面对它生活它不要躲避它，更别用恶言咒骂它。因为，在梭罗看来，生命永远没来人们视如珍宝。大自然是贫匮而风雅的智者，安之若素走过颠沛流离的岁月，被战火硝烟泯灭了模样，却依旧笑傲人间。而我们，要做仁者，仁慈宽厚对待环境，才能永存。模板瓦尔登湖读书心得我的位书友读瓦尔登湖已经年有余。或许随着年龄的增长，我们会在瓦尔登湖的故事里，读出不同的味道吧。挑衅它剥削它!这是张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔!你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。梭罗愤懑地说，但尽管如此，瓦尔登湖仍在生长着，如同大自然宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。大自然的美是种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理，仕途失意流连祖国山河这条起伏的心灵历程，不知能否多分理解和感悟。在这个丰富多彩的时代里，要个人对生活无所求，那是苛刻，但对所求多些节制，则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的所求，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴瓦尔登湖读书心得字五篇整理版.罗便是这样的个人，他勇敢地面对生活和切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的自然的美好的伟大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简单，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的谨慎而智慧的。在整部瓦尔登湖中，自然直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭这是否是本书在以种含蓄的方式暗示着我们别的点什么梭罗说来到这片树林是因为想过种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多些自省与自察因此，从这个意义上说，瓦尔登湖又是属于现时代的。由此，瓦尔登湖在阅读空生命的。作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇，人类可以和自然和动物和平相处，可以生活得简单却同样快乐。梭罗是崇尚自由的。当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时，可以发现他向往的是美利坚的和平与自由。什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。梭宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。大自然的美是种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理，仕途失意流连祖国山河，壶酒饮尽蜀道庐山白帝城陶潜懂这个道理，傲骨不为斗米折腰，隐居中无杂树，芳草鲜美的桃花源周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与天共书心得我的位书友读瓦尔登湖已经年有余。或许随着年龄的增长，我们会在瓦尔登湖的故事里，读出不同的味道吧。算上最近这次，我是第次阅读它。前两次读来艰难，知半解遂而放下它。虽然其自然之理，哲学之思，有独到之处，但颇有难懂晦涩的地方，如那失去了的猎犬栗色马和斑鸠的寓言。文明人走与物为。孟子曰数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食。家中的长者说靠山吃山，吃山养山。自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。瓦尔登湖读书心得字五篇整理版。这本书的封面上有这样幅耐人寻味的图片两行向远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。梭罗探索着大自然的美妙与历史，同时从大自然的历史中探求着人类的历史。梭罗从中领悟出自然对人类过错的宽容与大自然的生生不息，人类在大自然的面前忽然变得那么渺小!最后，梭罗提到不论你的生命如何卑贱，你要面对它生活它不要躲避它，更别用恶言咒骂它。因为，在梭罗看来，生命永远没到过更使人振奋的事实了，人类无疑是有能力来使自己有意识地提高他自己的生命的。作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇，人类可以和自然和动物和平相处，可以生活得简单却同样快乐。梭罗是崇尚自由的。当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时，可以发现他向往的是美利。物质的丰裕，精神的贫穷。我们的身体再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。徐迟说这是本清新健康引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。让我们追随中占有两个起点和终点，那就是心灵和现时代。梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了红尘，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是个人的贪婪，他要对之心平气和，无所求。当然，个人从对人世有所求到无所求，这是场艰难的心路历程。今天，我们观照梭罗的与物为。孟子曰数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食。家中的长者说靠山吃山，吃山养山。自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。瓦尔登湖读书心得字五篇整理版。这本书的封面上有这样幅耐人寻味的图片两行向远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。罗便是这样的个人，他勇敢地面对生活和切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的自然的美好的伟大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简单，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的谨慎而智慧的。在整部瓦尔登湖中，自然直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭贫穷不是别人不施舍或政府不救济，更不是自己在本来的工作上不努力，而是没有换个角度思考自己的生活和工作。伟大的人用简单而富裕的方式生活着，并给自己留下闲暇时间，以用来做伟大的事和培养自己伟大的品格。我没有看到过更使人振奋的事实了，人类无疑是有能力来使自己有意识地提高他自己瓦尔登湖读书心得字五篇整理版.的和平与自由。什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。梭罗便是这样的个人，他勇敢地面对生活和切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的自然的美好的伟大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简单，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的谨慎而智慧罗便是这样的个人，他勇敢地面对生活和切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的自然的美好的伟大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简单，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的谨慎而智慧的。在整部瓦尔登湖中，自然直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭泼与调皮，写了松鼠以及各种动物种种可爱的动作。我认为梭罗写了人们的贫穷不是别人不施舍或政府不救济，更不是自己在本来的工作上不努力，而是没有换个角度思考自己的生活和工作。伟大的人用简单而富裕的方式生活着，并给自己留下闲暇时间，以用来做伟大的事和培养自己伟大的品格。我没有看生生不息，人类在大自然的面前忽然变得那么渺小!最后，梭罗提到不论你的生命如何卑贱，你要面对它生活它不要躲避它，更别用恶言咒骂它。因为，在梭罗看来，生命永远没有想象中的恶劣。想了半天，仍未得出合适的名字。小可斗胆向才高斗的诸位高人求助。瓦尔登湖读书心得字五篇整理着梭罗的足迹，抛弃那物质所带来的烦闷苦恼，感受那恬静美，聆听大师的哲音。瓦尔登湖读书心得字篇大自然既能适应我们的长处，也能适应我们的弱点题记我认为梭罗在这本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思考。梭罗写了湖边的森林的浓郁苍翠写了湖上的鸟叫声的甜美高亢写了潜水鸟的与物为。孟子曰数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食。家中的长者说靠山吃山，吃山养山。自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。瓦尔登湖读书心得字五篇整理版。这本书的封面上有这样幅耐人寻味的图片两行向远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。在广阔的天地中像农夫样耕种收获，他很高兴，他说古老的诗歌和神话至少表明，农事是门神圣的艺术。在从事农耕的过程中，他也不忘阅读。即使在世纪梭罗也感慨道他们深信本圣经的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂浮不生命的。作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇，人类可以和自然和动物和平相处，可以生活得简单却同样快乐。梭罗是崇尚自由的。当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时，可以发现他向往的是美利坚的和平与自由。什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。梭没有想象中的恶劣。想了半天，仍未得出合适的名字。小可斗胆向才高斗的诸位高人求助。瓦尔登湖读书心得字五篇整理版。大自然是贫匮而风雅的智者，安之若素走过颠沛流离的岁月，被战火硝烟泯灭了模样，却依旧笑傲人间。而我们，要做仁者，仁慈宽厚对待环境，才能永存。模板瓦尔登湖。瓦尔登湖读书心得字篇大自然既能适应我们的长处，也能适应我们的弱点题记我认为梭罗在这本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思考。梭罗写了湖边的森林的浓郁苍翠写了湖上的鸟叫声的甜美高亢写了潜水鸟的活泼与调皮，写了松鼠以及各种动物种种可爱的动作。我认为梭罗写了人们的瓦尔登湖读书心得字五篇整理版.罗便是这样的个人，他勇敢地面对生活和切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的自然的美好的伟大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简单，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的谨慎而智慧的。在整部瓦尔登湖中，自然直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭算上最近这次，我是第次阅读它。前两次读来艰难，知半解遂而放下它。虽然其自然之理，哲学之思，有独到之处，但颇有难懂晦涩的地方，如那失去了的猎犬栗色马和斑鸠的寓言。梭罗探索着大自然的美妙与历史，同时从大自然的历史中探求着人类的历史。梭罗从中领悟出自然对人类过错的宽容与大自然生命的。作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇，人类可以和自然和动物和平相处，可以生活得简单却同样快乐。梭罗是崇尚自由的。当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时，可以发现他向往的是美利坚的和平与自由。什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。梭，壶酒饮尽蜀道庐山白帝城陶潜懂这个道理，傲骨不为斗米折腰，隐居