年代以来，石狮侨属则大量定居港澳地区或转往东南亚各国。由于历史和血缘的关系，生活在境外的右狮华侨，华人后代，港澳台同胞，向热爱祖国，热爱故乡，在各个不同时期都作出过积极的贡献。例如大仑蔡氏宗谱记载，早在明朝万历年间，侨居菲律宾的石狮华侨就有汇款回家买田盖屋的习惯和借贷亲人经营商业的史实。近代由于华侨的事业有所发展，华侨回乡投资或捐办各种行业的日益增多。许多华侨纷纷在石狮投资兴办钱庄，百货商场旅社交通业房地产业以及为家乡捐资办学等。年以后，党和政府制定的系列的侨务及外事政策，维护了海外华侨和港澳台同胞的正当权益和利益，更加激发了他们的爱国热忱。他们捐助的公益事业建设资金达数十亿人民市，捐办的项目涉及学校医院公路电力农田水力幼儿园敬老院等。年石狮建市后，随着改革的大量移居菲律宾。泉州府志中载，从宋崇宁元年年到清朝乾隆十年年这年中，泉州发生大旱次，造成了民多饿死民多游移种不入土民相食等悲惨情景。在那兵荒马乱，天灾人祸的困迫下，乡民大量远涉重洋，背井离乡到菲岛谋生。因住番定居国外，故乡人称华侨为番客，指的是从番邦返唐山的客人。时朝著名文人何乔远在镜山全集中说华桥皆背离其室家，或十余年末返者，返则儿子长育至不相识。盖有新婚之别，娶以数日离者。这说明了晋江石狮代的乡民出洋谋生的辛酸历程。早期乡民为生活所迫，不得不离乡背井。不少往菲律宾谋生的人，都有定的农业和手工业生产技术，在菲从事生产劳动，与菲人友好相处，共同开发菲岛，授以各种技能。菲律宾史学家赛迪博士说华人带来他们祖国的绝好文明忍耐勤劳和历史悠久的民族手艺。据有关历史著作的记载，至少自春秋战国起，晋江石狮与就已存在血缘关系。由于地理位臵的相近，客观上为早期石狮人移居提供了方便。同时，政治上经济上的密切联系也成为宋元时期石狮人移居的重要社会因素。解放后，特别是十年代以来，石狮侨州便可出洋。为适应海外交通的需要，在位处泉州港口的宝盖山上建造石塔，作为航标灯塔，其意义无疑是十分重要的。闽志就有这样的记载在永宁里有石塔甚宏丽，商舶自海迁者，指为抵岸之期。这里说的石塔，就是指姑嫂塔。虽然志书记载只有廖廖数字，却十分明白地指出姑嫂塔在航海上起着指引商船抵岸的重要作用。现在我们来到姑嫂塔前，大家请看，这塔的层西面开了个拱形门，第层以上各层有两个门洞，转角倚柱体梅花形，顶臵护斗，塔身层层向上缩小，每层迭涩出檐。每层的塔身外都有围栏环卫周塔的里面有石阶直通塔顶。第层的门额上刻万寿宝塔个字。第层的外壁有个方形龛，龛里有石刻女像，传说这女是姑嫂。明代苏紫溪有诗说琼树当空出，飞帆带月遥。妃环佩响，秋色正萧萧。这首诗就是写姑嫂塔的。几百年来，人们都叫它姑嫂塔，为什么不叫它万寿塔或关锁塔呢闽书中有这样段记载昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石，然塔中刻女像在闽南侨乡及东南亚华侨聚居地，还流传着更为传人的姑嫂塔的故事。传说很久以前，闽南天旱，庄稼颗粒。至今日山仍存有块翻经石，是传说中拘那罗陀翻译经文所在地。唐代是泉州港海上交通发展的重要时期。唐景云年公元年泉州和福州分治而到了开元年公元年泉州治所从南安迁移到了现在的泉州市区。这时，泉州户口，发展到万千百十户，约十几万人口。泉州经济也得到不断的发展，农业织造业陶瓷业冶炼业等在这阶段都已经初具规模，这为泉州在宋元时期成为个世界性的经济文化中心奠定了定基础。这时期泉州的海外贸易交通发展十分迅速。年，在开元柳娘佛塔中所发现的佛顶尊胜陀罗尼经石经幢上刻有海路都指挥使的名称，这就是当时专设的管理海外贸易的官职名称。可见当时泉州的海外贸易已经发展到需要由专人的管理。唐代时，泉州节度使留从效为适应海外贸易的发展而扩展城区，并沿城环植刺桐树。从此，外国人亲切地称泉州为宰桐。但是，它在阿拉伯语中的含义却是油橄榄。这或许是他们睹物思情，看到了刺桐花，想起了故乡的缘故。宋元两朝，是泉州交通和社会经济发展的鼎盛时期。泉州与汴京开封京北府西安杭州福州长沙庐陵南京同称为全国大城市。城市关于介绍泉州景点导游词篇整理版.没有机械设备来推进它，只有充分利用风力，因而它的帆特别多，史称桅十帆。然而，就在郑和船队满载和平和友谊驶向世界各地传播大国礼邦的文化时，明朝政府两度宣布实行海禁，只允许泉州和流球通商，泉州由此成了对琉球贸易的中心港口，两地关系渐密切。明洪武十年，朱元璋赐福建人十姓移民琉球，这对当地的经济文化发展及朝贡贸易的进行，起了很大作用。现在日本仍保留有这十姓的族谱，证明了琉球和泉州的亲缘关系。作为当时中国的个附属国，琉球王要由明朝册封，在历代册封琉球使览表上，我们能看到明永乐年公元年至清同治年公元年的百多年间，共有十位使臣前往琉球册封。封舟是册封使臣所乘坐的船只，都是由朝廷下令福建承造新船或买船改装。据记载明万历十年公元年所造的艘封舟，长丈，宽丈，有舱，并有层船舱，船尾还建有尾楼，安放海神妈祖，祈祷平安。在明代，倭寇曾多次进犯我国沿海。泉州作为个沿海大城，自然也不可幸免。明嘉靖年间倭寇犯境的简表显示，在短短的十年里，倭寇进犯达十次之多，每次都给泉州沿海人民带来了巨大灾难。为了抵御倭寇纪海上丝绸之路的起点，泉州曾在东西方文明交流中，占有重要的历史地位。泉州的海上交通，起源于南朝而发展于唐朝。到了宋元时期，刺桐港的海上贸易活动空前繁盛，被马可波罗誉为东方大港。当时的泉州已成为个世界性的经济文化中心。到了明清两代，由于中央实行闭关锁国的政策，致使官商渐渐衰弱，而私商贸易迅速崛起。大批移民流向海外，泉州因此成了个著名的侨乡。现在大家看到的是古代泉州府的版图。古代泉州府的管辖范围包括德化永春安溪晋江石狮惠安南安，以及解放后划归厦门的同安和现属的金门岛。古刺桐港素有湾十港之称。湾所指的是泉州湾深沪湾围头湾，在每个港湾中各有个支港，由此而组成了这个著名的东海名港。在这个沙盘中所标出的是泉州省级的文物保护单位。泉州作为国务院首批公布的个历史文化名城之，现有重点文物保护单位十处，其中大部份与泉州悠久的海洋文化，有着密不可分的关系。据记载福建早的居住者是闽越族，早在春秋战国时期，他们就已善于造舟。从年在福建连江出土的独木舟残件，能够明显地看到有火烘烤的痕迹，这说明在当规制异人间之庙字，昂昂哙哙，翚天上之楼台。生动地表现出阿拉伯伊斯兰式的异域建筑风格，不幸的是大殿圆顶在年泉州的次级大地震中坍记，迄今未能恢复，殿内的设施和圆顶遗物仍深深地埋在大殿地下，致使大殿现有的地面增高了米多。这墙中凹入部分是当年礼拜大殿的讲经台，墙壁上这些典雅方朴的阿拉伯文石刻，全部是古兰经经句，这是公元十世纪以前阿拉伯伊斯兰礼拜大殿的流行建筑模式，如今即使在中东阿拉伯地区也很少见。关于介绍泉州景点导游词篇整理版。明代，是中国及全世界航海史上辉煌的页。提起郑和下西洋，总能牵动中国人的民族自豪感。永乐年公元年，郑和率领由两万千多人和近两百多艘福船组成的船队由泉州起航，浩浩荡荡驶向西洋，你可知其中有多少泉州人辛勤的汗水。据史料记载，郑和船队中百分之十的水手来自福建，仅在永乐元年公元年，在福建订造的海船，就有百十多艘。郑和宝船，是船队中的指挥舰。史书记载长十丈，宽十人丈，为福船型。复原后长约米，宽约米，载重量可达千多吨，排水量万千吨，可称得上是世界上早的万吨轮。由于当之，若望夫石，然塔中刻女像在闽南侨乡及东南亚华侨聚居地，还流传着更为传人的姑嫂塔的故事。传说很久以前，闽南天旱，庄稼颗粒无收，位名叫海生的穷人无法缴交财主的田租，被迫离别新婚的妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定年后回来还债。穷哥哥往南洋后，姑嫂俩天天登上宝盖山远眺大海归舟，盼望骨内亲人回家团聚。转眼年已到，穷哥哥乘船回来，姑嫂俩在山上看到哥哥的船已近海岸，谁知忽然刮起狂风下起暴雨，惊涛骇浪把穷哥哥乘坐的大帆船打翻了。穷哥哥葬身大海，姑嫂俩喜尽悲来，纵身跳人大海人们为了纪念她们，就建起了这座姑嫂塔。这当然是传说，但它却是侨乡人民过去苦难生活和悲惨遭遇的见证，也是侨乡人民移民海外历史的见证。大家知道，石狮市是闻名遐迩的闽南侨乡和与港台有密切亲缘关系的地区。目前，旅居海外的华侨，外籍华人，港澳地区的同胞有多万人，侨眷侨属占石狮市总人口的百分之十。石狮市的旅外华侨主要分布在菲律宾新加玻马来西亚印度尼西亚缅甸越南日本美国加拿大等国。石狮与海峡隔海相望，有着悠久的地缘血缘关系。祖籍石住安平晋江市安海镇郑府。郑成功自幼聪明敏捷，岁能通读书经，十岁能写入股文，文章过人，词藻华丽典雅，十岁，兼习春秋左传，孙吴兵法，并能舞剑学射。十岁的禀生，十岁攻入南京国子监太学，气字轩昂，才华横溢，获得师长称赞此人英雄，非人所得比。关于介绍泉州景点导游词眼前这座黑压压的大岩石山叫宝盖山，你们看，它凌霄独立，周围没有其它山峰为邻，看起来是不是显得特别孤单呢所以，人们又叫它大孤山。明朝位著名的诗人黄克晦在首诗中这么说乱嶂江边出，大孤山孤。高踞山头的那座塔就是我们今天要参观的姑嫂塔。它是座用花岗岩建造的仿楼阁式的空心石塔。塔共层，十米高，昨天大家参观的泉州东西塔，东塔高米，西塔高米，虽然姑嫂塔还不足东西塔的半高，但是它依借山势，所以显得特别巍武。姑嫂塔，又称关锁塔或万寿塔，它建于南宋绍兴年间的公元年，迄今已经有多年的历史了。它背靠泉州湾，面临海峡，有镇南疆而控东溟之势。泉州府志上称它关锁水口镇塔也，高出云表，登之可望商舶来往，可见，姑嫂塔真正的作用，是作为航标的。南宋时期，市的台胞有多万人，目前居住在石狮的籍同胞有百人。姑嫂塔始建于南宋绍兴年间，据史料记载，正是从那时候起，晋江石狮带的先民大量移居菲律宾。泉州府志中载，从宋崇宁元年年到清朝乾隆十年年这年中，泉州发生大旱次，造成了民多饿死民多游移种不入土民相食等悲惨情景。