待从释迦牟尼年，也是十大弟子之。两侧是十罗汉和玄奘塑像。大雄宝殿后是藏经楼，存有藏文大藏经等重要经典。楼下是讲堂，为徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像尊，高米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座件，还有唐代青响石大天王像座块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。各位尉迟恭的侄子，两位名门之后均拜玄奘为师，可见玄奘法师当时的名声之大，地位之高。法堂的背后就是举世闻名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽年，即公元年，是由玄奘亲自设计并督建的，用以保存他从印度带回的佛经与佛像。最初的塔为层，砖表土心，不可攀，后来武则天在位的时候，将它重新修建并增高至十层，后经战乱毁坏，到代时又重新修建，改为层。现在的大雁塔基本上就保留了这次修缮后的状貌，为楼阁式砖塔，高米，共层，塔内建有楼梯可盘旋而上，每层都建有砖拱门，塔南门东西两侧的砖龛中，嵌有两方石碑，大雁塔成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有层，高米，是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高米，共层，底边各长米。大雁塔旅游指南大雁塔是中国楼阁式砖塔的优秀典型。塔身用青砖砌成，每层面都有券砌拱门，这种楼阁式砖塔造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格。至于雁塔之前冠以大字，则是后人为了区别于荐福寺小雁塔之故。塔内有木梯，可以盘旋登塔，自券门凭栏远眺，可饱览关中大好风光。大雁塔的底层南门两侧，镶嵌两块石碑，块大唐藏圣教序，是唐太宗在贞观廿年。为玄奘所译鼓是寺院的号令，俗有晨钟暮鼓之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟口，重万斤，高米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之雁塔题名，后沿袭成习。唐代画家吴道子王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下门洞的石门楣门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有身佛菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。今日的慈思寺是明代以来的规模，而大雁塔导游词讲解范文整理版.按照印度传说，当初有大乘与小乘两派，小乘不忌荤腥。有天，正是菩萨布施日，座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中群大雁飞过，个和尚望着雁群自言自语今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨定不会忘记这是什么日子。话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘。因此，佛塔又称大雁塔。狮子有护法避邪的作用，认为佛为人中狮子，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有尊石狮对称地雄踞左奘法师当时的名声之大，地位之高。法堂的背后就是举世闻名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽年，即公元年，是由玄奘亲自设计并督建的，用以保存他从印度带回的佛经与佛像。最初的塔为层，砖表土心，不可攀，后来武则天在位的时候，将它重新修建并增高至十层，后经战乱毁坏，到代时又重新修建，改为层。现在的大雁塔基本上就保留了这次修缮后的状貌，为楼阁式砖塔，高米，共层，塔内建有楼梯可盘旋而上，每层都建有砖拱门，塔南门东西两侧的砖龛中，嵌有两方石碑，是李世民和李治分别撰写的大唐藏圣教序碑和述藏子同时代。身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之迎叶西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼年，也是十大弟子之。两侧是十罗汉和玄奘塑像。大雄宝殿后是藏经楼，存有藏文大藏经等重要经典。楼下是讲堂，为徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像尊，高米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座件，还有唐代青响石大天王像座块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们定会又感叹又好奇吧首先个问题就是此塔为何要以大雁命名呢第页发掘。像这样座美丽伟大的大雁塔下居然还有地宫，而且被盗的舍利子可能就在下面，你说大雁塔神秘不神秘美丽伟大神秘，这就是我看到的大雁塔。大雁塔导游词讲解大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度古天竺取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在座方约米，高约米的台基上。塔层，底因此，佛塔又称大雁塔。说大雁塔美丽，因为在大雁塔的跟前，有亚洲最大的音乐喷泉广场。当高雅优美的音乐响起时，水面上就会突然冒出高大的泉水。随着音乐节奏高低的变化，喷泉也十分有规律地跟随着欢快起伏，活像群孩子在欢乐地舞蹈。当夜色降临时，广场周华灯彩照，喷泉水池中央碧波荡漾，繁星点点，迷人的风景把大雁塔装饰得无比美丽。说大雁塔伟大，她不仅巍然屹立，高耸入云，虽经千年沧桑，仍然完好无损，而且还有唐朝高僧玄奘藏法师西天取经的历史。要说唐藏西天取经，由于唐僧取经的想法没有得到朝廷准许边长米，由地面至塔顶高米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层面各有个拱券门洞，可以凭栏远眺。身佛的两侧是佛祖的两大弟子，东为迦叶，西为阿难。两边有普贤菩萨像和文殊菩萨像，他们分别象征着真理和智慧。东西两侧还列坐有十罗汉像。大雄宝殿过去是法堂，法堂是为徒讲经说法的地方，里面供奉的是阿弥陀佛，堂内墙壁上贴有张拓片，中间的是玄奘负笈图，两侧是玄奘的两位弟子，圆测与窥基，圆测是新罗国王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位名门之后均拜玄奘为师，可见玄中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前年，死于公元前年，大约与孔子同时代。身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之迎叶西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼年，也是十大弟子之。两侧是十罗汉和玄奘塑像。大雄宝殿后是藏经楼，存有藏文大藏经等重要经典。楼下是讲堂，为徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像尊，高米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座件，还有唐代青响石大天王像座块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。各位，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧尊是清乾隆十年公元年雕造，西侧尊是民国年公元年雕造。这两对石狮高度在米以上，每尊重量至少也在公斤以上。奇怪的是这两尊面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗第页走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的口铁明代嘉靖年间铸造的口铁钟，重吨。西边是鼓楼，楼里存有面大鼓。长久以来，人们都把雁塔晨钟作为关中景之，广为流传。但以往人们都以为雁塔晨钟是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖十年公元年十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早多年，上面还铸有雁塔晨钟铭文。众所周知，般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺年公元年至成化年公元年，清光绪十年公元年曾予大修。大殿上面座塑像是释迎牟尼身像。大雁塔圣教序记碑，碑均为唐初著名书法家褚遂良所书，被称为圣绝碑。大雁塔导游词讲解人们都说大雁塔是座美丽的塔，是座伟大的塔，是座神秘的塔。今年，我去了西安，看到了大雁塔，看她那美丽伟大神秘的样子，真是感慨万千。大雁塔导游词讲解范文整理版。大慈恩寺是唐长安城内最著名最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐藏玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国史上具有十分突出的地位，直受到国内外的重视。寺门内，钟鼓楼东西对峙。钟边长米，由地面至塔顶高米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层面各有个拱券门洞，可以凭栏远眺。身佛的两侧是佛祖的两大弟子，东为迦叶，西为阿难。两边有普贤菩萨像和文殊菩萨像，他们分别象征着真理和智慧。东西两侧还列坐有十罗汉像。大雄宝殿过去是法堂，法堂是为徒讲经说法的地方，里面供奉的是阿弥陀佛，堂内墙壁上贴有张拓片，中间的是玄奘负笈图，两侧是玄奘的两位弟子，圆测与窥基，圆测是新罗国王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位名门之后均拜玄奘为师，可见玄按照印度传说，当初有大乘与小乘两派，小乘不忌荤腥。有天，正是菩萨布施日，座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中群大雁飞过，个和尚望着雁群自言自语今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨定不会忘记这是什么日子。话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘。因此，佛塔又称大雁塔。狮子有护法避邪的作用，认为佛为人中狮子，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有尊石狮对称地雄踞左，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在座方约米，高约米的台基上。塔层，底层边长米，由地面至塔顶高米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层面各有个拱券门洞，可以凭栏远眺。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前年，死于公元前年，大约与大雁塔导游词讲解范文整理版.钟，重吨。西边是鼓楼，楼里存有面大鼓。长久以来，人们都把雁塔晨钟作为关中景之，广为流传。但以往人们都以为雁塔晨钟是指西安小雁塔的钟，其实此景指