名刘俊文点校中华传世法典唐律疏议，北京法律出版社年版，第页。钱大群唐律疏义新注，南京南京师范大学出版社年版，第页。同上，第页。从对这案件处断的过程来看，魏征虽性非习法，但其在皇帝处断案件出现安人宁国善始慎终魏征以人为本的法哲学思想初探判处了较轻的刑罚而刑部适用法定刑较轻的谋杀人罪名，却要处以死刑，岂不是违背了立法的本意皇帝认为有理，便下令依照立法原意，采信张君快未着手实施犯罪行为的情节，判处其配流。偏差或的时候，能准确地予以纠正，引导皇帝守法而行，不输素来习法之人。本案中，皇帝在听过刑部的奏报之后，先入为主地认为被告人张君快为了劫夺他人钱财而谋害他人性命的行为实在该死，所以存有偏私之心，并未对案件情节进行全面考察，也未对法律条文加以正确适用，就武断地认为君快等谋为劫杀，不得免死。魏征见皇帝心存偏见，无法公正判决，于是据理据法进行辩说，认为处断案件必须以慎刑为念，不可随意下定结论。死刑复奏诏贞观五年十二月丁亥日，皇帝下了道诏书，诏文曰决死刑，京师五复奏，诸州三复奏，其日尚食毋进酒肉。即死刑判决生效之后至执行之前，京师要五次复奏皇帝，各州要三次奏报皇帝，使皇帝再三司考后方可执行，执行当日，尚食局不得准备酒肉。这道诏书将死刑复奏制度以法律形式予以确定，于是，始于南北朝时期死刑奏报制度形成于隋朝的死刑复奏制度，达到了完备状态。死刑复奏诏的出台，酝酿了三年，两个案件中的两名官员，分别以生命的代价促使死刑复奏制度走向成熟。首先发生的是贞观二年的瀛洲刺史卢祖尚案，然后是作为导火索，直接引起皇帝下诏改制的大理丞张蕴古案。这两起案件之间并无关联，但案情如出辙，都是皇帝因其时激怒而导致法外滥刑，错杀官员，造成无可挽回的结局。魏征并非这两起案件中任何起的当事人，但在两案案发后都曾对皇帝进行劝谏，对于死刑复奏成制有助推之力。瀛州刺史卢祖尚案据资治通鉴第百九十二卷的记载，瀛州刺史卢祖尚案的起因是前任交州都督因为贪污被免职，为了填补这个职位的空缺，皇帝决定调任瀛州刺史卢祖尚。唐时瀛州为河北道所辖，其治所位于今天的天津市与河北省石家庄市之间而交州隶属岭南道，后晋刘昫等旧唐书魏征传，北京中华书局年版，第页。治所位于今天的越南共和国首都河内。卢祖尚对皇帝的命令既许后辞，很显然是不愿迟日笞十下，每增十日加等，最高处徒刑年。但是如果仔细追究，卢祖尚的行的行为已于事无补，于是魏征引用北齐文宣帝时期件起因相似但结果迥异的故事，西南政法大学硕士学位论文意到此边远之地上任。皇帝再三劝卢祖尚接受命令，但其固辞不受，皇帝怒之下将其当朝问斩。从法律的角度看，卢祖尚的行为属于不服从行政调动，唐律疏议第条描述了种与卢祖尚的行为较为接近的犯罪诸之官限满不赴者，日笞十，十日加等，罪止徒年。即代到不还，减二等。若要依法处理卢祖尚不肯赴任的行为，依照这条的规定，凡官员赴任限满不到的，为尚未构成犯罪，因为他直表明了拒绝赴任的态度，也在与部的判决于法无据。根据唐律疏议，本案中的劫贼应为唐律疏议条所规定的强盗罪，类似现代刑法中的抢劫罪而所谓谋杀应为唐律疏议条所规定的谋杀人罪，类似现代刑法中的故意杀人罪。依照唐律的规定，强盗罪是比谋杀人罪更为严重的罪名谋杀人诸谋杀人者，徒三年已伤者，绞已杀者，斩。从而加功者，绞不加功者，流三千里。造意者，虽不行仍为首雇人杀者，亦同。即从者不行，减行者等。强盗诸强盗，谓以威若力而取其财。先强后盗，先盗后强，等。若与人药酒及食使狂乱，取财亦是。即得阑遗之物，殴击财主而不还，及窃盗发觉，弃财逃走，财主追捕，因相拒捍如此之类，事有因缘者，非强盗。不得财徒唐王綝魏郑公谏录卷二，北京中华书局年版，第页。刘俊文点校中华传世法典唐律疏议，北京法律出版社年版，第页。减等处理。而强盗是指以威势暴力夺取他人之财物的犯罪行为，其中，先强迫再实西南政法大学硕士学位论文二年尺徒三年，二疋加等十疋及伤人者，绞杀人者，斩。杀伤奴婢亦同。虽非财主，但因盗杀伤，皆是。其持仗者，虽不得财，流三千里五疋，绞伤人者，斩。据钱大群先生的注释，凡是预谋杀人均处徒刑三年，其中致伤的处绞致死的处斩如有从犯杀人的犯罪行为有推动或者促进作用的则该从犯处绞，未起促进作用但却是参与杀人行为的从犯处流刑三千里众犯罪人人之中最先表达犯意的即便不参与杀人仍认定为首犯而雇凶杀人的亦认定为首犯。从犯中未实施犯罪行为的比照实施犯罪行为者施盗窃行为与先盗窃后使用暴力是同等的，与人有药的食物或酒，使之服下后待其意识迷乱而取其财物也认定为相同性质若为属拾得遗失物，对物主使用暴力且拒不归还，或者盗窃财物之后被失主发觉，丢弃财物逃跑，财物主人追捕遂与之暴力抵抗，不以强盗论。对于各种强盗的行为，未实际抢得财物者处徒刑二年，抢得财物合尺的徒三年，然后每满二疋则加徒年赃物合计满十疋或者有伤人情节的，处绞杀人的处斩。依仗凶器实施犯罪行为的，即使未能得手也处流刑三千里赃物合计满五疋处绞致人死亡的处斩。据此，若论张君快为强盗，则不区分首从不区分情节，因被害人苏志约已经遇害，那么应当判处张君快斩刑。而如果以谋杀人罪名为张君快定罪，则须考虑被告人在犯罪中的地位和犯罪行为的危害后果，根据文意，刑部对张君快没有着手实施犯罪这情节予以采信，但是却依据律条中造意者，虽不行仍为首之规定，决定以首犯判处张君快斩刑。本案中还有个特殊情况，即皇帝在贞观九年三月发布命令，赦免所有犯了强盗罪，但是未伤害财物主人的被告人和罪犯死刑，而改作配流刑。如此来，张君快若被定强盗罪，则应当根据此道命令改判配流。明晰上述案情及法律规定之后可见，刑部将案件奏报皇帝裁夺，皇帝认为张君快等人罪犯强盗，属于十分严重的刑事犯罪，对这类社会影响十分不好的恶性刑事案件，绝不可宽贷。而魏征辩驳道根据法律的规定，强盗罪较重，而谋杀人罪较轻，至于皇帝的赦令并非常法，只是加恩。若适用赦令判处张君快强盗罪配流，就是以较重的罪皇帝交涉，因此即便依照这条款处罚也很牵强。而卢祖尚却被当场执行了死刑。由于事发突然，没有人能够来得及阻止皇帝在暴怒之下冲动诛杀卢祖尚。事后当皇帝冷静下来，魏征便向皇帝提出了等部件组成。光电检测开光用按钮替代，以手工按下按钮模拟检测到有人通过的信号限位开关使用实际行程开关，以人工碰触模拟开门或关门已到位电动机使用实际三相交流异步电机指示灯使用实际的指示灯。控制要求当有人由内到外或由外到内通过光电检测开关或时，开门执行机构动作，电动机正转，到达开门限位开关位置时，电机停止运行。自动门在开门位置停留秒后，自动进入关门过程，关门执行机构被起动，电动机反转，当门移动到关门限位开关位置时，电机停止运行。在关门过程中，当有人员由外到内或由内到外通过光电检测开关或时，应立即停止关门，并自动进入开门程序。在门打开后的秒等待时间内，若有人员由外至内或由内至外通过光电检测开关或时，必须重新开始等待秒后，再自动进入关门过程，以保证人员安全通过。关门等待状态中，绿灯长亮，绿灯熄灭开关门过程中，绿灯闪烁，绿灯熄灭。也可以仅使用个指示灯实现这两个指示灯指示为搬运货物等特殊情况需要，设置个开关，开关合上时，门打开，并长时间保持，直至开关断开，门关上，恢复常态。第六章设计要求写出分配表设备选型并列写出设备清单画出硬件接线原理图布局与实物接线图软件设计安装制作出实物系统，并调试好。第七章总体设计方案选用三菱型为控制核心,以正泰型接触器为驱动的电气控制线路，实现台三相异步电动机进行正反转，正转为开门，反转为关门。用两个行程开关实现正转反转停止。当自动门碰到开门行程开关使其闭合，电动机就进入等待的状态，然后在门打开后的秒等待时间内，若有人员由外至内或由内至外通过光电检测开关或时，必须重新开始等待秒后，再自动进入关门过程，以保证人员安全通过。在关门过程中，当有人员由外到内或由内到外通过光电检测开关或时，应立即停止关门，并自动进入开门程序。第八章分配输入输出点设备功能开关常开触点启动按钮常开触点启动表示按钮常开触点启动表示行程开关开触点停止电动机行程开关开触点停止电动机热继电器常开触点过载保护正转接触器线圈触点驱动电动机反转接触器线圈触点驱动电动机指示灯电动机运行指示指示灯关门等待状态指示表分配第九章设备选型与清单设备名称品牌与型号数量三菱断路器施耐德接触器正泰热继电器正泰按钮德力西指示灯德力西绿色熔断器正泰熔断器正泰第十章硬件原理图第十章设备接线图看做出的实物是否符合设计所要达到的要求，带程序调试正确后，就可以接上电动机和电源，然后开启，按下开关检测自动门正转，再按下行程开关使电动机停止，进入等待状态。如果此期间又再次按下或，又从新开始计时，待结束后自动门自动关闭。然后按下行程开关，电动机反转停止。进入开门等待状态。并且在开关门的过程中指示灯不停的闪烁。在关门等待状态指示灯保持常亮。然后继续使用进行上面的测试，结名刘俊文点校中华传世法典唐律疏议，北京法律出版社年版，第页。钱大群唐律疏义新注，南京南京师范大学出版社年版，第页。同上，第页。从对这案件处断的过程来看，魏征虽性非习法，但其在皇帝处断案件出现安人宁国善始慎终魏征以人为本的法哲学思想初探判处了较轻的刑罚而刑部适用法定刑较轻的谋杀人罪名，却要处以死刑，岂不是违背了立法的本意皇帝认为有理，便下令依照立法原意，采信张君快未着手实施犯罪行为的情节，判处其配流。偏差或的时候，能准确地予以纠正，引导皇帝守法而行，不输素来习法之人。本案中，皇帝在听过刑部的奏报之后，先入为主地认为被告人张君快为了劫夺他人钱财而谋害他人性命的行为实在该死，所以存有偏私之心，并未对案件情节进行全面考察，也未对法律条文加以正确适用，就武断地认为君快等谋为劫杀，不得免死。魏征见皇帝心存偏见，无法公正判决，于是据理据法进行辩说，认为处断案件必须以慎刑为念，不可随意下定结论。死刑复奏诏贞观五年十二月丁亥日，皇帝下了道诏书，诏文曰决死刑，京师五复奏，诸州三复奏，其日尚食毋进酒肉。即死刑判决生效之后至执行之前，京师要五次复奏皇帝，各州要三次奏报皇帝，使皇帝再三司考后方可执行，执行当日，尚食局不得准备酒肉。这道诏书将死刑复奏制度以法律形式予以确定，于是，始于南北朝时期死刑奏报制度形成于隋朝的死刑复奏制度，达到了完备状态。死刑复奏诏的出台，酝酿了三年，两个案件中的两名官员，分别以生命的代价促使死刑复奏制度走向成熟。首先发生的是贞观二年的瀛洲刺史卢祖尚案，然后是作为导火索，直接引起皇帝下诏改制的大理丞张蕴古案。这两起案件之间并无关联，但案情如出辙，都是皇帝因其时激怒而导致法外滥刑，错杀官员，造成无可挽回的结局。魏征并非这两起案件中任何起的当事人，但在两案案发后都曾对皇帝进行劝谏，对于死刑复奏成制有助推之力。瀛州刺史卢祖尚案据资治通鉴第百九十二卷的记载，瀛州刺史卢祖尚案的起因是前任交州都督因为贪污被免职，为了填补这个职位的空缺，皇帝决定调任瀛州刺史卢祖尚。唐时瀛州为河北道所辖，其治所位于今天的天津市与河北省石家庄市之间而交州隶属岭南道，后晋刘昫等旧唐书魏征传，北京中华书局年版，第页。治所位于今天的越南共和国首都河内。卢祖尚对皇帝的命令既许后辞，很显然是不愿迟日笞十下，每增十日加等，最高处徒刑年。但是如果仔细追究，卢祖尚的行的行为已于事无补，于是魏征引用北齐文宣帝时期件起因相似但结果迥异的故事，西南政法大学硕士学位论文意到此边远之地上任。皇帝再三劝卢祖尚接受命令，但其固辞不受，皇帝怒之下将其当朝问斩。从法律的角度看，卢祖尚的行为属于不服从行政调动，唐律疏议第条描述了种与卢祖尚的行为较为接近的犯罪诸之官限满不赴者，日笞十，十日加等，罪止徒年。即代到不还，减二等。若要依法处理卢祖尚不肯赴任的行为，依照这条的规定，凡官员赴任限满不到的，为尚未构成犯罪，因为他直表明了拒绝赴任的态度，也在与

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