1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....守纪律讲规矩作表率，并非束缚干部手脚，更非处理或打压谁，而是要营造良好风清气正干事创业遵纪守规的良好政治生态，警醒呵护领导干部在改革发展弄潮之时，不陷入不守纪律不讲规矩为官乱为的漩涡。从政当忧百姓事，为官避事平生耻。有本事不守规矩，容易出事没本事只守规矩，容易误事有本事又守规矩，才能成事。唯有遵纪守规与干事创业知行合，领导干部才能干出番事业，成就地发展，造福方百姓。改革急先锋邹碧华曾言每个人都是历史，如果每个人能让自己完美点，历史也会完美点。在我们这个大发展大变革的时代，广大党员干部提升共产党人的精气神传递向上向善的正能量，必能开拓出令人心潮澎湃的历史走向。党课讲稿全文完章立制定规矩，从制度层面来根治潜规则若没有权力手段怎么办，那就独善其身，不羡慕潜规则，不同流合污，按自己的规则行事，堂堂正正做人，老老实实干事，对得起自己的良心，对得起向党的誓言。我想......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....大凡领导干部均握有定的权力资源，如果不按用权规矩出牌，用特权谋私利，不给好处不办事，给了好处乱办事，这必为党纪政纪国法所不容，迟早会身陷囹圄。对于广大党员干部来说，守规矩是种责任种素养种本分，也是种福分。二要深刻理解守规矩的厚实内涵从广义上来说，规矩可以归纳成这么几个层面，个层面是国家的法律制度，包括法律规章，这是约束社会每位成员的第二个层面是党的纪律，约束的对象是每个党员第三个层面是社会的公序良俗，是维护公共秩序和善良风俗而约定俗成的评判标准和行为准则，总书记将其称为长时间形成的党内社会也就象脱缰的野马横冲直撞。如何避免这种情况出现人们在长期的社会实践中找到了这条串珠之线。封建时代以礼制为代表，近现代社会则演进成各种不断完备成熟的制度，后来发展成以国家强制力保证实施的法律。礼制度法律，人们都通俗地称为规矩。中华民族是特别强调规矩的民族，有不敢越雷池步的敬畏......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....党的纪律和党的规矩，在党的若干专项规程中，若干文件中，都规定得清清楚楚。每个党员入党的时候，都举起过右手，都向党做了保证，都给党定了契约。如果做不到的，可以不进来进来后，违反了党的纪律党的规矩，党组织就要责令改正，改不了那就请出去。现在对党员的管理就是这个逻辑，希望大家认真掂量。从第三个层面来讲，就是要遵守公序良俗。有些公共秩序和优良风俗虽然不成文，但因为是社会的约定俗成，它从道德层面和行为层面约束着我们，对此，共产党员都应该无条件的遵守。有些在法律制度层面管不到的，通过这种形式来约束，也能达到目她谈起养身之道就是三餐喝点酒三餐吃点肉，这跟我们平常提倡的少酒少肉多吃素的养身之说，截然相反。最后她活到了岁。从这里，我得出了基因主导论，自然人的强身健体靠先天基因和后天锻炼。那么个政党个社会个党员，是不是也可以借鉴这个基因主导锻炼辅助论呢我认为是可以的......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....当显规则能够受到尊重受到弘扬的时候，潜规则自然没有了市场。个人的力量或许是有限的，但是群体的力量是无穷的，大家聚而反对潜规则，潜规则就没有了生存的土壤。第三，要增强自觉性。守规矩既靠他律更靠自律。所谓他律，是靠外在力量的激励或者惩戒。如守规矩可能会得到表扬可能会评优评先或提拔重用若不守规矩，可能会受到处罚处分，这就是他律，是外在力量促使你守规矩。所谓自律，是种发自内心的遵从。不需要约束监督，自觉地守规矩讲规矩，将守规矩讲规矩作为种思维方式变成种行为习惯。只有当党的纪律规矩，变成了广大党员内心需求内心向往的时候，党的规矩方能持之以恒的坚持下去。外力只能治标，内力才能治本。怎么加强自律呢是既要守住大节也要不忘细微。守大节，就是保持自己的政治操守，和党中央保持高度致，不做习主席告诫我们的五种事，这是本，相信我们绝大部分同志能做到。但守大节不能忘细微......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....政治表态成为全国人民的笑料。央视名嘴毕姥爷台上道貌岸然，台下却满口污言秽语，肆意嘲讽侮辱诋毁谩骂毛主席共产党和解放军。有人认为对他要求过严了，说这是他的言论自由。殊不知，毕福剑作为共产党员，作为公众人物，言行举动都会成为社会的焦点，甚至成为部分人仿效的榜样，更何况他是在和外国人交流中说的那番话，外国人正想抓体制内的人对体制的看法和认识的把柄，其影响多么恶劣,不给这些人公共舞台点也不为过。殊不知，在新加坡，个岁的孩子仅说了句李光耀终于死了，被判了三年徒刑在韩国，个中国留学生随口说了句朝鲜好，就被以有利于敌国行为而驱逐出境。荀子早就说过，口言善,身行恶,国妖也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之,身能行之,国宝也。敬其宝除其妖。我们也常说，不怕台面上拍桌子就怕台下使绊子。为了不同的观点见解，台上讲点粗话，台下立马烟消云散握手言和携手并进......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....就是我们几千年延绵不绝脉相承的以儒家文化为代表的传统文化，囊括了讲仁爱重民生守诚信崇正义尚和合求大同等，这是我们社会健康民族健康的基因。社会锻炼，就是在历史演进过程中，不断修正不断提高社会的管理水平，这也是社会的强身健体。党员基因，就是共产党人的理想和信念，就是那种以维护组织团结为目标的严明的组织纪律，就是那种为人民服务的宗旨意识。离开了这个基因就是变异，如果基因变异了，就不能称其为共产党人，至少不是合格的共产党人。党员锻炼，就是不断的用规矩来约束自己引导自己。十八大以来，中央加大了打虎拍蝇的力度。据前段时间报道，包括军队在内的多名省部级干部因腐败问题受到惩治。他们中有很多在高墙中忏悔，探寻腐败犯罪根源。从他们探寻的情况来看，有个共同之处，就是不懂规矩不守规矩，缺少对规矩的敬畏，把规矩当儿戏当稻草人。像胡长清在他的忏悔里面所说的，规矩立在那里空隙很大，就象牛栏里面关猫......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....明是盆火暗是把刀，却让人防不胜防。如果做人的假面孔被涂以正人君子油彩，丑陋就会演变为美丽，肮脏就要转化为洁净，低贱就能升华为高贵，这多么可怕,两面人现象旦成为常态，人们就会见怪不怪，产生耻感麻木，就会成为横在党与人民之间的隔热层寄生在党的肌体上的毒瘤，败坏党员干部的声誉，损害党在人民群众中的威信。两面人可怕，就可怕在这。言行如表里如知行合，不做两面人，是我们共产党员讲规矩需做到的第条。第二，远离潜规则。最近我在看本叫潜规则的书，它揭示了中国历史上个叫淘汰清官规则的真实游戏，诠行为。当前，假冒伪劣充斥市场，除了道德层面的原因外，低成本的处罚也是重要原因。从第二个层面来讲，就是要学习党章学习党的纪律以及党多年传承下来的优良传统和惯例。党章是党内宪法，是党的总规矩，遵守党章最重要的是与党中央保持高度致，在党言党，在党爱党，在党忧党，在党为党。此外......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....有的同志以不出大事作为自己为人处世的标准，我看这个标准定低了。大事当然不能出，但细微也不能忽视。有本书叫细节决定成败，我认为细节既决定了做事的成败，也决定了做人的成败。很多大节是难以量化的，是模糊的，守得如何执行的如何，缺乏统管用的标准。比如说，在思想上政治上组织上跟党中央保持高度致，高度是多少致是什么程度，难以量化难以判断。但小事就很好判断，比如购票插队看电影大声喧哗公共汽车上不给老人让座等等这些细微的东西，都能够影响他人社会对自己的基本评判。有次到国处考察，在公众场所，看到用中文写的严禁喧哗的提示牌，感到种难以掩饰的羞耻,喧哗不仅玷污了人格，而且玷污说他们台上是孔繁森，台下是王宝森，见领导是和，见百姓是泰森。如前段公开宣判的前南京市委书记杨卫泽。在台上振振有词，对社会丑恶现象义愤填膺猛烈抨击，并对自己提出了四不要求不做不仁之事不占不义之财不染不正之风不干违法之事......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....比如车子怎么用，饭怎么吃吃几道菜限制在多少钱范围，这是任何个政党都做不到的。如果现在说，因为没有规矩所以我犯了错，那是绝对不成立了。要像公民执行法律样，党员更要自觉遵守党的纪律，尤其是总书记多次提到的政治纪律。总书记在中纪委五次全会上就尖锐的指出了现在党内不守规矩不守纪律的种种表现，将它归纳成五种，第种是搞团团伙伙结党营私拉帮结派第二种是乱评乱议口无遮拦，甚至公然罔议中央第三种是目无组织自行其事，脱离岗位不向组织汇报第四种是个人重大问题不及时汇报，对组织隐瞒实情第五种跑风漏气，四处说情乱打招呼。其中有些问题已经到了十分严重的地步，成为党的建设的大忧患。当然，省农委未必这五种情况都有，但是我仔细剖析我们党组织和党员现状，有些表现还是有的。在三严三实教育中，每个党员都要对照这五条，逐检查，看有没有......”。